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君子于役

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第469章 仁义之名

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楚国自东迁寿郢以后,国力就一蹶不振。

尤其是从陈蔡、鄢郢地区大批楚人流亡东南,使得楚国江东地区一片混乱。

为了安顿流民,同时为了增强国力春申君黄歇始置菰城(浙江省湖州市),以泽多菰草而名,菰草者,即今之谓茭白,茭白在中国开始有记录。是较畅销的蔬菜品种,这是食用的。

齐国方面,齐军侥幸打退魏军以后,国内再次遭遇严重旱灾,致使齐国多地出现粮荒。

齐王被迫写信于赵王,请赵国借粮。

齐国以富饶着称,这次齐国居然反过来要向以缺粮着称的赵国借粮,倒反天罡了属于是。

借粮的消息被送往邯郸以后,田秀召集众门客商议是否要借粮于齐国。

众人闻讯齐国居然缺粮,皆倍感不可思议。

毛遂却解释说:“齐国本是东方富饶的国家,粮产丰富,渔业发达。然而这几年齐国连遭灾祸,国内粮产大大降低。”

“这不可能齐国的粮食就算欠收,也足够整个齐地的老百姓食用三年,怎么可能缺粮呢?”说话的是展。

展曾追随田单多年,自然熟知齐国风土人情,更加知道齐国的富饶。

毛遂看着展,徐徐解释道:“齐国的粮食的确很多,但这些粮食都被齐国那些商贾以平价的方式收入自己囊中,君王后在时,这些人尚有收敛。”

“君王后死,齐王建疏远朝政,后胜便借机将粮库中的粮食低价贱卖给临淄城中的商贾,当然他自己也囤积了不少粮食。”

“等到灾荒之年,他们再以高价将这些粮食出售给各国,以牟取暴利。”

“齐国并非没有粮食,只是粮食掌握在那些权贵手上罢了。”

“据在下所知,现在齐国的粮食已经涨到了平常价格的3倍,再过几个月可能会涨到5至7倍。”

闻听此言以后,田云毅咬着牙说道:“这齐王如此昏庸,齐国缺粮乃齐王咎由自取,主君,我们不必管他!”

其余人也跟着附和:“主君,我们没有必要管齐国的死活!”

田秀面对众人的一片反对,并没说话而是把目光看向自己的小徒弟尉缭。

“缭,我想听听你的看法!”

尉缭跟随田秀多年,早已经熟知师父的脾性。

师父绝非那种见死不救之人,更不必说齐国是师父的母国。

若师父真的不想救齐国根本就不会来问我,早就回绝齐国了。

想明白了这一层以后尉缭思绪豁然开朗拱手说道:“师父,徒儿以为当借粮食给齐国!”

“哦?”田秀看着尉缭问:“你为何这么说?”

尉缭说:“春秋的时候,晋国遭遇灾情,晋惠公向秦穆公借粮,秦穆公自己的日子也不好过,但还是将粮食借给了晋国。后来轮到秦国遭遇灾情,秦穆公便想让晋国接济,可是晋惠公非但不借粮食,反而趁机攻打对晋国有恩的秦国。”

“晋惠公这种忘恩负义的举动,终于遭到了天下人的口诛笔伐,惠公也成为了忘恩负义的典型人物。”

“主君!这么多年以来齐国对我赵国多有援助,长平之战更是借了不少粮食给我国,若我国此时见死不救,只恐会导昔日晋国覆辙!”

说到此处的时候,尉缭顿了一顿,又接着说道:

“但我们若主动借粮食给齐国,不但能成就一段佳话,更能使我国与齐国之间的盟友关系更加根深蒂固。”

“我国最需要的不是粮食兵马,而是朋友!用些粮食就能买来一个真心朋友,难道不划算吗?”

“成大事者,何惜于区区一点粮草?”

尉缭这话铿锵有力,让人深省。

田秀下意识的想问一问杨端和的观点,但抬头一看,老杨跟李牧一样,都在禁卫军中任职,已经很少在自己的府上议事。

于是,田秀低下头,欣慰的拍了拍尉缭的肩膀,说道:“缭,你这番话深和我意,师父相信你长大了一定是个很有出息的人。”

“诸位!”田秀看着房中的门客们说道:“尉缭说的对,友谊是无法用粮食来收买的,我们在这种时候对齐国倾囊相助,齐人必对我国感恩戴德,这是用金钱粮草可以买来的吗?”

众人听罢,异口同声:“主君言之有理!”

田秀入宫,见到赵王偃,表明态度。

随后赵国从府库之中拿出粟米二十万石援助齐国。

齐王建闻讯,大为感激,对左右说:“赵国自己也很缺乏粮食,可他们能在这个时候对我们倾囊相助,赵国才是寡人的朋友啊!”

齐地百姓正处于饥荒,这些粮食的到来极大的缓解了齐国的粮荒。

当百姓们听闻这是赵国丞相田秀所借的粮食,齐人皆感叹:“不愧为安平君之子,安平子果然是个仁义的人呐!”

“安平子仁义!”

很快,田秀的仁义之名遍传齐地。

已经离开楚国前往齐国巡游的荀子闻讯,叫来了自己的两个徒弟李斯和韩非。

“老师总是教导你们,要是国家强盛必须以仁义治国,君王要对治下百姓有怀柔之心,这样的国家教导处的军队是无往不利的。”

“现在老师终于看到这样的国家和这样的统帅了。”

韩非结结巴巴的问:“师,,,师父,那么您您您,您说的到底是哪个国家呢?”

李斯要比韩非的心思更加活泛。此时他已经明白了老师的意思:“我想老师说的应该是赵国的武安君,他是一个真正具有仁义之心的统帅。”

荀子欣慰的点点头:“如果赵王能够重用武安君,完全的使用他的政策,赵国在20年内一定能够统一这个天下!”

韩非大感不可思议:“老师,您认为赵国能统一天下?”

荀子纠正道:“不!不是赵国能够统一天下,而是武安君可以统一天下!”

韩非露出不解之色。

荀子并没解释,只是眼含笑意的看着身旁的李斯。

李斯想了想说:“老师,您的意思是,一个能用仁义治国,一个能对百姓施以仁爱的统帅,一定能够统一天下吧?”

荀子笑了:“李斯,你终于出师了!”

韩非一听就急了:“老师,师兄都出师了,那我呢?”

荀子看了一眼韩非,恨铁不成钢的说道:“你还得再跟着为师历练!”

李斯拱手说:“老师,既然学生出师了,那么学生想要离开你,独自出去闯荡。”

荀子:“你想好去哪了吗?”

李斯说:“想好了!学生想自己已经找到了一个值得追随的主公!”

“好!”荀子并未问这人是谁,而是对李斯说:“斯,既然你已经想好了就去做吧!”

“不过斯,你要记住。你这个人虽然聪明,有时候却总是会被眼前的利益蒙蔽,你要记住,时刻不要被他人左右自己的判断,要始终坚定初心,不为所动。否则你终究有一日会死在你自己手上!”

荀子这番话算是告诫,也算是对李斯的教导。

李斯重重的点点头,对荀子长拜:“学生谨记恩师教导!”

随后,师徒三人吃了最后一顿散伙饭。

荀子给了李斯一个包袱,里面装着一些干粮和盘缠。

李斯谢过以后就背着包袱出发了。

韩非见李斯走了,心思也跟着活络起来。

荀子看出了韩非的心思:“非,你跟你师兄的政见不合,老师劝告你,今后你们两人最好不要在一起共事。”

“当然,如果你们的统帅是一个仁义的君主,那么可以例外。”

韩非点点头:“学生谨记恩师告诫。”

这个时候,一个小胖子伸出手想去偷荀子放在身边的包袱,荀子一伸手就抓住了他的手腕。

那小胖子吃痛:“痛痛痛,放开放开!”

荀子看着面前的小胖子,这小子大概十一二岁,长得白白净净,却偏偏不学好学人家偷盗。

“小子,你可知偷盗是为人不耻的?”荀子抓着小胖子的手腕说。

小胖子撇撇嘴:“先生你说的不对,偷窃的确是为人不齿的,可我偷窃并不是为了您的钱财!”

荀子好奇的问:“你偷东西,难道还有道理?”

小胖子说:“我偷东西是因为身边的人已经快活不下去了,为了他们,我不得不偷窃!”

荀子放开了小胖子,将他拽到眼前,严肃的问:“你有没有欺骗我?”

小胖子回答说:“我的家在韩国,原本我家的家境很殷实,因为战乱才流亡举家到了齐国,谁知在前往齐国的时候遇上战争,当时我们家遭了抢匪,如今家人快要饿死,我如果不选择偷窃,就只有看着他们饿死。”

韩非说:“你怎么让我们相信你?”

小胖子说:“不信你们可以跟我到我家去看看!”

荀子支付了酒饭钱,带着小胖子往他家而去。

事情果然如同小胖子说的那样。

荀子见小胖子家可怜,便买了一些粮食送给他们。

为什么没有送钱财,因为在这个时候粮食要比钱财更宝贵。

小胖子千恩万谢,荀子与韩非离去时,发现小胖子将自己刚才送给他的粮食,其中的一半都送给了贫苦的邻居。

这让荀子大为惊讶。

荀子重新将小胖子叫到面前:“你为何要将粮食送给你的邻居?”

小胖子说:“您给的粮食已经足够我家救命所用,等到灾荒缓解,我们家就可以种地自养。而我家可怜的邻居,已经几天没有吃饭,如果我不把粮食送给他们,他们只有饿死。”

荀子笑着说:“你人还怪好嘞!”

小胖子憨厚的笑了。

荀子这时严肃的问:“你愿不愿意当我的徒弟呢?”

小胖子不敢相信:“我吗?”

荀子点点头。

小胖子感激荀子送了他粮食,对方主动开口收徒,他自然不会拒绝。

“徒儿张苍!拜见老师!”张苍对着荀子行了一个拜师礼。

荀子将他扶起:“你叫张苍?”

张苍点点头。

荀子摸着张苍的头,笑着对韩非说:“看来你要有一个师弟了!”

……

时间飞速流转,转眼隆冬将至。

随着步入冬季,天气愈发的寒冷。

每到严寒时节,对普通老百姓来说,几乎就是生死攸关的时候。

这时代还没有棉衣棉被,对贵族来说,贵族可以通过木炭取暖,可以通过穿着各种厚实的衣物保暖,总之冬天对他们的影响并不大。但对普通百姓而言,冬天就没那么友好了,对普通百姓来说,他们没有那么多木炭可以取暖,更加没有那些贵重厚实的衣服,普通百姓在冬季能做的,就只有蜷缩在四面漏风的房子里靠一家人的体温取暖。

田秀听说众多百姓无法过冬,便想了一个好主意。他按照记忆将火炕的图纸做了出来交给手下去实践。

火炕被很快造好了,但很多人都不知道这东西有什么用。

田秀解释了一下火炕的用途,却有人发出疑问:“丞相,在烧火炕的时候,产生煤毒怎么办呢?”

煤毒也就是后世说的一氧化碳,这时之所以不烧煤取暖,很大原因就是无法解决煤炭在燃烧时产生的一氧化碳中毒问题。

田秀作为穿越者自然有办法解决这个问题:“这个容易,在烧炕的时候,只要做一个烟囱,将烟排到室外,就不会中毒。”

尽管一些人将信将疑,但是火炕被推出去之后,经过老百姓的实测,的确是行之有效的。

随着越来越多的老百姓使用火炕过冬,火炕不仅在赵国地区被广泛应用,韩、魏、齐以及更加寒冷的燕国,百姓都开始大量的使用火炕。

火炕的出现帮助普通的百姓熬过了一个又一个难熬的冬天,这个小小的发明,与纸一样,都是跨时代的产物。

田秀也因为研究出了火炕,仁义之名被传播的更广。

在赵国你可以辱骂赵王,但绝对不能辱骂田秀。

田秀在赵人心中,已然宛若神明。

这让赵地的贵族变得忧心忡忡。

田秀的名声越发响亮,从民间百姓到军队朝堂,几乎所有人都对田秀交口称赞。

他的威望已经盖过了曾经的平原君,现在的赵国,只要田秀愿意,似乎没有他做不到的事情。

“如果我们继续纵容田秀,也许用不了多久,他就要成为第二个田乞了!”说话的是赵康。

赵康的话,也引来了房间中一众赵氏宗族的附和。

田乞当初就是依靠着自己在齐国的崇高威望,一步一步取代了齐国基业,并且为田氏代齐奠定了深厚基础。

赵康等人相当忧心,田秀用不了多久就要蜕变成第二个田乞。

“也许我们是时候该行动了!”赵康说了一句意味深长的话。

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