瞬间失去五觉的王月天只觉得登时就是一惊，虽然心知情况不妙，但他却没有过度恐慌。毕竟，在凌云令的护持之下，他应该是可以顺利通过这时空夹层的。
不过在王月天等了好一会儿后，他的心中竟开始变得有些不安起来。因为他五感虽失，但一种莫名的感觉却告诉他，在这空间夹层之中，他周围的时间与空间似乎并未流转，而是变得停滞起来。
想到这里，周围那万籁寂静的环境让王月天不由感到有些毛骨悚然。他此时真的很想喊上一声，或者是动上一动。但现如今五感皆失的他却是什么也做不了。
王月天此时能够感觉到的只有自己灵魂深处传来的一丝颤抖。在这少有的无助之下，他突然想起了上个世界中一个困扰了几代人的哲学困境来。
那个着名的哲学困境叫做：永远都射不到靶心的箭。其基本意思是：一只离弦之箭如果要射到一百米外的靶心，它必须要先经过总距离一半，也就是五十米处的位置；而经过那一点之后，它必须要到达剩余五十米处的一半，也就是距离靶心二十五米的位置；而当它达到二十五米时，必须再到达下一个剩余距离一半的位置。由于距离是可以进行无限的分割，所以，对于这只箭来讲，总会有剩余一半的路程等待着它，周而复始，无穷无尽。在这种情况下，这只箭在理论上应该永远处于追逐剩余一般距离的过程之中，从而永远也不可能到达靶心。
这道哲学困境之所以会在相当长的时间内困住一大批人，正是由于对当时的人来讲，他们对于时空这个概念的认知还非常的模糊。
在当时人类的认知之中，时间与空间这两个概念往往是分离的而不是统一的。正是由于这种先入为主的世界观，才导致了这道哲学命题无解的困境。
其实，这只箭之所以会永远都到达不了终点，是因为，他们在脑海中模拟那个离弦之箭的场景时，已经在无意识之间将时间与空间分离开来。如果在他们的思维盲点之中补全时间这个要素，那么这个难道几代人的哲学困境将会变得异常明晰与简单。而引入时间要素的方法，便是在那只箭上明确速度的概念。
比如说，那只箭自射出之后就一直保持每秒十米的速度恒定不变。那么便可以轻松地知道，这只箭到达百米之外的靶心总共需要的时间是十秒。
而之所以相当一部分人会误以为这只箭永远也射不到终点，是因为他们在脑海中将距离这个空间概念分割成一段一段的同时，忘记了其空间概念所对应的时间其实也在同一时间被分割了。
换句话说，当那只每秒十米的弓箭射到第一个一半距离时，它到达终点的剩余路程自然还剩五十米，但其实它所对应的到达终点所需的时间也变成了五秒。当它射到七十五米处时，剩余的路程还有二十五米，而它所需的时间也同时也变成了二点五秒。
换言之，那只箭本来就应该在十秒之后才射中靶心，而它之所以在论题之中看起来一直射不到靶心，是因为在这百米的距离被无限分割的同时，其实已经把行走这段路程所需的时间限定到了十秒之内！！！
一百米的路程被不断分割的同时，其实百米距离所对应的时间并不是正常流转的时间，而是那段被已限制在十秒之内的时间！只要是在这十秒之内分割时间，那这只弓箭自然也就射不到靶心之上！
可以说，对王月天这一代科学家来讲，时空这个词其实早已变成了一个对立统一的概念。因为在他看来，时空这个概念一旦进行割裂，那么整个世界都会变得毫无逻辑，荒谬绝伦。
但也正因对时空的理解达到了一定的高度，所以此时的王月天才会变得比常人更加害怕。
因为如今身陷空间夹层的王月天强烈地感觉到：此时此刻，自己似乎就变成了那把永远射不到靶心的箭！！！
念及此处，已经失去了视觉的王月天还是不由瞳孔一缩，心脏更是剧烈地跳动了起来：空间夹层，时空静止！！！
Ps：时空概念一点点都引进来，大家尽量看个大概就行，为中后期做铺垫。射箭的问题简单的说就是假如一个人在一点的时候射了一支箭，那只箭应该在一点零十秒的时候射中靶心。在一点零十秒前自然不可能射中靶心。当把这百米距离进行分割的时候，其对应的时间其实是在一点到一点零十秒之间的这十秒钟，这便是时空统一性的一个论证。而按照这个理论，时间与空间是无法进行分割的，因为一旦将两者进行分裂，便会出现一些类似永远射不到的箭的这种逻辑困境，甚至于现存的整个世界都会因时空的分裂而陷入崩溃。