上回讲到元始天尊与太上老君还说了封神以后，还会到天上来。昊天:“真不想走斩将封神这条路。怕辜负下界万民的崇拜。”
元始天尊:“下界万民因上天神坛缺神，也引发许多灾难。水神共工与火神祝融的争斗。洪水泛滥，大禹历经千辛万苦才治水成功，九洲万民才有安居乐业的环境呀？没有动乱一样有天灾人祸，民不聊生的时候。”
“下界商朝还是风调雨顺，万民乐业的境况。能有什么机会来个大动乱？要一气有三百六十五位正神的。还要经审核才能入榜的？你以为随便可以进天庭的吗？选了千百万年才选择你哥与张百忍。你哥是有些得道成仙的慧根。”昊天说得有些对有些不对。
显然他自从受万民膜拜气化成形后，到下界遇上瑶池金母。他只是对金母有所敬仰，还是没能有男女情爱的感觉。开始只是跟金母类似同性关系，连行夫妻之礼都要金母言传身教才懂。
他引渡张百忍到天上做开荒牛后，再引渡金母上天庭建立家庭。才对家庭生活感到有滋有味。及至再到下界，是见到洪钧的母亲背影诱导的。想讨好美女，就先讨好其家人。类似现代的人找对象行伯母政策，刚好洪钧生得比较引人眼球。就教其得道成仙的技能来讨好其母，反正下界那时还是母系社会。
怎知后来自家后院起火，金母跟了张百忍了。洪钧的确对得道成仙有慧根。
太上老君问:“什么样的人才能斩却三尸后封神？”“斩却三尸后对得道成仙比较不那么注重，这也是要讲仙缘的了。这也是要讲造化，没有什么固定标准。”
元始:“下界时时都有死人，其灵魂出窍不是一样能度化飞升？”“下界凡人死后归阎王爷管，尽管我管着阎王爷。但他具体勾谁的魂，我也不便干涉。假如从中过问得多了，人家时时来过问。下界凡人这么多，我顾得过来吗？要么他们能修炼成得道成仙自动飞天来应聘，要么是一次性斩将封神。那些人等于意外死亡，死亡时他们能飞天升仙的阎王爷也不会去管。他们跑到阎王爷那里，阎王爷也会收留的。”
太上老君:“人间也有许多意外死亡的啊？怎么不去引他们飞天成仙？”洪钧老祖：“意外死亡怎去管？天上一天，地下一年。他们死的过程在下界看来是很长，可天庭是一闪而过的。像地上一天，地下一年来说，地上的人哪管得了地下的鬼？”
太上老君：“那么地上的人怎么管不了天上的神？”洪钧：“地上人的手段与变化神通不如天上神，加上他们要吃要喝的，哪有精力分散来管神鬼的行动。神鬼不吃很久也没什么，所以想管他们的话，有的是精力。但天上神也保佑不了地上人那么多！不然下界凡人怎说我们神仙也保不了他们？就是神太少保佑不了那么多？现在干嘛要封神？就是天上连行云布雨的神位都缺，怎能保证下界根本的风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。万民安居乐业呢？”“啊！原来如此！”太上老君才醒了道。后事如何下回分解