我就一昏君,能有什么坏心思?

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第716章 辩论,才华和品德

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孔子也的确正如罗轼所说的那样,是这么想,这么做的。

毕竟他也没有打算要隐藏自己的目的。

很快,孔子圣人之名,便是传颂当地,有许多的学生前来讨教。

别看现在儒家势微。

但十几年前,陛下还未登基的时候,那儒家可是天下独尊啊。

谁知道以后如何呢?

而且孔子这可是圣人。

哪怕是为了崇拜,得见圣人真容,也要来看看嘛。

那些真心想求学的学子,当然更想来听圣人布道了。

结果,一听孔子把天人感应论给彻底删了。

顿时愕然。

这新时代的儒家,毫无疑问是和旧时代的儒家完全不同了。

“看,是燕地七子之一,画家白泽。”

有人感慨。

而这白泽,却是颇有疑惑:“见过孔子圣人,实不相瞒,来之前便已经拜读过孔圣新儒门的诸多理论书,有一言,望请听之。”

“无妨,请讲。”孔子说道。

“虽然如今儒家去除了一些理论,我看,都是为了讨好当今势强的皇室,比如那天人感应论。但最重要的一点,我以为……应该是不具备实用性。”

“儒家主张仁义,但仁义在心,若无方法,便是有德而无才,这显然和当今皇室所倾向的,完全不同。”

孔子对白泽微微点头:“你说的很对,而我也将融合百家之长于新儒门中。”

画师白泽摇头:“如果这样的话,那这儒门还能算是儒门吗?”

“怎能不算?放开桎梏,反而更加自由!儒家,只需坚持以仁义为先,先有德,再有才。”孔子道。

白泽恭敬行礼:“受教!然而,皇帝似乎并不太注重仁义道德。”

“想必,陛下总会明白的。”孔子平静说道。

本次小小的辩论就此结束。

却没有想到,这次辩论在流传出去后,又会引来更大的一次辩论。

…………

数天之后。

孔子率弟子前往周边的下一个城市的时候,却是被一名老者所拦下。

老者站在道路正中央。

而孔子则是提前说道:“停下。”

随后,孔子亲自下车,来到老者面前。

双方都对彼此行礼。

那些跟随孔子的近千个新儒门弟子,此时都是面露震惊。

对方是谁?

竟然让孔子行同辈之礼?

顿时,无人敢上前打扰,继而留给孔子亲自发挥,生怕自己的礼节没有做好。

…………

“我听闻之前白泽与你孔子的辩论,不由得心生一问,还请一听。”老者说道。

孔子点头:“但说无妨。”

“有德有才,无才有德,无德有才,无才无德。这最后一类人,自然不在讨论之中,到哪里都是废物罢了。”老者说道,“我要问的第一问,无才有德的人,和无德有才之人,哪一种人更有用?”

“二者都有用。无才有德者,可兢兢业业于寻常的工作,而不会出事。是值得信赖的中流砥柱,是国家运行的基石。而无德有才者,其才华若为朝廷所用,那自然,作用大于无才有德者,而若是其才华用在黑暗处,则是副作用,并且,破坏永远都比建设要容易。”

孔子侃侃而谈。

“大乾建设一座城池需要一个月,而毁灭它,无需一日。”

老者点头:“孔圣此言有理。”

“但这第二问,便是:按照你儒家之理念,要培养出兼具德才的人。在陛下之眼中,无德有才者,有德有才者,哪一类,更加利于国家?”

这一问,问出来后。

那孔子追随者们顿时不屑,这还需要想吗?

那必然是有德有才者啊。

孔子此时,却并未给出回答:“二者之才,都相等?”

“相等!”老者道。

“……”孔子陷入长足沉默。

这下子,反倒是让孔子的追随者们傻眼。

此前,被孔子所折服的燕地七子之一,画师白泽此时也成了孔子门徒。

他也是目前这千人里最顶级的一批人才。

“孔师,这个问题难道不简单吗?理所应当的,该是有才有德者,更为有用啊。”

这一类人,兼具品德和才华,是儒家所追逐的“修身”终极形态。

而另外一类人,是没有品德而有才华的人。

不管怎么看,这都是一个不需要思考就能回答出来的问题。

然而,孔子却是缓慢而沉重的摇了摇头:“非也,非也……”

他缓缓对老者行礼:“是无德有才者,更有价值,更加的有利于国家。”

此言一出。

那上千孔子门生,顿时愕然,面露不敢置信。

怎么可能?

老者面色平静,又问:“这是为何?”

这也问出了这千人的内心想法。

是啊,为什么啊?

“因为,有德者,做不出违背道德仁义的事情。他们被道德规矩所束缚,比如不杀小孩,比如无法想出足够阴险的阴谋。”

“看上去,二者才华相同。但实际上,没有道德的人,做出来的布局能够更胜一筹。其真正运用在实际上的效果,是要更胜于有德有才者的。”

“而根据前置条件,当今陛下……换而言之,是以陛下为有极高才华的前提才进行的假设。”

“故而,皇帝,可利用群臣也。”

“若是没有才华的君主,那就会反过来被群臣所利用。”

“在这种情况下,无德有才者,实际上,更加适合做皇帝手上的刃。”

“无德,便是有瑕疵。比如说,贪恋金钱,又比如说,喜爱美女。”

“那么,皇帝便可以用金钱去诱惑,遥控身旁依靠皇权的宦官东厂、锦衣卫,来给权臣送钱。”

“送钱之后,把柄在手,只要京都内有兵在皇帝的手上,那这臣子的身家性命,便在皇帝手中。”

“皇帝可用此刃,斩所有一切,清扫障碍。”

“也就是,臣子之间的相互争斗。”

“若是皇帝一方的臣子赢了,那自然最好,皇帝便可集权在手,且,因为前提条件是皇帝有极高才华,故而,靠着这份极权来实施的政令,必,对国家起到促进作用。”

“而若是皇帝一方的臣子输了,那这个臣子,便会受皇帝惩罚,在君臣一心的情况下,这臣子能被重罚吗?”

“显然不能。”

“哪怕被逼无奈,斩了这臣子,皇帝只需再寻其余臣子作为刀,便可。”

“而若是有德之人,是做不出构陷其余清流臣子这样的事情的。”

“此乃朝堂之争的方面。”

“再看,地方治理上,这二者,又为何是无德有才者更利国?”

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