许风安排完所有的工作，已经到了中午，他骑着马出了部落，想要给新城找一个更好的地方，现在的华城地势高低不平，不利于道路的修建，他要找一个地势更好的地方。许风在周围找了一圈，终于找到了一个合适的地方。这个地方地势平坦，略微平整一下，就可以很好的修路盖房子。最重要的是，这里离原来的部落营地很近，五百步不到。
许风想过，这里当新城的话，老城略微一改造，就是一个集市。马拉穆的集市太热闹了，许风也想建一个那样的集市，到时候附近的部落、村庄都来这里交易，想想就很爽，呵呵呵。
黄昏时分，华部落的战士和布须曼人回来了，华城一下涌进来这么多人，顿时显得热闹无比，阿比长老早就准备好了新族人们需要的物资，所以部落一点也不忙乱，一切井井有条。
为了欢迎新族人的到来，华部落杀了五头牛、十只羊还准备了大量的香蕉和野果子，为的就是让这些新族人吃饱喝好，感受到华部落的温暖。许风在人到齐后，正式宣布明天放假一天，上午举行完新族人祭祀仪式后，所有的人下午可以自由活动，不用工作和干活。众人听说放假，更是乐开了花，看来还是不想上班的人多啊。
晚饭后的庆祝仪式，让每个人都陷入了癫狂的状态，非洲鼓和唢呐响了一晚上，非洲舞和跳高也蹦了一晚上，大家一晚都没有睡意，狂欢到天亮。许风很早就进入了梦乡，一大早被彻夜不停地音乐吵醒，撸了一会儿大猫，然后开始准备祭祀的祭词。因为之前有过巴卡族加入的经验，许风的祭词写的非常快速，天下文章一大抄，祭词也是，上次的祭词修修改改就行。
祭祀仪式是巫明的工作，许风只需要配合好就行，两人一唱一和很快就完成了祭祀仪式，布须曼人在这一刻加入了华部落，成了华部落的一份子，华部落也成了一千多人的大部落。恩高做为布须曼人的首领，也成为了华部落的长老，布须曼人人太多了，要分成四十个姓氏，给布须曼人分配姓氏的工作，很繁琐也很头疼，甩手掌柜把这个工作甩给了巫明和阿甘。
许风现在最重要的工作就是改组军队，步兵在蜜城已经重新编组过，现有九个小队九十人，首领是石荷马。这次要编组的是骑兵，根据部落现有的马匹，许风准备编制一个四十人的骑兵队。每十个骑兵编成一个骑兵小队，选出一名小队长，这四个骑兵小队都归马木头统领，木头是骑兵首领。
最近的几场战斗，骑兵可是发挥了关键的作用，但是同时也暴露出人数太少，武器不耐用的缺点。许风因此决定扩大骑兵队伍，并给骑兵全部配上钢制马刀，许风用的西洋剑刀身细长，单面开刃，用起来还是很轻很顺手的。他决定让王大锤按照他的西洋剑打造几把马刀，形状就仿照西洋剑的样子，剑身要打出一个弧度，适合骑兵在马儿高速奔跑中的劈砍。
许风召集了部落所有的青壮，让他们都去骑马，看谁的马术精通，就选谁加入骑兵队。族中的青壮们兴致都很高，个个跃跃欲试，骑兵队常年跟着族长出征在外，又是娶媳妇，又是奖励金银币，族人们个个都羡慕不已。
骑兵选拔的结果，让许风大跌眼镜，这次骑兵队选拔的三十五个人，有十个是以前的巴卡战士。他们个子普遍不高，一米三四左右，他们在放牧的时候，会骑羊骑牛骑驴子，所以练就了一身精湛的骑术。许风看到这些矮个子的巴卡战士，有了一个好主意。
这些小个子的巴卡战士，就专门训练成斥候和轻骑兵，他们身形小，可以节省马力，增大巡逻的范围。剩下的巴卡战士，全部训练成驴骑士，负责在华部落的各个据点间传递信息和情报。驴子再怎么说，也是四条腿的动物，比两条腿的人跑步快得多。
四十名骑兵中，十名是轻骑兵，剩下的将全部训练成火枪骑兵。现在已经是17世纪了，深知历史走向的许风知道，火枪骑兵才是骑兵的发展方向。他们可以先在远处用火枪杀伤敌人，当敌人陷入混乱的时候，再冲入敌人阵中，用马刀劈砍敌人。火枪骑兵在历史上，相当长的时间之内，都是战争的大杀器，许风很重视这个兵种的建设。
许风找来安迪长老，让他把巴卡战士训练成驴骑士，并充当各个据点间的“驿卒”。同时，安迪长老还有一个任务，他要回他以前居住的森林，联络那些在森林中生活的巴卡人，让他们走出大森林，来华部落打工也好，加入华部落也行。
华部落现有的短剑有六十多把，留在华山的步兵人人配备了一把，那是华部落对抗食人族的第一线，所以要配备最好的兵器。剩下的短剑有十几把，不够华城现有的步兵，好在部落有充足的钢铁，可以再打造一部分，满足步兵对短兵器的需要。
红毛鬼的短剑虽然锋利，但是不是许风最想要的，他现阶段最想要的是后世一种着名的弯刀-廓尔喀军刀。
廓尔喀军刀，俗称狗腿刀，不仅是后世尼泊尔的国刀，并且是廓尔喀士兵的荣誉象征，是最符合力学原理的反曲刀！
廓尔喀刀是一种反曲刀，刀肚较宽大，刀身向前弯曲，像一条狗腿，也被人形象的称为狗腿刀，在刀身与刀柄的连接处有一个V型凹槽，实战中用来导流鲜血，以免玷污刀柄。
廓尔喀弯刀同时也是一种户外求生的必备工具，可以劈砍树木，藤蔓，灌木，同时具备开山刀和猎刀的作用。
等有了足够的钢材，许风还准备给每个青壮都配上这种弯刀，日常工作都能用，危急时刻还可以当成趁手的兵器。