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第一百六一章 杀上门

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大殿入口的台阶上,坚硬青石铺成的地面已经粉碎。散乱的碎石泥土之间,笔直插着三根手臂粗细的木桩。不高,只有一米左右。只是所在位置高出地面,与站立状态的成年人视线对等。一眼望过去,清清楚楚就能看到插在木桩尖端的三颗人头。

一颗被刀子之类锐利的东西从身上割下,插的角度不太正,歪斜着,死者嘴巴张开,耷出小半条深紫色的舌头。

一颗被破坏的很严重,死者整个下巴不见,估计是被人用暴力扯掉,又或者是用刚猛强大的拳力将整个脖颈砸碎,只剩下大半个脑袋,插在木桩上,双眼圆睁,死不瞑目。

最后一颗人头死状最惨:完整的头颅下面,拖着长达半米左右的脊椎骨。最末端的断口位置,软质脊髓从骨骼空腔里坠了出来。周围的地上全是血,已经干涸变成了暗色。种种迹象表明,死者是被人抓住后颈,以巨大到无法抗拒的力量,硬生生从身体里将头颅拔出。

三颗人头都是雷极门人,贺家亲族。

贺定元不知道自己究竟是怎么下的车。他感觉眼前有些眩晕,那是强烈愤怒与惨痛悲伤冲撞以后产生的复杂情绪。脚下有些踉跄,好不容易稳住身形,他一言不发,鲜红血丝以可怕的速度在眼眶里急剧充斥,身上肌肉在衣服下面高高隆起,带着足以毁天灭地的狂暴气势,带着从车上下来的所有雷极门人,纵身上了台阶,绕过插在木桩上的人头,朝着大殿内院走去。

露天的内院很宽敞,供奉三清道尊与雷极祖师的正殿大门被砸烂,粉碎的木屑撒了满地。

包括贺定元在内,所有人顿时面露惊恐,纷纷失色。

“天啊!怎么会这样?”

“那是贺熊,还有贺则……他们都死了。”

“我们来晚了。”

空地上插着十几根螺纹钢,这东西在建筑工地上很常见。前端被磨尖,也不知道究竟是用什么方式倒竖着插进地里。钢筋长度超过大殿外面的木桩,足有三米,也许更长。

每一根钢筋上,都串着一具尸体。

那是用钢筋尖端从死者**直插进去,捅破内脏,顺序经过腹部和胸腔,然后从脖颈或肩膀上穿透出来的做法。人体肌肉密实,身体分量虽然沉重,却没有在钢筋上下滑,仍然保持着距离地面至少一米左右的高度。

这是一片真正是“尸林”。

贺定元感觉自己的心在滴血。

宗门设置在高棉国境内,华夏国那边也有大量事务需要处理,他这个掌门只能在两地之间奔波。大家族的日常维持需要雄厚资金,很多门人弟子都被委派出去。如此一来,在清凉山宗门内部,常年只有二十余人值守。

连同大殿外面木桩上的三颗人头,加上眼前密密麻麻触目惊心的尸体,粗略算来,留守在这里的雷极门人,差不多已经死绝。

到底是谁干的?

仿佛是为了回答贺定元内心深处已经变成红色血海的凶暴疑问,从对面三清尊殿侧边的走廊上,慢慢走出了一个和尚。

他手里端着一个盘子,正用筷子夹起盘里的菜,送进嘴里咀嚼。只是那和尚显然没有料到大殿入口方向突然出现这么多人,猛然怔住,立刻站停脚步,戒备与凶狠表情在脸上浮现,随即转化成狰狞的冷笑。

“贺定元,你这个老杂种,没想到你还活着?”

“明慧?是你杀了我的门人弟子?”

贺定元与那和尚同时大叫起来。

……

圆法寺的僧人,在修炼世界名气很大。

时代变迁对人类影响很大。上古时期的很多思维逻辑,放到现在已经与现实生活格格不入。尤其是随着战争结束,国家格局不再动荡,一切都朝着和平稳定发展,曾经在混乱年代彰显自身强大的种种能力,要么没有后人继承,要么在大革命时代畏惧于“人民群众汪洋大海”,纷纷自我封闭,甚至干脆把祖先遗留下来的各种秘本,付之一炬。

能够保留下来的部分当然也有,却是经过特殊甄选,与现实世界对应着,为广大人民群众喜闻乐见,更为了迎合上位者的养生功法。

人人都想要求长生。

每个人都希望自己身体健康,永远健康。最好还能万岁!万岁!万万岁!

杀人技巧无人再学。冬练三九,夏练三伏,敌不过区区一颗子弹。

破四旧,至圣先师孔丘是个大混蛋,明明叫做“孔老二”,非要往自己脸上贴金说什么是“万般皆下品,惟有读书高。”古文拗口,晦涩难懂,所有我看不明白的古书典籍统统都是垃圾。

烧!烧!烧!

烧到最后,只剩下一堆灰烬。等到多年以后,后人想要重拾祖先传说中的种种神奇,想要在全世界面前彰显灿烂的民族文化,才发现“传说”真的变成了“传说”。只有各种从故纸堆里得到了那么一点点微末的幸运儿,被敬为身份尊贵的“国学大师”。

一袭白衣唐装,脚瞪八搭麻耳的布鞋,举手投足之间自有飘然于世外的高人形象,张口闭口就是“之乎者也”。

其实他们连个屁都不懂。

圆法寺秘本从在大混乱时期保存下来,充满了痛苦与血腥。

寺庙所在地为河西,在大混乱时期,不可避免受到了那个时代年轻勇士们的冲击。武僧很能打,一个打十个绝对没有问题。可是冲击寺院的年轻勇士多达上千,山下还有源源不断从其它地方赶来的“革命群众”。结果,寺庙里供奉的泥塑木雕被砸得粉碎,从古老时代保留至今的经书典籍被付之一炬。和尚们被扭送山下派出所,从此走上了“劳动改造,成为对社会有用之人”的金光大道。

方丈在被活活气死之前,将几部经书交给身边的亲信,连同好不容易积攒下的百来块钱,以及两百多斤全国粮票,一起递了过去。

他们逃至深山老林,扔掉显眼的僧袍,靠着野果野兽为食。直到光秃秃的头顶长出了毛发,外表看起来不再像是“劳动改造份子”,这才悄悄离开山林,带着戒备与仇恨,重新回到了人类社会。

多年以后,随着改革开放浪潮在神州大地上掀起滔天**,一个叫做“圆法寺”的门派也悄然出现。

很多人都在质疑此“圆法寺”非彼“圆法寺”。还有不少修炼之人为了求证,纷纷上门讨教切磋。然而,圆法寺僧人根本不是心慈手软的佛家门徒。只要是敢于上门讨教的人,无论你是何门何派,轻则打断手脚,重则直接将人打成残废。就算是对方师傅事后找上门来,一样是如此对付。

圆法寺僧人在整个修炼世界有着令人畏惧的凶名。他们从不讲究规矩,也不知道什么叫做“单打独斗”。一个人打不过就两个人一起上,再打不赢就所有人一起上。总之,既然你进了我的山门,还口口声声要求“切磋”,老子就把你打得生活不能自理。

反正,是你先提出要求。

《大威德金刚》功法之名,从此响彻了整个修炼世界。

像这样狠辣残忍,专修杀戮致残的功法,在修炼世界已经极其罕见。《大威德金刚》最大的好处,就是修炼简单,而且在力量攻击方面,比其它修炼功法强出太多。只要得到《大威德金刚》功法加持,就算是刚刚入门没多久的初级炼气士,同样可以对抗炼气中期,甚至是后期的修士。

吃了很多亏,付出血淋淋的惨痛代价,其它修炼门派才恍然大悟:这才是真正的杀人技,这才是真正用于对付敌人的战斗招式。

我们门派,好像也有。难道不是吗?传说中祖师爷一个打百个,单枪匹马闯入对手总坛,将敌人杀得七零八落,成就了赫赫威名。

可是现在看来,祖师爷流传下来的修炼功法,好像也不怎么样啊!软绵绵的,招式好看是好看,充满道骨仙风,可若是上阵对敌,根本不堪一击。

有些话,师父不可能对徒弟明明白白说个清楚。尤其是在特殊年代,为了活下去,很多宝贵的东西不得不放弃,不得不当做垃圾一样扔掉。可是等到时过境迁,想要再捡起来,却发现根本就找不到了。

圆法寺之凶名,就连龙虎山、武当派等名门大派也不敢轻易招惹。当然,名门大派也许有着修为高深的长老坐镇,只是因为某种缘故,不方便出手。圆法寺也从未与大派之间发生冲突。感觉上,就像刚刚冒起来的新贵与老牌富豪之间惺惺相惜,只是在暗地里各自积蓄力量,准备在适当的时候撕破脸皮,斗个你死我活。

凭着一部从大混乱时代保留下来的《大威德金刚》功法,圆法寺渐渐建立起专属于他们的势力范围。山门所在地仍然选择了河西,在旧寺院的遗址上大兴土木,全然一副重建辉煌的模样。

(瞎了,才看到廖秋童鞋的万赏。万分感谢。老黑我也不想404啊,可这种事情不是我能控制的。。。)

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