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第一，就咱们现在实行的市场交换形式，他本来就是过度阶段，所以根本就没有绝对公平，咱们乃至于世界上所有国家目前都没有一个实体能够做到理想当中的完全公平，所以一部分人比另一部分人更公平虽然很段子，但他确实是真的，并且这就是先后富过度策略的一种体现。
而这种情况也只能到咱们用这些过渡策略推着科技应用到生产中一点点往高走，生产力一点点提高，一点点普及智能化生产，让越来越多的人失业之后，彻底砸穿世界现行交换形式迈入人类的下一阶段才能彻底解决，才能真正出现更进一步的公平。
第二，老猫在视频当中引用了剩余价值理论，但很讽刺的是居然用的是货币计价，这就很荒谬了，因为剩余价值理论的根本就是劳动力计价，这是一个在现实中无法量化却又确实存在的概念，所以任何以精确数字或是直接以货币进行计算的方式都是错误的。
再简单介绍一下剩余价值理论的正版，那就是首先将人通过劳动对物质世界造成的改变确定为劳动，比如说我拿把斧子劈倒颗树，或者拿把铲子挖一坑，那颗倒下的树或者是地上的坑就是我对于物质世界造成的改变，也就是我的劳动力价值，劳动力结晶。
而为甚么绝对不能用市场货币价格去套用在剩余价值之上呢？就是因为自然人对于物质世界的改变并不一定会产生市场价值，市场不总会为你砍的每一棵树付钱，也不会因为你随便乱挖坑而付钱，但即便不存在市场价值，你作为自然人也确实付出了劳动，所以这树这坑里总也有你已经付出了的劳动价值。
再接着就是剩余价值的核心概念了，那就是市面上几乎所有的产成品、半成品、商品、服务的劳动价值基本上都等于“过去创造的劳动价值+劳动者现在付出的劳动价值=产成品或服务的劳动价值”。
举个具体例子就是，我是个冷轧厂生产不锈钢盆的，我的工作是用轧机把一片片钢板直接轧成盆，也就是我使用轧机这个工具在钢板上付出我的劳动价值，而那一片片原材料钢板其实是钢厂全体员工们产出的产成品，是上游工人们的劳动价值，而我所使用的工具轧机同样也是机械设备厂员工们的劳动价值。
我所有上游工人们的劳动价值+我的劳动价值=我所生产的不锈钢盆的内含劳动价值。
所以换句话说，市面上所有商品或服务的价值-上游产业劳动价值=我的劳动价值。
而我的这个劳动价值，就是剩余价值，他其实是在劳动计价的基础上倒挤出来的概念。并不是说用货币计价怎么怎么样的。
但前面也说了，劳动价值几乎无法对其进行准确的量化计算，毕竟没有人能说清楚做一件衣服与打一张桌子谁需要的劳动价值更高，只能根据经验进行一个粗算。
并且值得注意的是，在这个劳动价值计价当中，资本所起到整合资源的管理劳动，以及物流运输劳动也被算入了其中，成为了产成品劳动价值的一部分。
所以这种粗算劳动价值的概念更多是用来衡量在合作分工的大生产背景下，哪些人对于最终产成品的产出起到了更大的作用，并以此来进行可信的劳动成果分配。
也就是说剩余价值理论其实更多是在批评那些利用自己在管理上的职权便利，无视劳动者在产品生产中起到的更大作用，将最终成果的大部分划归自己的恶企。
以及那些尤其是在西方特别兴盛的，给工人维护成了工人贵族，维护到黑白不分甚至破坏了生产本身，喊出来职位终生世袭制的无脑工团，卢德主义分子。这也是为甚么咱们的工会存在感稀薄的最重要原因，因为从根子上，这就是个端水的问题，总得端平咯，哪边也不能压过另一边。
不过以上种种分歧，无论是偏向企业抑或是偏向工人，无非都是最终成果分配上的争端，而在这种矛盾之前还有一种更加重要的前提，那就是你这个生产起码得有成果，才会出现分配矛盾吧？
如果你这厂子都快黄了还在炒分配问题难道还会有什么意义嘛？
所以在咱们家长真的深入进入劳资双方分配矛盾之前，更重要的其实是维系生态的存续。
咱们家长首先得保住厂子活着，活着才有劳动成果分配，尤其是在咱们自己开启了砸穿交换形式的进程之后，咱们自己的稳定就尤为重要，就必须得做到一边用高新技术把全球产业都往咱们这吸，现在咱们一家已经吃掉了全球三成到五成左右的工业生产，但这还不够！
咱们还得不断挤压缩交换形式的天平破坏供需平衡，直到技术出现重大突破，核聚变、AI、无人生产、探天等技术都出现，并且拉爆了所有外部威胁之后，咱们再通过渐进改革一步步走入全民解放的新世代。
将一些原本没有人支付报酬的劳动纳入法定支付，并进一步完善城乡公平，完善福利，家长付费支持全民运动等等等等，这些所有的一切全民从劳动中解放出来的完美图景，都得在现行供需主导下的市场交换形式彻底崩溃之后才能实现。