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客笑而还

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第一百五十章 张璇甫妙手仁心(5)

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“感觉如何,仍欲呕乎?”

张机给一名黑瘦的妇人喂下一丸药,那妇人看起来似是中年,实则从气息来看不过二十多岁年纪。

陈仲在后稍稍观望,不需要等那妇人回答,就已经知道她会如何回答。

或许,张机心中也早就知道,他只是问出来,要让周围人更加相信他而已。

“不、不想呕了!谢谢、谢谢郎君!”

妇人满是惊喜,她在船上一开始没什么不适,但前些日子也开始与那些晕船的人一样,心烦作呕。

海上航行时日长久,许多人不能适应,呕着呕着人就死了。

死了尸体不能留在船上,只能抛入大海。

旅程中见了许多。

妇人一家自是十分紧张。

如今一丸药下肚,症状好转,不下于救命之恩。

妇人一家,七八口人,有她的丈夫,有她的父母、公姥,还有一个未成婚的兄弟,两个孩子,一起向张机下跪叩拜。

张机急忙去搀,他显是早已习惯了类似场面,直去将四位老人扶起,笑着宽慰道:“些许小症,当得什么?老人家快快请起,大嫂症在阳明,我以二钱吴茱丸相试,呕逆反剧,即知气在上焦,投以半后丸主之,果然立解,此丸每日一服,连服两日,定得根除。”

四个老人完全听不懂张机在说什么,但不妨碍他们对张机越加信任。

连带着船舱中剩下的人也愈加渴望张机去到他们的身边。

“给,这两丸药,明后两天的。”

张机从随身木匣中取了药丸,递给那妇人。

但妇人欲言又止,她已经感觉好多了,继续吃药,肯定是要花钱的,可是他们为了上船……

妇人望向自己的丈夫。

张机见得妇人迟疑,他却是毫不犹豫地将药丸放在了妇人跟前。

“不不、这、这要多少钱,我、我们……”

妇人急得语无伦次。

张机道:“不值钱,尽管吃。”

“不行,我们还有钱!”

妇人的丈夫立刻去翻包袱。

张机道:“钱且不急,舱中人多,我正需要两个童儿维持,不知大兄、大嫂,肯将令郎舍与在下半日否?”

听了这话,有什么不愿意的?

穷苦人家钱财不多,但力气有的是。

两个孩子早就对“神奇”的张机佩服得不行,被长辈推到张机身旁,立刻就仰着脖子,瞪圆了眼睛等着张机吩咐。

张机微微一笑,颇有身在邓郡,一呼百应的感觉。

他总角之时便拜张伯祖为师,十岁能诵《八十一难》、《九卷遗经》、《胎胪药录》,十二岁在张伯祖身边随诊,每有患者上门求治,张伯祖问诊之后都会先问张机。

至张机十三岁时,两人的诊断结果已经次次一致,再无错漏。

于是,在张机弱冠之时,便全面接手了张伯祖的诊病之事,至今足有七八年,在邓郡,小张神医之名,足以令任何病患对他的话信之不疑。

片刻间,下层舱室中就开始变得井井有条。

生病日久的,病症急发的被排到前面,其他人虽然迫切,却也只是小声不满。

而随着又有数位病患服药后情况好转。

小声不满也不见了。

人们开始按照要求清理舱内,将便溺桶提出去倒掉,呕吐物擦洗干净……

重病不能立即痊愈的人被分别安排在了几处通风较好的地方。

船东也找来了船上备用的木板,搭建起专门的便溺间。

陈仲若有所思。

张机没有使用任何法术,也没有动用任何修行之人的手段。

但他做到了即便换陈仲来,都只能依靠法术才能做到的事。

比如排出舱内气味,解除病患痛苦。

更有甚者,有些事张机做到了,而陈仲哪怕动用修士手段,也难以做到。

比如使人们秩序井然,重新燃起对生活的希望。

若非有了希望,哪里会在意自己身处的环境?

没有强令,也没有法术威逼,人们主动改善一切。

虽然,这种改善的效果是无法与修士法术的立竿见影相提并论的。

但是,这是无需修士,也能做到的。

医家。

或许这就是上古医家所追求的?

人生而凡俗,必为生老病死所苦,但若将凡俗之事以凡俗之力尽皆做好,那便是上古天真之人,自然无病无灾,成仙得道。

陈仲忽然明悟,上古医家修行法门为什么彻底失传了。

因为不需要。

但当世与上古毕竟不同,上古之时仙真驻世,神庭辅佐,人间没有许多不平事,即便生出矛盾,也能迅速化解,绝大部分人都不会受到外来因素的伤害,所以人们要关注的只是自己的内在。

无论是内在的思想,还是内在的身体。

当世已经没有了那般环境,所以即便是医家,也必须拥有保护自己的能力才行。

华元化之事,绝不能重演。

陈仲望着专注于诊治病患的张机,下定了决心。

传法,不传道。

修行法门当传,但医家自有其道,不宜以道家之论乱其心。

不过,要单传法门,其实比道法同传更加困难。

道不同,法亦难同啊!

此事,还需从长计议。

眼下,陈仲则需要处理另外一件事情。

随着张机将舱内的人们安排地井井有条。

舱室深处,两名舍家大修士,以及围坐在他们周围的少数几名百姓,便凸显了出来。

“啊耨哒舍!老僧见过陈公。”

舍纳兰当先出声。

陈仲微微颔首,走到近前:“一别三十余载,不意能在家乡与伊窟相遇。”

伊窟便是婆勒语中,受舍家戒律之人的代称。

舍纳兰双手合什:“老僧却是当年便知,此生必会踏上陈公之故土,以使蓬莱万众得闻啊耨哒舍之学。”

许靖万万没想到,檀德台上这两个手段高明,且又完全不懂规矩,嚣张跋扈的外族人,竟然与陈仲是旧识!

陈仲听着舍纳兰言语,再加上方才猜测成真,知道舍纳兰境界又有进步,不由感慨:“洪陆雅言,伊窟学得颇快啊!”

檀德台上之时,舍纳兰说话还颇有些像粗识文字的工匠,只比目不识丁的农夫好一些。

但现在听来,已经和士人十分相似,就连声调都区别不大了。

而语言、口音,仅仅是舍纳兰进步中微不足道的一部分。

此人来到蓬莱,开阔了眼界,修行真可谓一日千里。

舍纳兰对陈仲的夸奖似是不怎么在意,解释道:“得悟啊耨哒舍之学,自有无量智慧如光,老僧修行浅薄,让陈公见笑了。”

陈仲目光微闪。

三十多年前,舍纳兰的功行更加浅薄,还只是个为了躲避国中权势争斗,避入舍家寺庙,刚刚受戒的小伊窟。

当日陈仲登门拜访,舍纳兰跟在他师父身后,时常好奇又羞怯地偷偷看上陈仲一眼。

时日一晃而过。

小伊窟也成了老师父。

但与当年那固执己见,甚至不肯与陈仲这样的“外人”过多探讨舍氏学问的老僧相比,今日的舍纳兰胸怀大志,更合陈仲脾性,也更加难缠了。

“伊窟今日在此,欲以舍家智慧说我耶?”

陈仲很清楚舍纳兰的目的是什么。

他以船中百姓为题目,以舍氏学问、神通,对百姓讲经,意欲使他们自内心深处得以解脱。

但舍纳兰的运气真的不够好。

陈仲指指舍纳兰身前的寥寥几名百姓,再一回头,看向张机周围有序的众人。

陈仲笑容不变。

舍纳兰也只轻叹。

而一旁的舍磨腾,愤然起身!

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