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第818章 遭人嫌

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君权为什么会显得神圣?因为所有人在心里认为不可冒犯。

如果世人不再天然畏惧君权,君主身上的光环就会消失,人们心中的顾忌不存在,变得敢对君主干任何事情了。

司马氏当街杀死的不是曹髦,他们揭掉了君权神圣的面纱,使之世人不再相信老天会庇佑天子,原来天子也能够被随意弄死。

那催化出了什么思想?简单来说就是,曹操让世人知晓兵强马壮可以为所欲为,司马昭让天下人看到天子也能死得跟猪狗没有区别。

权力来自于暴力。

权力也来自于神秘。

从司马懿之后,历代权臣难有好下场。

在司马昭之后,末代君王注定不得好死。

司马氏这一家子,他们的所作所为打破了国家权力的构建阶层,一家子不存在忠、礼、义、仁、信,智力是用来干造反事业,只能是强调孝行,在此之后很难避免君臣猜忌了。

其实,要是人死后仍有灵的话,司马懿一定会弄死司马昭这个混账玩意。

毕竟,司马氏的聪明人创造了必赢的格局,结果被司马昭赢得太烂了。

每一个阶级都有属于它的光环,要是光环不再存在,注定无法再“天然”地来压制其它阶级。

君主不再神圣,其他阶级可以视同猪狗一般。

同理,贵族身上的光环消失,黎庶也很难再心存敬畏。

高固非常不理解晋国这一群卿大夫在想什么,怎么会让黎庶看到贵族的丑态,固然是鲁国的贵族在丢人现眼,其他国家的贵族一样是受到了形象上的影响。

那就好比如,原本在战场上贵族不能被刻意杀死,能生俘就不能杀死,闹到变成谁可以随意杀死贵族,以后贵族上了战场就跟其他人一样随时可以丢命,同为贵族一样陷入了险境一般。

贵族不能针对君主。

非贵族不得杀死或俘虏贵族。

来自下级阶层打破既定规则,他们无功有过,事后会遭到清算。

那些规则的存在是保护了谁?明摆着的事情。

可是,晋国的贵族正在破坏有利于他们的规则,不止高固得知后搞不明白,想到那一层的其他贵族也不会闹明白,一概会认为楼令等人简直是糊涂至极。

郤至听懂高固想要表达的意思,说道:“是啊,我们不应该那么做。”

这就对了。

当代能够保住爵位的贵族,很难存在真正意义上的蠢货。

只要不蠢,他们明白什么事情能做,又是什么事情绝不能做。

因此,至少在春秋时代“坐以待毙”不是完全的贬义,他们可以是为了保存家族的延续,使之子嗣仍为贵族可以继续作威作福,维护规则自己领死。

存亡续绝是什么?说白了就是在维护血统至上的规则。

要不然的话,怎么不见君主或贵族对以下阶层讲存亡续绝,动辄就让他们阖家入土。

高固在等楼令会怎么回应。

之前说了,楼令没有“革命”的胆子。

什么是革命呢?商汤干过。

而商汤干得不是为了一家富贵的事业,他改变了原来的规则,使之更多的人受惠,构建了一种被当时人们认可的新规则,才达到“革命”的高度。

周文王一样是以武力终结了旧有朝代,可他不是第一个这么干的人,再来就是帝辛不如夏桀搞到“时日曷丧?吾与汝偕亡!”的程度,历史并未给周文王评价到了“革命”的高度。

如果楼令站在普通黎庶的这一边,成功打破了“血统至上”的规则,可是他仍然建立的是君君臣臣的王朝,一样不能算是“革命”的一种,顶多就是改朝换代。

事实也是那样,自商汤初次革命,再到一次又一次新王朝取代旧王朝,不过是“皇帝轮流做明年到我家”而已,真不是在进行革命。

诸夏大地到了近现代才又发生革命,无数人为之前仆后继地抛头颅洒热血,一再试错之后完成了革命。

楼令真的知道什么是革命,他自认没有能力来办到。

面对高固的质疑,以及郤至的疑惑,楼令进行了狡辩。

“却是未曾多想,瞧不上鲁国贵族,率性而为了。”楼令说道。

高固深深皱眉。

郤至心有迷惑,只是不再多说。

在他们看来,楼令那么聪明的一个人,不可能不知道那样对待鲁国贵族会产生何等影响。

只是吧?他们很难相信楼令是刻意为之,一切只因为对楼令或楼氏压根没有好处。

队伍越是向西行进,路途上遭遇的鲁国落魄贵族越多。

这些鲁国落魄贵族一看就是遭到过生活的毒打,性格强硬的鲁国贵族应该是死了不少,以至于仍旧活着的那一批贵族不敢再随意瞎哔哔。

高固就提到过,没有鲁国贵族上前控诉是一件非常不正常的事情,暗指晋国这一次干得太过分了。

他们不是同殿为臣,齐国弱于晋国,高固敢在楼令和郤至面前阐述那种观点,只因为他们是同一阶级。

大批的鲁国贵族失去封地,他们只是携带了一部分的财帛。封地于拿不走的资源,自然是成了晋军的战利品。

随着大批量的鲁国贵族遭到驱逐,并不是各地失去控制乱了起来。

他们不止一次沿途入城或入村短暂歇息。

看到沿途景象的高固,再一次指责道:“你们首开这样的先河,日后没有人安全了。”

鲁地没有乱起来是因为晋军分散进行了军事管控。

而晋国这一次只是针对拥有“大夫”爵位的鲁国贵族,没有波及到其它阶级的人。

当地的贵族遭到驱逐,直接在他们名下的资产被晋军接管,其他“士”、“徒”或普通有资产的鲁人,只要他们不主动挑事,基本上并没有遭到晋军的针对。

之所以说“基本上”当然有其理由。占领军的军纪再怎么好,一样不可避免会出现仗势欺人或惹是生非的情况。

话可能讲来会很难听,可是占领军不进行大规模的屠杀,抢劫也没有涉及到普通人,其实已经很好了。

高固产生了“物伤其类”的心态很正常。

晋国可以对鲁国这样干,一样会对其他国家干同样的事情。

晋军干出这样的事情,一定会遭到同等的报复,再变成其它国家陆续效仿,以后真的就是进入到弱肉强食的普世规则,要进入赢者通吃的时代了。

以前是怎么样?多数国战没有涉及到领土主权变更,输了无非就是进行战败赔偿,贵族的身家性命基本能够保住。

这一次,晋国那样对待鲁国,战败的鲁国不止被迫迁都,倒是没有大肆对鲁国贵族进行杀戮,问题是他们遭到了驱逐,失去封地以及绝大部分的财帛。

“我们首开先河?你们才是始作俑者啊!”郤至说道。

高固一愣,想要反驳,话到嘴边无法说出去。

的确是啊!

齐国跟鲁国可是世仇,齐军不止一次攻占过鲁国的城池,好多次干了驱逐当地鲁国贵族的事情。

只不过,齐国也就占了鲁国几座城池,驱逐鲁国贵族的规模不够大。

晋国现在干得事情是,泰山以西的绝大多数鲁国贵族被驱逐。

高固嘴唇颤了好一会,说道:“可是……,他们后面失而复得了。”

“那是你们无能。”郤至直接进行嘲笑。

光一个“艾陵”就在鲁国和齐国来回变更了四次主权,齐国在“艾陵”干驱逐鲁国贵族的事情也是最多。

楼令一边听着郤至奚落高固,另一边在思考一件事情。

在晋国没有爵位的人,压根没有名下的土地。

其他国家并非晋国那般,没有爵位也能够获得私人土地。

鲁国没有爵位却是拥有私人土地的人,数量上显得极多,多到非常不正常。

一开始,楼令还以为鲁人狡诈,趁着这一次大变要占便宜。

到现在,楼令已经搞清楚情况了。

鲁国进行过很多次的土地改革,近一次鲁国的改革在季孙行父当政期间完成。

季孙行父的改革是一边恢复井田制,另一边鼓励黎庶开荒,承诺开出来的耕地归于开荒者所有。

所以,晋国这一次吞并泰山以西的鲁地,讶异地发现非常多鲁国黎庶拥有名下的土地。

在其他国家也有鲁国的这种情况,也就是鼓励人们去开荒,耕地由开荒者持有。

不变的事情是,一般情况下普通黎庶根本无法长期持有土地的所有权,时间长或短会被贵族所侵占。

晋国这一边也在陆陆续续开荒,只是由贵族发动家族来进行,并不是发动普通黎庶自行其是。

那是晋国逐渐变成军果主义的国家,贵族形成了大大小小的军头,各方面的把控力度远比其他国家更高,普通黎庶基本没有私人空间。

楼令在思考的事情是,可不可以鼓励家族治下的黎庶开荒,开荒出来的土地归于他们名下。

或者说更进一步,效仿商鞅制定的政策,拿出那一套耕战体系。

对,没有错,商鞅在变法上不止是借鉴了赵鞅,并且还整合了之前时代的很多举措。他整合了那么多,再以“军功爵”为核心,完成了在秦国的变法。

而商鞅变法的核心就是“军功爵”没有错,没有这一套“军功爵”作为核心,跟之前干过那些事情的人不会有区别。

“你们会怎么对待他们?”高固手指向田野中忙碌的人群。

他们又重新启程了。

再一次进入农忙的时节,田野里并不缺劳动者的身影。

只是……,鲁地正在历经大变,田野中仍然有那么多劳动的身影,看着有那么点不正常。

应该说,换作是在其他国家,很难在战乱之后,尤其是大批贵族遭到驱逐,农耕仍旧照常进行。

鲁国自然有属于他们的国情,其一便是贵族老爷爱怎么斗就去斗,拥有私人土地的鲁人条件允许照样面朝黄土背朝天。

楼令回过神来,说道:“自然一切照旧。”

高固一梗,脑袋有些歪了。

一切照旧对普通鲁人有什么区别吗?他们拥有私人土地的代价可不小。

鲁国是一个极度保守的国家,他们在原有的保守制度上却是玩出了新的花样,其中包括针对黎庶收更重的税。

鲁国贵族也是一直靠收重税来让普通黎庶交不起税,再对普通黎庶进行借贷,等他们还不起连人带土地一块接收。

这一套看着是不是很熟悉?没错,时间再怎么流逝,相同的花样被豪强士绅在历朝历代接着用。

春秋时期的其他国家,他们就是从鲁国进行效仿,玩法逐渐传到了其它区域。

因为鲁国是那一套玩法的发源地,所以他们率先进行了轮回。

一次或两次还能是意外,超过三次就变成了既定规则。

那样一来造成什么现象?自然是鲁国的黎庶发现了“周期”这种玩意,察觉到“周期”将近就开始玩逃亡,搞得鲁地历来不缺匪患。

“你们……”高固现在已经搞明白了一件事情:“你们是刻意驱逐鲁国的贵族。”

这话说得。

晋国受不了鲁国的贵族,难道齐国就受得了?

高固摇头说道:“他们不得人心是肉眼可见啊。”

郤至抬手指向田野上的劳动者,说道:“你看看他们脸上的笑容。”

其实,田野之上干活的男女,他们基本上是赤裸着身躯。

要是看上去黑不溜丢,是男是女基本上没有什么看头。

要说的事情是,当前进行农耕的时候,大多数劳动者确实是光着身子。

理由简单到令人发指,单纯就是穿衣服劳作容易损坏,他们舍不得而已。

田野中劳作的鲁人,他们看到明显是晋国达官贵人的队伍,真的是一点都不惊慌,乃至于还会招手进行欢呼。

那是楼令事先有所交代,晋军进行了公布,明确表示不会没收黎庶的私产,更不会抓人为奴。

晋国可是春秋时期第一个讲“法”的国家,只要是明确进行昭示,反正没有出尔反尔过。

这些普通的鲁人,他们从来没有喜欢过鲁国的老爷们。

所以,晋军赶跑了鲁国的贵族,不会抓人当奴隶,愿意保留他们的私产,的确值得鲁国黎庶看到晋国贵族进行欢呼。

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