花月圣母画了一道灵力罩，屏开众人说道：
“你家小公子并不是一般凡人，乃是观音菩萨座前的香童，只是丁二郎本来命中无子，烧香拜佛，求告多年，菩萨发了善心，让这孩子来陪伴你们几年，现在菩萨要他回去，谁也救不了他。”
丁二郎二人一听，这如何是好，连忙一起都跪在圣母面前，求她无论花费何种代价，都要把孩子留下。圣母沉吟一会说道：
“既然你们如此真心想要，我就勉为其难，再找观音菩萨商量。”
圣母双眼一闭，便没有了声息。等了一会儿，观音菩萨便降临到圣母身上，语调听起来绝对和圣母不是一个人，大发感慨，说丁二狗贪心不足，凡间这么污浊的地方，怎么可能留香童在此停留呢？她决定要带回去丁二狗二人开始苦苦哀求观音菩萨。
一会儿，圣母的声音也回来了，劝告观音，让香童留在人间，一会儿，又是观音菩萨，如此反复几次，最终菩萨同意，但要圣母做小孩的干娘，带他修行，以皆大欢喜告终，圣母睁开眼睛，只是用手一指，那孩子便清醒过来，喊爹喊娘十分乖巧。
丁二郎见孩子醒来，非常高兴，更觉得花月圣母是真正有道行的人，对此深信不疑，言听计从，拜干娘，认干亲举办的特别隆重。
大肆宴请四方宾客，当地有头有面的人物，所有人都知道了，花月圣母是小少爷丁金贵的干娘，来的客人特别多，收礼收到手软，开了几百桌酒席，连续热闹了三天。
但是要孩子跟着圣母，住进山神庙，那小妾心里万分不舍，哭哭啼啼，丁二郎也是知道，自己孩子锦衣玉食，向来娇生惯养，那条件对孩子来说太差。
再说要把孩子带走，不在自己眼前，心里如何舍得，天天面对空落落的家，也不行啊，丁二郎思考半天，灵机一动，决定腾空一个跨院，让花月圣母搬到家里住，如果这样，也全了孩子跟着干娘的名义，自己也能天天见到孩子，一举两得，何乐而不为。
丁二郎让小妾去求花月圣母，开头圣母并不同意，再三再四恳求，小妾跪倒在圣母面前，哭哭啼啼，诉说自己如何不舍，花月圣母终于动了恻隐之心，勉强答应了。
花月圣母搬进来以后，小金贵跟着圣母，天天读书识字，锻炼身体，学得有模有样，丁二郎心放下来了，暗想孩子学了仙法，自己以后也能帮光，不说长生不老，起码长命百岁吧，还有小妾天天温柔地陪伴，心中暗喜，这真是神仙的生活。
丁二郎怎么知道，小妾给他吃的丹药，是花月圣母炼制的龙虎之药，一时尽兴还可以，这身体怎么能受得了天天折腾，实际上现在丁二郎的身体就亏了。
但是这人越是肾水不足，就越无法制衡心火，这人的欲念就强盛，稍受刺激，就脑子里有想法，这人反以为自己的本钱足，现在丁二郎就是处在这个状态。
每个女人都有那么几天不舒服，这几天丁二郎度日如年，甚至在想，是不是再讨一房小妾。现在花月圣母搬到他们家里，丫环桃红作为弟子自然要贴身服侍，也跟着回来了。
丁二郎再见小桃红，那眼睛珠子简直要掉在地上，只觉得小桃红那一颦一笑，有万种风情，天地为之失色，家里所有的女人加一块都比不上她，短短几个月，这变化可真是云泥之别。
丁二郎所不知道的是，这一切都在花月圣母所掌控之中，更不知道的是，花月圣母就是为报复他而来，就是要他家破人亡，以报自己心头之恨。
四十年前的今天，花月圣母还是一个七八岁的小丫头，她的父亲给丁府赶马车，天寒地冻，山道路滑，她的父亲赶着马车翻下山崖，自己死了不要紧，但是摔死了丁二郎的一个姨娘。
丁二郎的父亲大怒，就把花月圣母全家五口都卖了，没有卖给一家，她和她姐姐卖到青楼，姐姐为了她多吃了很多苦头，最后因染上花柳病而死。
她长大以后，却被一个合欢宗的弟子作为炉鼎买走，谁料想她聪明非凡，竟自己冲到筑基，那个买她的弟子已经死在她的手里，现在回来就是要报家破人亡之仇。
花月圣母看桃红资质尚可，自己又缺帮手，就收了桃红为弟子，又收了史大郎名义上的弟子，实则是作为桃红的炉鼎，现在小桃红已经炼气三级，自然气质非凡，略施媚功，就让丁二郎食不知味。
这天，小妾因为身体不舒服早点睡下，丁二郎在书房独坐，一心想得到小桃红，正在冥思苦想，忽闻房门被敲响，一声娇媚的声音，简直酥倒了丁二郎的骨头，这真是“想曹操，曹操到。”
小桃红提着半壶美酒，两碟小菜进了房内，那丁二郎闻着这女子身上的奇香，内心简直如猫抓老鼠一般，酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷，小桃红略施手段，丁二郎就入圈套。
然而自那一晚，丁二郎再也见不到小桃红，这天夜里，丁二郎服了颗丹药，正假想身下的小妾就是小桃红，奋勇之时，忽然掉下床来，小妾惊慌失措，忙呼唤丫环取灯，灯光下丁二郎双目圆睁，早已气绝。
丁二郎一死，阖府上下，没有了主心骨，花月圣母马上召来史大郎一班兄弟，这些上山能和野兽搏命的猛汉子，早已见了惯生生死死，现在全被小桃红收为裙下之臣。
面对一帮彪形大汉，全府上下，战战兢兢，花月圣母以小少爷干娘的身份，要监管账房的一切，没有人敢说半个不字，所有的收入支出都要她本人亲自过目。
花月圣母广招懒汉闲人，加入自己的神教，多少流浪汉听闻有饭吃，有钱拿，还有美女伺候，纷纷加入，丁府弄得乌烟瘴气，成了又一个合欢宗。小桃红遵从圣母的计策，凡是能带人来加入，根据带人多少，带来财物多少，享受什么等级待遇。