欧阳琳拢着袖子凑到谢宁身边，她是个只会吃不会做的，唯一点亮的厨艺技能大概就是煮泡面了。
还别说，泡面是真挺好吃的，年轻那会儿她就经常用泡面吊着小师妹给她干活，毕竟年纪还小的小师妹还不能自由支配自己的压岁钱。
谢宁厨艺也一般，不过比起最开始的时候可以说有很大的进步了，总不可能活了那么久，连咸淡都掌握不了。
当然，要达到大厨的水平还是得练，而她并没有这个时间放在这方面。
对杨婆婆做的饺子，欧阳琳给予了很大的肯定，她最喜欢吃那一份煮的鱼皮饺了，“小宁，杨婆婆真的不打算开个饺子馆吗？”
在不忙的时候，她可以天天去吃！
谢宁失笑，然后好奇的问起了欧阳琳在国外的经历。
就欧阳琳来说，她极少会接到国外的委托，就这么几次还都是跟着自家师父去的。
“你要说国外的鬼有什么不同，大概率就在称呼上吧。”
国内的叫鬼，国外有的是称呼其为幽灵，还比如对鬼的分类也有不同，然后就是鬼城。
就国内的文化而言主流认为的就是地府阎王爷，牛头马面之类的，国外的便是地狱和死神这些。
但这些都是人的定义，真实到底是怎么样的，并没有人知道。
欧阳琳哼笑一声，“地底下的其实也不一定就是阎王爷，我师父说了，应当是掌六道轮回的后土娘娘。”
只不过前者更广为人知罢了，真论地位高低，什么阎王爷和什么大帝，都该是后土娘娘的下属才对。
谢宁点了点头，老太太也是这样教她的。
欧阳琳默默的又盛了一碗饺子，然后继续聊起了外国的鬼。
国内国外的其实都是人，死后也是会化鬼的，本质上并没有什么不同，当然，所化的鬼肯定是和自己生前相似的，只有一些特殊的才会变异。
就像国内的水猴子，那已经完全看不清其生前的模样了。
国外也是有同行的，他们有的会被称为巫师，或是别的什么称呼，对鬼魂所用的方法以及道具和她们的也有所不同。
毕竟不同的国度文化不一样。
这次欧阳琳去国外还从那里的同行手里薅了一个小道具，是一颗狼牙，是他们辟邪用的，跟红绳的作用类似。
不过在本土文化中，好像狼牙也有这样的作用，欧阳琳记得应该是西藏和蒙古那边有这样的说法。
只不过她没了解过，倒不是很清楚。
天色逐渐暗下，欧阳琳也提了离开这儿去山城的时间，谢宁还有两天的休息时间，她自个也得倒一倒时差。
说起这次任务，欧阳琳便赶紧跑进自己房间里把她新做的制服拿了出来，毕竟谢宁长高了不少，以前做的肯定穿不下了。
这新制服其实就是一件深蓝色的斗篷，因着现在天气冷，欧阳琳还做了加厚的，又加了一圈毛边，看起来也没有那么的沉闷。
当然，她心心念念的面具肯定少不了，只不过没有了之前的华丽，而是设计了一个简单的款式。
谢宁倒是没有拒绝，虽然看起来夸张了些，但她也的确不想让太多的人认识她的脸。
不过当她看到其他人的时候便不觉得自己夸张了。
因为其他人都是差不多的装扮，他们没有穿斗篷，但都戴上了各式各样的面具，大家都不想暴露自己的身份。
欧阳琳冲谢宁眨了眨眼睛，她可不是瞎准备的。
冥蒙银雾蒙络下，是古朴的城池，
除了谢宁俩人，袁铭还招了三个人进来，加上他一共是六个人，三女三男，看站位和动作，他和其中一个说是叫惠法的人很显然熟识。
欧阳琳将包放到一旁，这儿基本上都是低矮的民房，没有那种高大的酒店，所以袁铭便提早来到这里租一个小院，可供他们住上那么几天。
只是这天儿冷的很，谢宁她们来的时候已经是下午了，大家便约定晚上的时候聚一块商量商量“探险”的事。
为的是尽早出发。
只是谢宁和欧阳琳都不太懂袁铭为什么要那么急，毕竟现在天气不是很好，他们完全可以等一个适宜的季节再去探险。
不过俩人都问过袁铭，他却说等集合后再一起说明。
剩下的一男一女在袁铭介绍的时候也跟着站了起来，雪狐是一个身材略胖，头发纯白的男人，看不出他的年龄，但是从手来看，应当和欧阳琳差不多的年纪。
那个叫许酒的女人亦然，她应当是和这边的所有人都不熟悉，所以一直都是一个人坐在角落里。
当然，在这里大家说的都是代号，没有人傻到会说真名。
其他人除了面具外都是普通穿着，看不出什么东西，倒是那个叫惠法的手上一直拿着一串佛珠，脖子上还挂着一串。
他头上带着帽子，不知有没有剃发，但欧阳琳可以肯定那是个和尚，也就是佛道的人。
对于这一点欧阳琳还是意外的，因为走佛道的人是不少，她以前遇到一个会上阴身的老婆婆就是走佛道的，但这一行真正的和尚少。
就是不知道这是哪一门的和尚了。
“这其中有什么区别吗？”
谢宁倒是听王老道说过有一家寺庙里的大和尚是做这一行的，也就是说是有点真本事在身上的。
毕竟现在的寺庙虽多，可其中的和尚大多是研究经书，从另一方面来说就是在研究哲学。
还有便是“谋利”，其中会超度的都不多。
这个“利”不是说佛道业内人士接委托帮忙处理一些特殊事情获取金钱，而是以寺庙及其衍生为卖点进行牟利。