开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓。
乘着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试谴愚衷，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
这首红楼梦曲引子，作为红楼梦曲十四首中的第一首，直接说明了作者写这部《红楼梦》的初衷。
因此，对于我们读懂红楼梦来说，它的重要性可以排到书中所有诗词曲赋里第一位。
我们先来看它的表面意思：
作者首先对空感慨：自盘古开天辟地，谁？可以为情种？放眼而去，不过都是些风月情浓而已。
那么风月情与情种的情有何不同呢？
风，易散，月，太过遥远，又有阴晴圆缺，终究都是不能长久的。
所以风月情常指花心，风月之情也可以轰轰烈烈，也可以动人心魄，但是它终究不能长久的延续下去。
而情种之情则不同于风月之情，她带着种子一般生发的力量，这是一种鸿蒙之力，可以在一个生命走到尽头的时候，种下一颗种子，她可以再生根发芽，开花！生生不息！
那么，是如何种下这颗情的种子呢？下面作者就告诉了我们：
乘着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试谴愚衷，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
作者经历了锦衣纨绔，饫甘餍美之日，到如今茅椽蓬牖，瓦灶绳床之时，面对亡国灭种的大无可奈何，伤怀，寂寥。
发出一股悲悯之音：虽今风晨月夕，天下也未有能伤我之襟怀笔墨者，因此试遣愚衷，种下这部情的种子《红楼梦》，以表情者的怀金悼玉之情。
在《红楼梦》这本书中，有我们这个民族的过去，蕴含着丰富的中国传统文化：有文章，诗词歌赋、历史名人典故，华夏民族起源，笔墨纸砚、琴棋书画、松竹梅兰、山水泉石、香茶酒令，中医中药，发型服饰，建筑园林，易经八卦，儒释道哲学思想，古代家国社会架构等等等等。
作者用他优美的语言文字，记录了他所能记录的点点滴滴，这就像是在读者心里种下了一颗文化的种子，这样就保留了华夏文明的火种，将来就可以生根发芽，再次开出灿烂的花朵。
其主旨就在怀金悼玉四个字上，要明白作者创作《红楼梦》的主旨，对于这四个字的理解就一定不能出错。
我们要结合全文来看，首先就是作者一定是在写已经过去的事情，也就是说书中的事，都是作者曾经经历过的，已经是过去时了。
这一点在书中作者和批书人都已经表明过，那么这里的“怀”字与“悼”字就基本可以确定是怀念与悼念的意思。
“悼”！就是悼亡逝者，“怀”就是怀念过去的。
而且这“怀”与“悼”一定是包含全部的，这首引子，作为统领全部十四首曲子的开篇，不可能只怀悼其中某一两个人。
所以有观点认为怀金悼玉中的金指薛宝钗，玉指林黛玉，应该是不全面的，甚至是错误的。当然每个人都有自己不同的看法，这都是对历史和原着了解程度不同造成的，还有立场等其他方面的原因。
我们要做的就是在原着中去感受作者的情感，为什么说怀念的不可能是薛宝钗呢？
因为紧接着在此引子之后一首，终身误里面，就有“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”一句。
作者先是制造了一个怀念薛宝钗的假象，以迷惑大多数读者，以免直接泄露真实意图。
在怀金悼玉之后戌眉批：“怀金悼玉”，大有深意。】
如果是表面故事里的怀念金悼念玉，那这句脂批则完全多余，所以那句“俺只念木石前盟”尤为重要，虽然书中的文字常有令人囫囵不解语，但是这一句却清楚明白的，只有一个意思，那就是作者只怀念木石前盟，不怀念薛宝钗的金玉姻缘。
为了强行解释，有说法是怀是怀有的意思，难么我们来看一下，有什么问题，如果作者现在怀有薛宝钗，那就必然违背了作者的原意，文中有多处写明，贾宝玉最后是离开了的。
那么按薛宝钗隐射满清，作者现在怀抱满清，但是悼念林黛玉，行不行呢？
怀，当它解释为怀有的时候，通常是大怀小语境下，比如怀抱，怀孕，没有说怀敌对政权的。
而且作者写书主旨非常清楚的表现为对过去的怀念之情，这首引子里也含有明显的怀念之情，所以这里的怀，一定是怀念的意思。
另外怀有归向的意思
出自《书，皋陶谟》，黎民怀之，意思是黎民百姓主动投怀于之，那么作者是主动投怀于清朝吗？当然不是了。
而且按照对书中绝大多数人物的悼念之情，对薄命司众儿女的哀悼，这里的悼玉，一定是指哀悼宝玉，因为贾宝玉隐喻的是作者的故国，大明。
那么怀金的金字，指什么呢？
先看看贾宝玉看图册之前，警幻仙姑是如何介绍的：
宝玉一心只拣自己的家乡封条看，遂无心看别省的了。只见那边橱上封条上大书七字云：“金陵十二钗正册”。
【甲戌侧批：正文题。】宝玉问道：“何为‘金陵十二钗正册’？”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册’。”
宝玉道：“常听【甲戌侧批：“常听”二字，神理极妙。】人说，金陵极大，怎么只十二个女子？
我们在看红楼梦的时候，一定要打破脑中原有的固定思维，要知道，书中是一个架空的世界，而这里面所有的故事，都发生在一个叫“金陵省”的地方。
警幻说的贵省，就是书中的金陵省，好，我们现在先画一个图，金陵省，画好金陵省之后，再给他画一些城市。
在书中第一回，作者写甄士隐时写道：
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，【甲戌侧批：是金陵。】
好，书中有个城，叫姑苏，不要认为它是现实中的苏州，因为脂批提示了：是金陵，也就是说，书中的姑苏，才是现实中的金陵，也就是现实中的南京。
为什么不直接写金陵呢？因为书中已经有个金陵省了，为了读者不弄混，就另外用姑苏代替了，这就是作者迷惑人的地方。
那么书中还有哪个城市呢？首都长安，书中所写的故事，基本都是在首都长安，那我们再给这个所谓的金陵省里面，画上一个首都长安，千万不要把长安画到金陵省外面去了。
这就需要打破我们脑中已经定型的知识了，因为现实中没有一个省，是同时包含金陵和北京的。
但是作者就是这么设定了，然后，这个金陵，也就是书中的姑苏，其实它还有一个名称，就是南京。
在第33回，贾政打了宝玉之后，家母说了一句话：“我和你太太，宝玉立刻回南京去。”
说明他们此时就在北京，同时书中还有一个南京，那么这个金陵省，就是同时包含北京和南京的一个行政区划。
历史上哪个政府是这样的呢？书中的金陵省隐喻的是哪个政府不是很明显了吗？
金陵省就是大明，历史上的大明，正是同时包含北京与南京的。金陵十二钗，就是大明十二钗，所以作者怀念的十二钗，就是怀念的金陵的金。
那么书中的金陵省，是已经成为过去时了，因为后来改名江南省了，在秦可卿死封龙禁卫一回里，写贾蓉官位是“江南省，江宁府。”
那就是金陵省不在后，被满清改名叫江南省了，所以书中的江南省，就是取代了书中的金陵省，空间概念上还是一样大的。
所以怀金悼玉的红楼梦，意思是怀念金陵省，悼念贾宝玉的《红楼梦》。
贾宝玉隐射大明，那么就是作者的故国，金陵省是空间上的故国大明，宝玉是拟人化的故国大明。
作者所怀所悼的都是故国大明，下一回终身误我们再继续。
所以在开篇的时候，有脂批评价本书：开卷一篇立意，真打破历来小说巢臼。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。
能读懂红楼梦，就能体会《庄子》，屈原的《离骚》，太史公的《史记》。