第412章 奴隶与奴才
龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。
斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。
酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。
归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。
崇祯帝骑在骡子上，望着远去的终南山，手拉缰绳，不禁吟咏起了李白的《白马篇》。
今日正是崇祯二年的大年三十，崇祯帝和骆养性、曹化淳骑在三匹骡子上，正向北缓缓而行，打算从山西入北京。
不是三匹快马么？怎么变成三匹骡子了？
尚炯在张老樵的示意下，故意的。
天机阁的人都烦透崇祯帝了，岂能真的给他一行三匹快马？有骡子就不错了！
其实，尚炯本想给崇祯帝一行三头驴来着，不过这似乎有点太明显了，想了想，还是三匹骡子吧，至少看上去像马。
当三匹骡子牵出来后，骆养性和曹化淳本想理论，但看着尚炯又热情地给他们拿干粮和好酒，也就不好张口了。
三人吃了个哑巴亏。
其实也不算什么吃亏，人家白白给你们三匹骡子，再加上干粮和好酒，怎么能算是吃亏呢？要说吃亏，也是天机阁吃了亏。
崇祯帝从来没在大年三十的时候走过江湖，别说，还有点小兴奋，所以这李白的《白马篇》脱口而出。
骆养性和曹化淳可没那么好的心情，大过年的，陪着崇祯帝走在大西北，这趟差，苦也。
少年不识愁滋味。
出差苦归苦，可是作为奴才，该捧着还得捧着。
曹化淳的屁股一颠一颠地说道：“五爷，您这诗可是作得太好了！简直是出口成章，比那七步成诗的曹植厉害多了！”
崇祯帝在骡子上得意道：“过了，过了，这是李白的诗，都是童子功。”
“童子功也了不得，五爷，您不愧是真龙天子！”骆养性在骡子上竖起了一个大拇指，“文韬武略，天下一人！”
这马屁拍的，果然是个好奴才。
按照鲁迅《灯下漫笔》中的说法，历史上无非有两个时代：一个是想做奴隶而不得的时代；一个是暂时做稳了奴隶的时代。
想做奴隶而不得，是战乱时期；暂时做稳了奴隶，是太平盛世。
鲁迅道：“但我们自己是早已布置妥帖了，有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹了。因为倘一动弹，虽或有利，然而也有弊。”
不过，奴隶与奴才，还是有区别的。
许子东是这样解读鲁迅《灯下漫笔》的：
“一段是讲从袁世凯称帝那年开始，中交票突然不值钱了。不值钱了，人们就会变穷。但是，中交票可以换银元，只是价格变成一半了。
“虽然中交票不值钱了，但是总比一文不值强。于是人们就拿了一百元中交票，换成了六十元的银元。
“当人们将银元放到口袋里的那一刻，觉得很开心，沉甸甸感觉真好，既安心又喜欢，心里终于有了踏实感。
“我们是一个极容易变成奴隶的人。
“明明是遇到了极不公平的事，在经过所谓的置换后，哪怕是自己吃了亏，还开心得要命。这意味着什么呢？人做了奴隶，还能做到很开心。
“当人们将银元放到口袋里的那一刻，觉得很开心，沉甸甸感觉真好时，只要有了开心的感觉，就开始不自觉地往奴才的方向发展了。
“如果你吃苦了你熬着了你反抗了，都没用，那你还是奴隶。如果你在这样的生活中还能嚼出甜头来，品出快乐，甚至还懂得如何欺负别人，那你就是万世不竭的奴才。”
许子东说得真好！
骆养性和曹化淳，就是这样的奴才。
崇祯帝被拍得正洋洋得意呢，只见远处来了一队人马，为首的大汉，身长而瘦，面色微黄，他的胸前，长须飘荡，足有一尺多长。
大汉手拿长刀，端坐于马上，厉声说道：“此路是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路财，要是说个不字，管杀不管埋！”
“这是大年三十出来要饭的？”崇祯帝拉住缰绳，问向身边二人。
骆养性看了看此大汉，又看了看曹化淳，跟崇祯帝解释道：“五爷，这可不是什么要饭的。”
“我就说嘛，朗朗乾坤，我大明治下，人人安居乐业，怎会有大年三十出来要饭的！”
“五爷，要是要饭的还好。”曹化淳说道，“这虽不是要饭的，但却是劫道的！”