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第829章 传教士

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永鸣领内歌舞升平,毕业大赛的热度仍在上升期,狂欢依旧。

领民不知道有七位勇士去了魔物环绕的海域碎片执行任务,蜉蝣毒草计划属于机密,目前仅领主和数位军方高层知情。

不过陆仁贾七人绝不是唯一一批观察员,只要任意门发现类似的海域碎片,蜉蝣毒草计划便会再次启动。

因为对永鸣领来说,海域本源结晶的价值非常高,而投入却非常有限,无非是几位超凡者加上一些装备和物资,说是一本万利毫不为过,收益远大于风险,实在没有不继续执行的理由。

可以预见,未来将有许多支观察员小队分散在战区各处。

永鸣外城乾坊。

乾为天,含义为创始、父。

陈辞在礼续的陪同下参观着刚刚投入使用的福音大教堂。

在监察部的帮助下,今年年初最后一位圣女教教徒皈依福音教,后者成为永鸣领唯一的正统教派。

福音大教堂前身是圣女教的教堂,占地十余万平方米,外城初建时由陈辞赐下。

福音教吞并圣女教之后也获得了教堂使用权,经过数月改造装修,于六月中旬投入使用。

陈辞要利用宗教的力量,又不希望领地成为宗教领,于是告诫礼续福音教必须低调行事,所以大教堂开门也没有办什么庆典之类的仪式,一些不信教的人甚至不知道易主再开之事。

浏览了一圈,陈辞评价道:“不错,古朴庄严、典雅肃穆,你找的这位设计师审美很好。”

大教堂的新风格完全契合陈辞低调有内涵的要求,色调偏暗不显富丽堂皇,反而有种神秘神圣之感。

“领主您满意就好。”礼续长出一口气,做出一副心中大石头落地的表情。

陈辞摇头失笑,伸手虚空点了点礼续:“你啊,越发向着妖道靠拢。”

妖言惑君是为妖道,他是指教宗阁下察言观色的能力越来越精进。

礼续不以为耻嘿嘿一笑,全然没有信徒面前的威严神秘。

他无比清楚自己的教宗之位依靠的是什么,信仰、力量、人脉这些通通没有,有的只是陈辞的信任,并且知道如何加深这种信任…急其所急,做其所想。

就像现在,礼续知道陈辞此行肯定不只是逛逛大教堂,必然是有其它事情需要用到福音教,顺带看看装修。

“领主,前面有间茶室,您也逛了许久,不如过去休憩品茶…顺便我汇报汇报工作?”

此话正合陈辞心意,颔首道:“带路。”

福音大教堂里出现一间装修典雅、占地不小的茶室,怎么说呢,总是有些怪异。

就像寺庙里出现汉堡店,耶稣捧着一本论语研读。

但全领人都知道领主不爱饮酒、独爱饮茶,如此一想反而非常合理。

“咦?这不是福地新产的清心茶吗?”陈辞闻着茶香讶然询问。

清心茶树是他前段时间合成的新品,茶水味道清淡,但有清除杂念,让人心境平和的效用,十分适合法师类职业者。

不过目前只有一株茶树,在宋雅蕊嫁接成功前产量有限,只能供应少量人,礼续显然不在其中。

“您昨天说要过来,我特意找希雅总管支用了一些。”礼续道。

“有心了。”

陈辞笑了笑,轻抿灵茶问道:“你刚刚说汇报工作,是什么事情?”

礼续将茶壶放好,坐直道:“领主,我有一大一小两件事向您请示。”

陈辞抬手示意继续。

“大事为福音教申请出领传教,小事是福音教请求统一教服、教礼、教徽。”礼续语气严肃,神色郑重,不似平常油滑模样。

其实对福音教来说,两件均不是小事,甚至后者更加重要,但以他对陈辞的了解,前者才是大事,后者不会引起兴趣。

陈辞眸光闪动,大脑飞快旋转,思索着福音教出领的利弊,至于教服、教徽,他确实不怎么在意。

礼续解释起原因:“领地初到大草原正是需要情报、需要影响力的时候,福音教战力可能不入您眼,但打探消息还是很有一套的,甚至如果发展壮大起来,颠覆一领不在话下。”

他这就是在吹牛逼了,如果没有超凡者,宗教的煽动力确实威胁很大,但在墟世界,只要福音教高端战力不行,想要颠覆那是别想,顶多制造一些混乱。

陈辞放下茶杯,不经意问道:“你怎么突然有了这个想法?”

“不瞒领主,牧师具备的精神系能力深受监察部喜爱,辛迪部长多次向福音教挖人,已经有数位虔诚信徒兼职监察部暗探。”

陈辞愕然,细想之下这确实是辛迪能干出来的事情,她曾经还跑到侦察战团挖幽灵斥候,可谓前科累累。

礼续继续道:“前段时间我在知识古树处兑换了一些宗教典籍,其中有与蓝星天主教相关的一些事迹,如十字军东征、传教士、异端裁判所等。

受两件事启发,我便想到福音教也可以培养传教士,为领地扩张影响力、发现人才、探听情报以及发动叛乱。”

其实还有一点他没说,宗教天然有种侵略扩张的习性,福音教也不例外。

可在永鸣领,福音教虽然是法定教派,但受到的束缚非常大,许多事情都无法做,也不被允许肆意扩张,教派上下迫切想要一个宣泄口,释放扩张欲望。

“你打算怎么做?”陈辞问道。

礼续精神一振暗道有戏,回答道:“我了解了一些大草原的情报,发现御兽五堡的阶级矛盾非常严重,底层和中层均积蓄了大量不满,十分适合教派发展。

初期计划派遣牧师前去义诊收拢民心,暗中发展教派拉人头,等领地需要时再行发动。”

“确实,御兽五堡无论人口还是制度都比领地六堡适合。”陈辞道。

其实放福音教出去也无妨,他们确实有可能带回些惊喜。

不过邓普斯在挖法师人才,福音教再去挖信徒,吃相是不是有些难看呢?

想到自己是个要面子的人,陈辞摇了摇:“你们去传教我不反对,但不能用永鸣领的名义,甚至最好也不要用福音教的名义。”

只要名字不一样,那谁也不能把黑锅扣在永鸣领身上,这叫政治。

顿了顿,补充道:“当然,福音教可以获得监察部和市场部的帮助。”

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