道理好懂，但真的做事却非常的难，儒学修身的道理讲了两千年，又有多少儒生真的学会了修身？道理归道理，践履之实又是另外一码事。
同样，因为皇帝支持，张党的规模空前绝后的庞大，而张居正本人的地位又稳如泰山，几乎没有什么事，可以动摇张居正的地位了，他已经成为了万历维新的一个标志，一个符号。
这个时候，无论谁为党魁，谁都知道，盛极必衰，必须要对内进行严厉清党，才能让这个组织活下去。
道理谁都懂，但真的做，又千难万难，拿出壮士断腕的勇气，说的简单，要真的那么简单，严嵩、徐阶、高拱为何不做？连申时行都不做，申时行当了党魁，立刻大宴宾客。
张居正选择了人人过关，连申时行、王希元这类张党的嫡系门生，都在清查的范围之内。
朱翊钧觉得张居正有些过于严苛，但他已经答应了张居正清党，自然没有反悔的道理，虽然造成了一定的风波，但因为傅作舟四万银的事儿，不过线就不会重点督办，风波整体可控，不会有进一步扩大的趋势。
万历二十年二月份，最引人瞩目的自然是东华门外放榜，这四百人成为了大明国朝新科进士，鲤鱼跃龙门成为了国朝官选官的统治阶级。
另外一件事，也比较引人注目，那就是解刳院在长期研究中，搞明白了‘目昏’的基本原理。
大明解刳院的大医官们将标本们分成了两个组，进行了长达五年的跟踪研究，最终得出了结论，目昏是人糖中毒了，最终导致眼部器官发生病变的结果，不是眼睛的问题，而是吃饭的问题。
这篇发表在格物报上，关于糖毒的文章，引起了极其广泛的争议。
就是因为大医官在研究的过程中，用的是宣宗皇帝的食谱，早上是糖缠葡萄，蜜饯金桔等，午膳必有香油烧饼、酸甜汤、锦丝糕子汤等，晚膳则有牛奶蜂蜜熬制的乳蜜羹油糖等等。
这就略显有些僭越，而且关于深度糖毒的症状，都和宣宗皇帝晚年的症状对得上。
目昏、日饮二十壶茶消渴、夜起入厕二十次、足疮溃烂及骨，十指俱脱等等，都是糖毒的中晚期症状。
大医官们对此没有解释，皇帝似乎对此没有任何的追查，导致风力舆论对解刳院的攻讦，有些无法选中。
毕竟最应该计较此事的就该是皇帝，怎么能拿祖宗的食谱去做研究？可皇帝不在意，再多的攻讦也无用。
皇帝之所以不在意，是因为这是皇帝专门批准的，在这个糖比药贵的年代里，这么多糖，没有皇帝恩准，解刳院这个课题就只能胎死腹中。
宣宗皇帝给仁宗皇帝挡灾了，其实仁宗和宣宗皇帝吃的都差不多，症状也非常类似。
仁宗皇帝其实是学他的父亲永乐皇帝朱棣的吃法，关键是朱棣一辈子都在行军打仗，他这么吃，是因为他消耗太高，不这么吃，是没法打仗的。
朱翊钧之所以要做这个课题，是因为他在万历九年腊月时候发现，戚继光有了一定的糖尿病症状，也就是解刳院说的糖毒。
行军打仗，胃口就大，一但没有了作战任务，只有训练任务，戚继光的身体本该胖起来，有将军肚才是。
但是万历九年打完了俺答汗后，戚继光没有战事，在京师做奉国公，反而瘦了下来，吃得多、喝得多、排泄得多，但体重在下降，这让朱翊钧赶紧批准了这个之前被认定为‘颇为浪费’的研究。
自此之后，戚继光就吃不饱了，大医官们每天严格限制戚继光的食量，甚至有一次戚继光对皇帝半开玩笑半抱怨，这辈子没吃过几天饱饭，怕是要做饿死鬼。
戚继光拿这些大医官没有一点办法，一个个都不怕死的很，只好到皇帝这里告状，皇帝明里，把大医官叫到了身前，狠狠地训斥了一番，暗地里，给了大医官格外恩厚的恩赏。
陛下、大医官都是为了他戚继光好，他当然知道，他也有毅力，自那之后，戚继光就对口腹之欲保持克制了。
戚继光所言并不夸张。
他是世袭的武官，和李成梁的差不多，都是需要缴纳一笔不小的银子才能继承，为了保住世袭武官，家里要一直攒银子，大钱用来承袭官位。
戚继光从小生活并非大富大贵，到了南下平倭的时候，那更是饥一顿饱一顿，打仗都那样，不知道什么时候才能吃上热饭。
等到了蓟州抗虏的时候，戚继光经常带着亲兵去草原侦查敌情，他驻守的蓟州、喜峰口等地，是北虏破长城最容易的几个关口之一，需要时常出塞侦查敌情。
这好不容易把俺答汗生擒回了京师，皇帝派去的大医官，让奉国公少食多餐，还要严格控制饮食，大鱼大肉没有，连饱饭都得控制。
解刳院大医官们用了五年的时间，对呈现出类似症状的势要豪右，进行了长时间的跟踪研究，制定了一份按照体重、糖毒不同症状服用的膳食，和专门应对轻微糖的消渴方。
这份饭菜不好吃，但是的确能治病救人。
用大医官庞宪的话说：现在大将军戚继光的身体，体力、耐力、反应力，比很多三十岁的纨绔子弟，要好很多，戚继光今年六十四岁，还能舞的动丈二钢枪，有几个年轻纨绔子舞的动？
丈二钢枪，一丈二尺（3.84米），重六十八斤，这东西就是用来习武，上战场的大枪，叫一线枪，木柄，长九尺，只有三斤重，六十八斤主要用来习练武艺，都是猛将才能舞的动的重兵器。
戚继光能把丈二钢枪舞的如臂指使，而多数人连拿稳都难。
如果戚继光没有大毅力，不配合大医官的食疗、药膳，恐怕戚继光在万历十五年到十六年，就已经拿不动这把丈二钢枪了。
这份消渴方之所以引起了极大的争议，除了和仁宗、宣宗皇帝的死因有关之外，引起普遍关注的原因是，解刳院描述的糖毒，在大明势要豪右里，非常普遍。
“按照解刳院的研究而言，到了出现糖足、目昏的时候，已经无药可救了，因为胃袋已经控制了脑子，出现糖足、目昏这些症状，饥饿感比毒瘾犯了还要严重，这是大医官范无期说的。”冯保将未公开的解刳院研究，告知了陛下。
大医官们其实知道，到了这个地步，就已经没救了，但大医官，又不能告知病人这个残酷的事实。
人对食物的渴望这种本能，已经超过了意志力的界限，所以要早治疗，早干预为宜。
“其实按范无期的说法，到了三多一少，也就是吃得多、喝水多、排泄多、体重下降这个地步，病情就已经到了必然恶化的地步，但戚帅有大毅力，才救活了自己，这是个例中的个例。”冯保有额外解释了一句。
大医官认为戚继光这个病例，没有太多参考价值，不是大医官们限制的好，而是奉国公自己克制了那股本能的食欲，才能让身体走向了正向循环，这个毅力，根本不是普通人所具备的。
“你说朕日后，会不会和戚帅一样得这个病？”朱翊钧放下了格物报，询问冯保。
冯保非常肯定的说道：“陛下没有暴饮暴食，按照洪武祖制，晨昏十二道菜，中午二十四道菜，陛下晨昏只有两道菜，中午只有四道菜，饭一碗，汤一碗，再加上还要操阅军马，臣觉得不会，甚至觉得有点不够吃。”
皇帝今年三十岁了，按照大明皇帝，普遍三十多岁暴毙而言，皇帝该准备后事了。
但冯保认为陛下绝不是短命鬼，看陛下的食谱就知道了，陛下这就是奔着活过朱元璋去的，这么魁梧，如此繁忙，吃这么点，多少有点饿，主要是操阅军马，很是耗费体力。
陛下现在，已经违背祖制的节俭了。
解刳院的这份关于糖毒消渴的研究，是有极大的医学价值，而且给出了比较有效的治疗方案，但问题是，人是否能够执行到位。
人比人想的更加胆小，别说镇抚司的后悔椅，衙役上门，基本人人胆战心惊；
同样，人的意志力比想象的要薄弱的多，出现了三多一少的症状，其实很难控制住自己的饮食了。
解刳院是当年朱翊钧不务正业的产物，而这些产物，正在给大明带来许许多多的改变。
“陛下，徐成楚今年过年，家门口出了点事儿。”冯保从缇骑的塘报里，翻找出了情况，放在了陛下面前。
这是一件不太起眼的小事。
徐成楚的次子今年才十岁，正是撒欢的年纪，但徐成楚过年闭门谢客，让这个次子没办法出门撒欢，别的小孩在外面玩炮仗、烟花爆竹，徐成楚这个次子，只能躲在家里，谁都不见。
初二早上，徐成楚的次子，趁着父亲不在家的时候，想偷偷溜出去玩，刚开门，就有个送礼的人，直接上前，这个送礼的人等了好久，才等到了开门。
十岁的孩子，和这位送礼的人，发生了一些冲突，礼盒里是一块来自云南的原石，已经切开了，是翡翠，原石重量快五斤了，孩子不要，送礼的大人就一直往门里塞。
孩子有些手足无措，立刻大声哭了起来，这送礼的大人更加手足无措，情急之下，拿出了几张黄金宝钞，最起码也有十几张，说是压岁钱。
徐成楚的次子撕碎了这几张黄金宝钞，趁着对方愣神，退回了家中，关上了门。
这件事被缇骑们看到了，缇骑们记录下来，将其称之为：大清官东躲西藏，徐瘿瘤只走后门。
孩子连出门放个炮仗，都得躲躲藏藏，否则就会被人给抓住把柄，一个伪君子的大帽子扣下去，徐成楚这骨鲠正臣、清流、反腐御史，就都成了笑话。
做个清官，就是这么难。
缇骑事后调查发现，其实多数人给徐成楚送礼，都是奔着结个善缘去的，没有什么目的，就是生怕不给这份银子，反腐司的刀就砍向了某个衙门口，影响了他们这个生意。
像给原石的这位，就是西土城豪奢户的一个经纪买办，主要做的就是翡翠生意。
这位经纪买办，在年前的时候，得到了东家的授意，这些西土城的豪奢户们，也没别的意思，是怕沿途钞关、抽分局、地方衙门们以上面查得紧为名义，卡他们商队过关。
上面查得紧，意思就是多给点钱，但凡是朝中有点动作，最先遭殃的就是他们这些行商，若是说在徐成楚徐御史这里，有了过年拜年的关系，就能少给点钱。
“不要还硬塞啊？”朱翊钧看完了这份塘报，有些感慨的问道。
冯保笑着说道：“能硬塞，也是因为徐成楚的官儿小，他但凡是官儿大点，家里有个门房，有几个护院，门前再蹲俩石狮子，硬塞都没这个门路不是？”
送礼，真的没那么好送的。
徐成楚人在反腐司，他看的很清楚，王篆就是从推脱不掉的人情往来开始，到帮衬办点合理合法的小事，再到不合理但合法的小事。
如果不是张居正及时出手，王篆一定会继续向下滑落，变成了不合理也不合法的大事。
“知行合一致良知，是真的困难。”朱翊钧朱批了这份塘报，缇骑之所以过了一个月才呈报，主要是调查下这些给徐成楚送礼的家伙，到底有没有问题，背后都是些什么人。
缇骑拿徐成楚打窝，是为了自己的考成，但凡是有问题，都是各衙司的指标。
知行合一，真的很难很难。
“去松江府那是几个御史，连章上奏，要求对所有松江府地方学子，每年到水师军营操阅军马。”冯保看陛下开始处理奏疏，将奏疏放在了陛下面前。
朱翊钧拿着几本奏疏有些疑惑的说道：“朕不是朱批了吗？他们有点太极端了，王谦的校规校训完全够了。”
“御史们有些语焉不详，惹得礼部尚书沈鲤下了公文到松江府，询问为何咬着不放，这几位御史才说了其中详情。”冯保解释了其中的细节。
这些个御史们究竟看到了什么，才顶着圣怒，顶着内阁压力，也要如此连章上奏。
他们可是惹了陛下生气，才被陛下派到了松江府。
这些个御史去了一个地方，名叫天马书院，位于华亭县内。
天马书院的乱象，让这些御史变成了骨鲠正臣，他们害怕自己的孩子也变成了天马书院的学子那样。
松江府日新月异，有了很多的新贵，这些新贵们普遍比较忙碌，更没有什么世代家训，有些人就把主意打到了这些新贵的身上。
朝廷建的公学堂是集体授课，成还是不成，全看自己造化，而好的私塾，不是有银子就能进，一些个严格的书院，光是进门的考核，对没有家学的新贵而言，都是难如登天。
天马书院在这种背景下建立了，几个经纪买办一合计，重金聘请了一些个名儒，但这些个名儒收了银子，却不去天马书院上课，而是安置自己不成器的弟子去。
书院初心逐利就有问题，教书的教师品行也不过关，这些个学子们进了山，就跟与世隔绝了一样，再加上父母本就忙碌，没空管教，而且花了重金，寄托了过多、甚至可以说是离奇的期许。
这些原因，最终导致天马书院的学子，思维极其古怪，做事非常偏激，性格十分恶劣。
竟奢攀比，这些学子，已经竟奢到了谁家伴读书童更好看、更能打的地步，对性格胆怯、弱小者的欺凌，更是表现的毫不掩饰。
冯保总结道：“这些天马书院的学子，比村里父母出去务工的孩子，还要悲惨些，至少这些留在村里的孩子，还有长辈，同村同族的耆老教育规训，这些到了天马书院的孩子，已然毫无人性，只有利益纠葛了。”
这是一起让御史们毛骨悚然的命案，御史们整天接触各种案子，他们自诩见多识广，让他们毛骨悚然的是：三个孩子当着那么多人的面，打杀了另外一个孩子，天马书院的学子，居然无一人敢声张，硬生生瞒了近一个月的时间。
朱翊钧眉头紧蹙的说道：“那送水师，操练一番，就能解决了？怎么，水师操阅法，难不成是什么灵丹妙药不成？”
“能。”冯保拿起了一本奏疏说道：“戚帅的练兵法，还真是灵丹妙药。”
纪效新书讲的都是如何练兵，京营、水师都是一脉相承的练兵法，奉国公的练兵法主要是培养协作能力，单打独斗，锐卒可能不是最强的，但群体作战，天下无敌，因为协作，因为组织度。
上报天子，下救黔首是练兵的总纲常，而围绕这一总纲，大明对军兵也有道德要求。
这个道德要求就是：节俭、公正、正义、谦逊、谨慎、荣誉、诚恳、怜悯。
这八个道德要求，是戚继光从大光明教的教义里抄来的，就是陛下八大美德，毕竟搞宗教这块，还是泰西更加熟练，经验更加丰富，提炼更加准确。
戚继光一看到这八大美德，立刻就围绕着这八个美德，制定了一系列的训练、军规条例。
人是可以被规训的，枯燥反复的训练，形成了习惯，习惯慢慢成了自然，就会认为本该如此，这八大美德，训练时间长了，就会演化成两个字，忠诚。
不是御史们胡闹，而是他们去了水师军营，亲眼看到了。
“御史们找不到能够训练道德的地方了，所以第一年三个月，第二年两个月，第三年一个月，操练一番，哪怕是伪君子，也知道什么是对，什么是错了。”冯保低声说道：“在军营里，做不到真的会挨揍的。”
比如节俭，在营中，饭菜只要有一点浪费，当天的训练就无法完成，就得夜里饿的睡不着；
比如谨慎，对抗训练中，你不够谨慎，就要被更加谨慎的对方给揍了，甚至还要连累同伴；
比如荣誉，军队是连坐惩罚最严重的地方，但凡是不注重自己荣誉，不注重集体荣誉，自己受辱，还要连累他人；
比如诚恳，在营中，撒谎的代价极大，被伍长、小旗踹都是轻的，连坐惩罚才是最可怕的；
比如怜悯，协作训练中，不照顾弱小，就会整体连坐，不帮也得帮，不帮就全队挨罚，没饭吃；
类似的设计军规条例非常非常多，尤其是前三个月的训练，每一项都十分严苛，戚继光通过精巧设计、严苛惩罚、明确奖赏、枯燥反复的训练，来达到自己想要的目的，真正的把练兵变成一个熔炉，一把抓住，顷刻炼化。
无论送什么垃圾进到行伍之中，在长期训练的情况下，都会被炼化成一名合格的战士。
御史们看到了天马学院的乱象，心有余悸的同时，也产生了迷茫，只靠儒家经典，已经无法对抗物化对人道德的冲击了，只要商品经济抵达的地方，金钱至上就会以无敌的姿态，横扫所有的道德培养。
十几名御史，不约而同的看向了营伍，他们不得不承认，只能求助于武夫了。
“原来如此。”朱翊钧终于清楚的了解了为何御史们要如此连章上疏了，他们但凡是有一点办法，也不会求助于他们过去瞧不起的武夫了。
“可三年三期，总计六个月的军事训练，是不是强度有点太高了？”朱翊钧察觉到了其中的问题，为学子们说了句好话。
御史们有些激进，三年三次共六个月，朱翊钧能受得了，他每天都去，这些连鸡都斗不过的学子们，能遭得住这个罪？
御史玩这套三进三出，出发点是重复记忆，大抵有点类似于训狗…
“遭不住，就遭不住了。”冯保的话有些意味深长，遭不住的是馁弱懦夫，自然会被残酷的世界所淘汰。
“行吧。那就按御史们说的办吧，在松江府看看。”朱翊钧还是批准了这本奏疏，丁亥学制是国之根本大策，执行不能走样。
申时行和江南五府一起，送来了还田事疏，大约三年内可以对五府完成还田。
大明还田政策，在艰难而稳步的向前推进。
还田是为了彻底瓦解大明的小农经济，这个过程有痛苦，也有收获，应天巡抚王希元总领此务，他专门跑到了杭州府，找到了侯于赵，详细询问了还田的问题，并且在杭州府待了三个月的时间，深入了解了还田和还田之后善后问题的解决办法。
“朕从来没想过，还田会如此的艰难。”朱翊钧看着这本万言书，里面写了很多还田遭遇的问题，稍有不慎，就会功亏一篑。
最棘手的莫过于有农户、佃农联合起来，反对朝廷还田，而且不是一地问题，也不是乡贤缙绅鼓噪，要是乡绅鼓噪反倒是简单，杀了就是。
江南的工坊多，机会就多，有些人在城里做了工匠，并不愿意回籍种地。
这朝廷一旦还了田，等同于把农户、佃户定死在了田里，趁着工坊增多，成为匠人，好过于子子孙孙都做农户。
种地可不是什么美事，农户们只是见识少，他们一点也不傻，在当下，种地的农业剩余，都供给给了匠人食用，农户们才不甘心只做个生产者，而不是消费者、肉食者。
他们不想在万历维新大变革的分工中，成为被朘剥的生产者。
诚然，在朝廷看来，匠人也是被朘剥的生产者，但入城的匠人，对农户而言，还是匠人生活更好一些。
朝阳门拉黄包车的一天只能赚一百个大钱，吃住也不是很好，但还能留点钱，这已经是农户极其向往的生活了。
还田的矛盾，比朱翊钧想象的要复杂的多，万历清丈田亩用了足足九年时间做完，但万历还田，不知何时才能普遍完成。
“陛下，还田这事儿，只能一点点的做，底蕴不够，是害民，而非保民。”冯保作为内相，提醒陛下这事儿真的急不得。
如果是天倾地覆，气数已尽、天命即失，那就大开大合一刀切的没收、均田，但革故鼎新，就只能一点点还田，而非均田。
没有经济基础的地区进行还田，只会让本来还能自给自足的小农经济、秩序彻底溃散，交通、生产力等等原因，商品经济无法形成，只会害得百姓流离失所。
难？难就对了。
不难，历史上那么多次的变法自救，就不会失败了。