从破碎虚空开始

春诵夏弦

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第五百八十七章 《道经》

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“我所讲的修行就是从人体的生命之轮开始……”

吴清风老人语气平缓,慢慢道来:“万物皆有初生发始之地,而我们人体内也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。”

“这生命之轮在哪里?”

庞博问道。

“在脐下。”

吴清风老人用手点指他脐下,道:“它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。生命之轮,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。”

听着对方的讲述,并与自己所学相印证,张唯除了对此世的法则有着更加详细的理解,也明白了这个世界的苦海,与他过去所理解的苦海,有着本质上的不同。

他初踏修炼之路时,尝闻世间如苦海,指的是天地,比喻苦难烦恼的世间,生灵受困其中,不得超脱。

而遮天纪元所说的苦海,指的是身体之中,遮蔽生命之轮的无尽磨难之海。

当修士达到一定的境界后,便能察觉到脐下那看似巴掌大的生命之轮,内里却如同一片真正的天地,苦海天生,与它同存。

苦海与生命之轮重合,或者确切的说,苦海淹没了生命之轮,不仅岁月在磨砺生命之轮,就连苦海也在一点一点的逐步蚕食。

而这个纪元的修炼之法,便是要开辟苦海,修成命泉,架设神桥,到达彼岸。

同样,这里的彼岸,与阳神世界所说的彼岸也完全不同。

阳神中的彼岸,乃是指的超脱,但这个世界的彼岸,却是直通道宫之意。

道宫里内蕴神祗,这神祗有点像是人仙开辟穴窍的意思。

阳神武道的穴窍修行,代表的是打开身体中的神灵。而道宫则是打开身体中的神藏,获得神力,两者都是属于对人体不同方向的开发。

凭借对于以身为种之道的了解,张唯几乎只是一个刹那间,便感应到了生命之轮的存在。

生命之轮,其实就在丹田之中,那里也是储存生命精元的地方。

在他的感应之中,由于自身的生命精元实在太过雄厚,他能感觉到自身的生命之轮处有滚滚神力在沸腾,如同一轮金色大日在闪耀。

在他的体内,苦海,根本早已开辟!

“所以,便有了渡过苦海之说?”

同样,在终于知道了什么是生命之轮后,叶凡和庞博都是一脸若有所思之色。

吴清风点了点头,道:“不错,修士的一切根本皆在生命之轮,所谓修行的目的之一便是要度尽苦海。凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之轮已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。”

“那您能否指出,此刻我们的生命之轮到底留下了多少道痕迹?”

叶凡与庞博原本是二十几岁的青年,现在却都变成了十一二岁的模样,身体发生了返老还童这一惊人的变化。

“你的生命之轮上留下了十一道痕迹。”

听到这个结果庞博顿时咧开大嘴笑了,和那些逝去青春活力的同学相比,发生在他身上的事情实属逆天。

随后,他指向叶凡,问道:“他呢,应该跟我一样吧。”

吴清风早已知晓叶凡的体质,不过依然仔细探查了一番,所得出的结论与其他人所讲相近,叶凡的生命之轮无比寂静,苦海坚如神铁,稳如磐石,牢不可撼动,根本无法开辟。

“他的体质非常特殊,看不透,说不清有几道刻痕,料想和你差不多。”

说到这里,吴清风老人露出异样之色,道:“气血旺盛,简直堪比蛟象,如果能够修行……可惜了。”

他轻叹一声后,最后总结道:“总之,生命之轮可谓修士的根基,若达到传说中的境界,保持生命之轮晶莹,无伤痕,无印记,始终如初生,或许有一线成仙的希望。”

叶凡面有苦色,但并未会心,反倒是不由自主地问道:“成仙非常艰难吗?”

吴清风悠悠开口:“尘世间所说的仙,只是能够飞天遁地的修士而已。而传说中真正的仙,是否存在,很难确定。据我说知,浩瀚无垠的东荒,数千年来没有一人成仙。也许只有那些圣地,以及自荒古传承下来的古世家,或者是某些古妖,知道一些真相。”

“老人家,您这是在摧垮我们的信念,刚刚想修行,您却告诉我们仙不一定存在,这实在打击人。”

庞博忍不住吐槽道。

“春花不过秋,寒蝉不过冬,凡人生命不过百,若是他们存世数千年,也算是打破了天理,未尝不算是某种意义上的仙。”

吴清风细细述说着他所知道的仙之种种。

叶凡与庞博明白了老人所要传达的意思。

修士踏上仙路,自修行那一天开始,便已算是超越了凡人,强者甚至可以活上数千年,打破了天地规则,纵然最终不能成仙,但也不枉这一世的奋争了,毕竟冲破了天理禁锢,改变了命运。

吴清风并没有直接传授庞博和叶凡二人真正的修行之法,而是一直在教导他们修行界的常识,传授他们一切基础的道理,灌输种种修行中的经验与体会。

这些东西,对叶凡与庞博来说自然非常重要,一直到他们感觉完全融汇与理解了,才正式开始修行。

吴清风传他们的法,乃是一部号称世间最强的基础法门——《道经》,但只是起始篇章而已。

这篇基础要诀虽然珍贵,但早已不是一家独有的秘籍,因此吴清风老人没有避开叶凡,直接传给了两人。

当然,在他将《道经》传授给两人的同时,也相当于传给了张唯。

《道经》确实是一部博大精深的古经,不然也不会名震东荒无尽岁月,仅仅这起始篇章就蕴含了无上真义,不过短短数千字而已,却被吴清风老人足足讲解了半个月。

《道经》每一句都蕴含深意,无尽妙理尽收其中,将修行阐释的妙到毫巅,纵然是强者拿到这起始篇章后也要感叹,原来基础修行也可以这般玄妙。

就像许多人站在苦海边,想要到达彼岸,有的人试图造筏渡海,也有人选择坐船,更有的人却是直接飞过去。

这就是“工具”不同的结果,而《道经》毫无疑问,就是飞越苦海的那一双“翅膀”!

当然,灵墟洞天不可能掌握有真正的《道经》,凭一个洞天福地根本没有那样的底蕴,他们所收录的不过是道经的起始篇章而已。

并且这起始篇章纵然是在燕地都非孤本,不然的话肯定会引来灭派之祸。

毫无疑问,灵墟洞天拥有《道经》的起始篇章,对于天资不凡的弟子来说是一种莫大的福音,可以将他们的基础打的无比坚实,对以后的修行有巨大的好处。

尽管这只是基础,但对于张唯而言,也有着一定的价值,可以让他在一些基础和细节之上更加完善。

到了张唯现在的境界,他要的并不是别人的法,照着别人的路走,而是要走自己的路,感悟自己的道。

所以这样的基础之法,远比所谓高深的法诀要来得更为有用。

而道经不愧为道经,敢取这样的名字,足以说明许多东西。

记载大道之经文,为无上法门,传说中,《道经》乃是一部仙典,在浩瀚无垠的东荒地区,只有几部古经可与它并列,而无完全超越者。

随着对道经的参悟,遮天世界的种种基础法则清晰地在他元神之中流淌,让他喜不自胜。

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