耽罗岛上的陈生，也得到了主动投诚所能得到的相应好处。
作为地主，他在耽罗岛上就有着不少土地。
而这些土地，随着耽罗岛来往的船只变多，只需要简简单单盖个客栈，就能获得大明的新货币。
当然，这些货币，陈生很难存的住。
从大明运送出来的货物，让这些已经久离大陆的华夏人，恨不得每种都买上一些。
货币不过是中介，真正的价值是能换到自己所需的东西。
而且，朝廷并没有限制他们，凭借着在耽罗岛的优势，如陈生他们这样的人，很容易成为二道贩子。
对于现在的大明来说，从商并没有以前那么丢脸，陈生本就不指望走仕林的方向，对于他们来说，能获得财富就是最好的事情。
至于耽罗岛上的其他人，基本上也和陈生一样，走的是商道。
蒙古人本来就是在耽罗岛上放养牛马，如今去了朝鲜这中间商，他们就能用牛羊马换取更多的东西。
不过，相比陈生，他们更加希望能够回到草原上。
从明商口中，他们已经得知了自己的王庭败落，丞相的头颅传遍了九边，可汗远遁察合台，大明以北的所有地方，已经完全归向大明。
不听话的部落，那爱新觉罗氏族就是他们的榜样，不对，现在应该说是阴沟里的老鼠。
大明皇帝不像以前的那些皇帝，对于部落，更加恩威并施，同时又不会放任自流，可以说，如今的大明皇帝，才是草原上真正的可汗。
而在来到耽罗岛的明商之中，也是有些蒙古或者女真人，他们对于在耽罗岛生活的同胞，所抱着的是警惕的态度。
没有办法，毕竟耽罗岛上的人，可以说是真正的余孽。
换做他们掌权，必然是直接杀光这些拥有潜在威胁的人，所谓卧榻之侧，岂容他人鼾睡，便是这个道理。
同时，圣人的仁慈依旧直观展现在他们面前。
耽罗岛上的人都容得下，又怎么容不下他们这些平凡的牧民。
之所以警惕这些可以说是同族的人，是因为在惯有的思维之中，他们确实是有举起反旗的动机。
现在的明商，以前的牧民，若是发现对方有这么一个苗头，那肯定是直接上报耽罗岛的市舶司，为大明立功，是他们除战场之外最想做的事情。
大明卖给了他们铁锅，卖给了他们布料，让他们部落，现在应该称为村镇的生活质量有着肉眼可见的提升，没有人会莫名其妙想着破坏如今安稳且有奔头的生活。
因为如此，相比和蒙古人做生意，与陈生那样的人做买卖，似乎更容易被接受。
也就是耽罗岛的蒙古女真人掌握了牧场，垄断了牛羊马的生意，本就是大明的硬通货，才不至于没捞到好处。
陈生所经营的客栈之内，明商们来来往往，他们要么是在这里请客吃饭，要么就是天快黑的时候回来睡觉，其他时间，都是在耽罗岛上乱窜。
虽说有大明的市舶司存在，可耽罗岛因为远离大陆，其上的治安，称不上有多好。
只不过，耽罗岛上的那些大族，都是抱着多和明商做生意的态度，努力维持着耽罗岛上的治安，可是，也难免会有些独狼，见财起意，动了本不该有的心思。