出马仙的自述

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第200章 借寿

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借寿,两个字很好理解。

就是将临死之人的寿命得到延续,让他活的更久一些。

借寿,最广为人知的典故应该是三国演义里“诸葛亮借寿,”空穴来风必有其因。

实际上民间确实有借寿一说,一般分为三种。

一是向亲人借寿,古代民间认为,人的寿命都是上天注定的,如果想多获得一点,那么就需要借用。

一般用于至亲处于生死存亡之际,大多指病危的时候,希望以此能够延续生命。

这种状况一般都是病者的子女亲友,将寿命借予亲人,效果最好的当属血脉至亲,成功几率相对也大。

当然,这种方式必须经过本人自愿同意,否则也不会灵验不说,还会遭受反噬,甚至白白减少寿命。

第二种是向后世借寿。

在佛教中认为人有前生来世,如果此世寿命较短或遇到病危时需要借寿,那么可把下一世或下几世的寿命暂时借来。

当然,到了下一世的时候寿命自然也会减少,因为已经借给了这一世。

这个说法有点类似于透支银行卡,或预支工资一样,但确实有这说。

皈依师曾讲过,这种法事一般人还真做不到,而且对法师要求极高,必须懂得全套方法并有通灵的能力,不然基本不可能实现。

但在这矛盾又出来了,如果按佛教的说法有六道轮回,那么下一世也可能是狗,是猪,甚至蚂蚁,这又怎么算?

如果按这个理论的话,人则是宿命论了,而非六道轮回。

所以这个方式在理论上有点行不通,根据我个人分析,如果真的有这种方法的话,借的也不是来世的寿。

而是后代的寿命,只是方式变了而已。

第三种向天地借寿。

诸葛亮上演的借寿就是向天地借寿。

向天地借寿有一个准则,借寿后必须可以为这个世界做出一定的贡献,简单的说就是一定要做一些对这个世界规则运行有一定好处的事情。

其实大家许愿就是这个道理,为什么有人许愿灵,有人许愿不灵?

如果你许的愿,仅仅是给某个神仙烧纸之类的基本灵的概率不高。

从众生角度看,诸葛亮如果借寿成功只会增加生灵涂炭的时间,因此借寿必然失败。

如果换做我是上帝我也不借给他,大家认为呢?

至于出马弟子借寿,这个我还真有权说一说。

有人认为出马仙借寿必定是走关系,因为出马仙都是动物身,通过关系,找到一些正神以此来帮助完成这件事。

还有人说,通过送纸钱,仙家拿着表文找到地府相关人员,让其宽限一些时日,以此延长寿命。

如果是这样,那就不叫借寿,而是求寿了。

我干嘛不找老碑王直接去办,何必弯弯绕绕。

其实,借寿严格来看,需要很多繁琐的步骤,最主要先看寿终之人,是恶是善,今生福泽厚禄,这些都与借寿之人挂钩。

成功失败,都看这个福泽深浅,今生造化,还有年龄大小,这些必要因素缺一不可。

当然,还要看地府是否与其勾名,如果勾掉咋借都无力回天,也不要想着再去尝试。

就像我之前送走过很多到寿命的老人,他们就是被勾掉了名字,我为啥不去帮助求寿,借寿?

如果真能成功,地球人岂不是越来越多,都长生不老了,谁还去地府报到,这样也有违天道。

从这点来看,勾名等于判了死刑,不要试图去挣扎。

这也是我们必须遵循的天道法则,每个人都要走的一步。

从以上我说的这些来看,这件事还真是麻烦。

事后,我将这件事与文姐探讨,问她见没见过。

文姐说,借寿她不清楚,但求寿她亲眼见过,而且那次她师父好悬没回来,是二神牺牲大公鸡强行换回来的,自那以后她师父也不接这种活了。

我就对她说,其实我心里也没底,毕竟这件事没做过。

文姐古怪的看着我,说:“你没做过的事还少干了?每一次不都成功了。所以这次也一样,要对自己有信心,对老碑王有信心。”

“这次不一样啊,这老太太八十三了,我怕借寿途中发生意外,也不知道她家咋想的。

我心里确实是这样想的,根本搞不懂,并且那个女人好像还懂点啥,竟然知道求寿。

文姐扑哧一笑,“能咋想,肯定老太太有低保,舍不得这份钱呗。”

我不知道如何回答了,文姐这思路无敌了,但是从小翠的穿着,以及看事的状态来看,我相信她是真的孝顺。

我和文姐正在激烈探讨,一阵铃声打断了我们,我一看号码,对着文姐比划了一下手势,“这是提曹操,曹操就来了。”

文姐说:“快接吧,别让人等着急了。”

随后,我接通电话,那边传来欣喜的声音:“师傅师傅,我找家人商量过了,家里人几乎都同意,你看这事啥时候能办,我现在就去找你啊?”

“啥叫几乎都同意,那就是说有不同意的了?”

我问完,小翠急忙解释,“师傅,不是你想的那样,是我妹妹从小就身体不好,家里一致决定不让她参加,如果必须用她,就让她参加。”

我说,如果是这样,那倒不用。

这个还真要注意,如果有借寿的,千万不要去借身体不好之人的寿命。

人家身体不好,还有病,本身寿命就短,在去借人家的寿命,万一半路嗝屁了,可咋整。

明明很好一件事,最后没法收场。

之后,我和小翠聊了一会,确定一些事情,决定亲自过去一趟。

她开心告诉我地址,这才结束这次通话。

我之所以去她家,一是保家仙需要处理,看看有啥地方不满意,为啥折腾人,然后重新安置一下。

还有一点,借寿与求寿不同。

借寿,必须借与被借人员全部在场,缺一个这件事也办不了,而且需要所有血脉至亲全部同意,我不能听小翠一面之词,就去做这件事。

所以,必须要亲自确认,如果有人不清楚利害关系,也是一样办不了。

但求寿就不一样了,完全不用人员到场,甚至有的大仙儿糊弄一下,写张表文就说求了,那样真的有没有效果,就不得而已了。

总之,这是一场硬仗,马虎不得。

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