只见王河面无表情地轻轻一挥手，那包裹着式神的纸人竟瞬间熊熊燃烧起来！火势凶猛，眨眼间就连同那被纸人严密包裹着的式神也一同消失得无影无踪，仿佛它们从来没有存在过一般。
然而，与观战的众人想象中的不同，王河并未对倒在地上狼狈不堪的安倍和中加以嘲讽或羞辱。
相反，他走上前去，伸出一只手将安倍和中缓缓拉起，并小心翼翼地搀扶着他走进了内屋。
在内屋里，经过宫本美雪的一番介绍之后，众人终于围坐在一起。此时，宫本拓野正满心欢喜地怀抱着可爱的王静安，脸上洋溢着幸福的笑容。
他甚至还用手轻轻地拿起桌面上摆放的一块精致寿司，像个孩子般调皮地逗弄着怀中的小家伙。
可是，就在这时，当他瞥见王河正稳稳地坐在自己面前时，原本还充满喜悦的脸色却不由自主地阴沉了下来。
在宫本拓野的内心深处，有一个根深蒂固的信念，那就是在上个世纪，如果不是美国人在日本本土投下那两枚具有毁灭性的原子弹，那么现在的日本恐怕早已成功地征服了广袤的中国领土。
这个念头在他心中萦绕不去，让他对那段历史充满了无尽的遗憾和不甘。
在宫本拓野的眼中，中国似乎只是一个任人宰割的羔羊，是日本可以轻易获取的猎物。
他认为日本的实力远远超过中国，占领中国只是时间问题。这种傲慢的想法使得他长期以来对待中国人都持有一种高高在上、不屑一顾的态度。
然而，当涉及到他的女儿与中国人生育的小外孙女——王静安时，宫本拓野的态度却发生了戏剧性的转变。
他对这个小外孙女展现出了超乎寻常的喜爱之情，仿佛她是他生命中的珍宝一般。
这种矛盾而又复杂的情感在宫本拓野的心中交织着，让他自己也感到困惑和矛盾。
一方面，他对中国有着根深蒂固的偏见和轻视；另一方面，他又对自己的小外孙女充满了无尽的疼爱。
这种情感的冲突使得他在面对王静安时，常常陷入内心的挣扎和矛盾之中。
同样，王河对日本人也毫无好感可言。这其中的缘由，还要追溯到徐福身上。
徐福这个名字在日本可谓是家喻户晓。在日本人的信仰中，徐福被尊奉为祖先和开国神。然而，在王河看来，徐福不过是一个在始皇帝时期的炼丹术士罢了。
据史书记载，徐福曾向始皇帝吹嘘海外有仙山，山上有长生不老之药。为了求得仙药，始皇帝不仅赐予他大量的财富和人力，还让他率领三千童男童女出海寻访仙山。
然而徐福这一去便如同石沉大海，杳无音讯。
有人说他在海上遭遇了风浪，船只沉没；也有人说他找到了仙山，但却被神仙留下，无法返回。
但王河却认为，徐福根本就是一个骗子。
所谓的海外仙山不过是一个借口，实际上他是带着那三千童男童女远走他乡，在海外建立了自己的势力。
而这个地方，便是如今的日本。
徐福与当地的原住民交合，逐渐繁衍出了一个新的民族，并创造了属于他们自己的文明。
从这个角度来看，日本理应属于中国的附属国，或者说是中国人在海外的一个分支。毕竟，他们的祖先徐福原本就是中国人……
从日本名古屋乘坐飞机到北见市，全程一个多小时，可谓是转瞬即达。
飞机降落后，阮丹清展现出了她“钞能力”。为了节省时间和路程，毫不犹豫地买下了一辆越野车。
有了交通工具，便可以更加便捷地探索这片陌生的土地。通过手里的罗盘，以此来推测前进的道路。在阮丹清的驾驶下，我们顺利地抵达了一个名为留边蕊町的小镇。
这个小镇宁静而古朴，街道两旁的房屋错落有致，给人一种与世隔绝的感觉。我们在附近找了一家旅店，将行李安放好后，我决定独自开车在周边转一转，熟悉一下环境。
出了小镇，驾车沿着蜿蜒的道路前行，远处山峦起伏，与蓝天白云相映成趣；河水潺潺流淌，清澈见底，仿佛能映照出人的内心。
然而，与这美丽的自然景观形成鲜明对比的是，小镇的人口异常稀少，街道上行人寥寥无几，显得有些冷清。
继续往前开，来到了小镇附近的一座高山脚下。山脚下只有稀少的人员走动，山林深处更是一片荒芜，茂密的植被覆盖着山坡，没有明显的小路可以通往山上，仿佛是一个被世人遗忘的角落。
而往往像这种人迹罕至的高山，非常的适合修炼之人寻求闭关的场所，我也打算确定在这一座山上，取出体内的血玉簪。
在旅社休整了一个晚上，因为不知道需要多长时间的原因，阮丹清在定旅社的时候，直接就下单了一个月的时间，虽然我们只住了一个晚上，但还是吩咐旅社的服务人员每天打扫和清理我们的房间至少一次。
北见市的留边蕊町的人口相对稀少，理论上蛇虫鼠蚁等生物的数量可能会相对较多，一般来说，人烟稀少的地方人类活动对自然环境的干扰较小，更有利于蛇虫鼠蚁等生物的生存和繁衍。
所以这样子的要求，旅社的工作人员并没有提出质疑，但是给我们定了一个期限，如果超过了定旅社的日期，三天我们还没有回来，就默认我们已经退订了，会把我们的行李暂存在旅社物品存放处。
来到了山脚下，我们环顾四周，为了防止有人误闯进来，决定先给整座山施加一个结界。
只见一道淡淡的光芒从我的手中射出，迅速笼罩了整座山。
结界一旦形成，误入的人将会被迷雾所笼罩，无论他们朝哪个方向走，最终都会走出这座山的范围。
当然，如果有人使用术法或者暴力手段轰击结界，我们肯定也能立刻察觉到。