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第440章 戏彩娱亲:为什么说老子还是传诵千古的中华孝子?

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师徒两人就出发了,没有国家配备的财礼,但要去洛邑学习,总得给未来的老师备礼吧?

孔子翻箱倒柜,终于找到了他自认为最满意的礼物:秦酒。

这正是自己的得意弟子燕汲前几年来拜师时给自己带的礼物,当时燕汲挑了整整一担秦酒,拜师当天自己就与学生们畅饮。

此酒酒液清而不淡,浓而不艳,入口醇雅,回味甘润,实属酒中珍品。

孔子自己后来舍不得喝,就珍藏了起来,如今还有一些,那就带去洛邑吧。

在南宫阅的一手安排下,孔子就到了洛邑,第一站就是王室的守藏室,负责接待孔子的官吏是老聃。

孔子早就知道老聃大名了,知道这是当今世上学识最为渊博的人之一,立即恭敬施礼,告知来意。

老聃也知道孔子在鲁国兴办私学、推广礼教的事,他带着孔子和南宫阅参观了守藏室,指着摆放整齐的一捆捆书卷对孔子道:

“聃在此数十年,鲜有列国派人来借阅典籍。如今,典籍蒙尘,礼崩乐坏。然世风日下,乱象频起。聃窃思,恐是世人不重礼教之故吧。

今夫子有意求学,聃甚慰,室中所藏,但凡有需,夫子尽可在此室借阅。”

守藏室,是当时王室的图书馆,大周王朝五百余年来,所藏典籍均在此室。守藏室官吏品级不高,但职责重要,相当于现在的国家图书馆长。

作为当时大周王朝的守藏室官吏,老聃不但将典籍管理得井井有条,更是遍阅群书,知识渊博。

由于孔子在洛邑十余天时间里,将与这位老聃先生坐而论道,品茶喝酒,并尊老聃为师,我们就花点笔墨介绍一下老聃先生。

老聃,原是楚国人,可能是赢姓,始祖为皋陶,氏李名耳,字聃。

之所以说是可能,因为老聃是一位存疑人物,出身、姓名、生卒均不祥,考证结果各有不同。

中学教科书中说老子姓李名耳,其实当时天下并无李姓,最多应是李氏。

李氏又源于何姓?

据说是可能源于皋陶。又据说“李”与“老”在古时是以音通假,“耳”与“聃”是同义通假,故李耳即老聃。

老聃年少好学,却因受限于当时荆楚华夏文化缺乏,故后来带着父母赴王城洛邑求学。

由于知识渊博,老聃顺利在王室出仕,后来被任命为守藏室官吏。

老聃之所以要带着父母游学,那是因为老聃是中国历史上鼎鼎大名的一位孝子。

老聃的孝,只要用一件事就可以证明。

据说,后来因王室内乱,老聃追随王子朝赴楚,到后来王子朝败亡,老聃不得不隐姓埋名,将自己改名为莱,后人称老莱子。

此时的老聃已经是隐居楚国的隐士老莱子了,但他把父母照顾得非常好,尤其是在精神层面总是让父母欢心,这使他的父母也因此而高寿。

据说,老莱子自己虽已年愈古稀,但在父母面前从不改孩童之性。

为让父母因自己而快乐,老莱子精心喂养了几只鸟。这种鸟不但通体漂亮,而且能学人语发声。推算一下,可能是古时的一种鹦鹉。

老莱子就教鸟儿一些幽默风趣的话,每天把年迈的父母逗得开开心心的。

看着父母开开心心的样子,老莱子也很高兴。

但有一次,父亲突然发现老莱子也是满头白发,不由叹气对老伴道:“连儿子都老了,看来咱俩阳寿也快到头了。”

老伴听后不由暗自神伤,老夫妻就因此而郁郁寡欢。

老莱子非常着急,他特意上山采得药草,将自己的头发染黑。然后,又专门缝制了一套青春艳丽的衣服,穿上去见父母。

快到父母房间,老莱子一边唱着欢快的歌,一边扭动着腰,跳着舞去见父母。

父母见了哈哈大笑,感觉儿子仍旧年少,心中忧郁一扫而光。

结果有一次,已七十多岁的老莱子跳着舞见父母时,不小心摔了一跤,正好被父母看到。

老莱子大急,心道坏了,自己摔倒势必令父母伤心。情急之下,老莱子故意号哭起来,如孩童般一边哭着,一边满地打滚。

父母一开心还以为老莱子摔伤了,正着急呢,此时见老莱子这个样子,这才认为这是老莱子故意在父母面前装扮自己孩童时的样子。

父母不由哈哈大笑,上前将老莱子扶起,安慰道:“聃儿莫哭,快点起来,地上脏,弄坏了衣服可不值得。等会,爹娘带聃儿去集市买玩具去。”

父母在世时,老莱子就想方设法让年事已高的父母每天保持着心情愉快,从而让父母远离病祸,获得高寿。

这个故事,就是“戏彩娱亲”,被列入中华二十四孝!

而老莱子身穿彩衣娱乐父母的典故,被后人引申至向别人道喜祝贺时,应身着漂亮衣服,这样的衣服,被称为老莱衣。

当然,至于老莱子与老子是不是同一个人,至今尚存在一定的疑问。

但笔者宁可相信老莱子就是老子,这不需要什么高大上的理由。

当然,此时的孔子不可能知道什么戏彩娱亲这个故事,这是在很多年以后才发生的事。

但孔子与老子一样,这两位中国历史上思想界最杰出的人才,都有一个共同点:遵行孝道!

但凡人杰,最基本的一点,当然得守孝道。连自己的父母都不孝敬了,无论其官有多大,学问有多深,不值得人们尊重。

毛想想好了,两位都把孝道视为人生哲理的思想家,碰到了一起,还不碰撞出泽被后世的火花来?

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