浩瀚人间，苍茫大地。
绿水成璃，青山白头；街巷春风隐，蛰度待来年。
佛陀古庙，黄铜经钟，寺门红漆早已被人踩得褪色，无数佛门弟子出入，忙碌不休。
自从劫难开启以来，北方大地也是危难不断，人祸四起。信仰存在的意义，便是为步入绝望、迷茫之境的人们提供安宁之所，揭开向上、向善之道，本是无根之理，万众之基，非是尘世王权摆渡，也非邪神妖鬼辟易。
往日之佛已如尘埃，新生之理渐入人心。
佛陀，至慧也，至道也，至情至善也；又闻，佛陀，至真也，至性也，至清至伟也。
曾言佛陀无俗骸，莲铸金身念仙台。
真情何需烟香盛，泛泛梵音入耳来。
在这大争乱世，神鬼祸乱的时代，有为者，纵使淤泥遍身，得了民心，也为真佛；无为者，纵使嘴皮念破，书卷翻残，失了人心，亦是假货。
往日之诡佛是无为者，今日之新佛却是有为人之心。
新佛门，从上至下，都在带领北方地区的百姓们抗争大劫乱世。
劫难面前，人人自危，佛门弟子手中拿着的是农具、是武器，可心中念着的，仍是经卷之理。
新佛门自安山菩提树下诞生，他们跋山涉水，路见万般疾苦，个个皆是红尘苦行僧，参透世理，却又不勘破尘俗。
因为这俗世中的人们啊，还需要他们哩。
那些诵经揽庙之事，自有后人于盛世中开创辉煌，这个时代的佛门弟子们心中只有一个理念——大劫乱世，百姓需要他们！
可开荒垦土，可力退妖魔；可点截恶迹，可教人从善。
新佛门的弟子们不止把自己看成庙宇中的学习者，更把自己当成无辜群众的保护者，这乱世来了，若是连他们这些学了本事、明了事理的人都不站出来维护安宁，岂不白读经书，枉学佛法？
新佛门从未劝导人们向佛，可他们只凭本心的所行所举，却是让北方佛门愈发昌盛，人们发自内心地信仰佛门、信任佛门，齐心协力，在大劫乱世中开辟出了一方净土。
不比那往日诡佛，庙宇高坐，只一令下，便教人向佛，求佛门昌盛。可说来说去，为何劝人向佛，却是讲不清楚。
荒僻庙宇，残院古楼。
此地偏离北方百姓聚集的城池，处于山林中的边缘地带，少有人至。
但一个青年模样的身影，却在蛛网尘灰中静静盘坐，如同千古不坏的金身佛像，却又是真正的血肉之躯。
而他的身前，有一道丑陋狰狞的怪异兽躯静静坐着，一心模仿着青年盘坐的模样，却又肢体笨拙，显得怪模怪样，使人发笑。
大劫乱世终究还是扰乱了万灵之心，此方地界生了魔物，为人心之邪祟。
陈煊于此地亲自镇守，教化这还未曾伤人的心祟邪魔，也是守护着整片北方地区。
至于那庙宇是残破还是金碧辉煌，古楼是建设完善还是瓦透风雨，他并不在意。
“大师，我心静了。”
面貌丑陋的邪魔半人半兽，狰狞的手爪努力地合十，看了看闭眼盘坐的陈煊，眼珠子在残破的小院外不断乱瞟。
陈煊未曾睁眸，慈和地轻笑一声：“心若静，眼怎地不宁。”
丑陋的邪魔额头冒出冷汗，朝着陈煊跪拜：“大师，小的知错......”
“只是，大师......小的本是无形的恶念，从人心中聚拢滋生，生而为妖魔，已然落了下乘，不值得大师浪费时间教化呀......”
邪魔有些垂头丧气，诚心感念陈煊的点化之恩，却有几分自暴自弃的心理。
这心祟邪魔被陈煊发现得早，还未伤过他人，本心还不算太坏，只是本能中显得狂躁，想要吞噬血肉。
“何谓下乘，何谓上乘？妖魔如何低贱，神又怎地高贵？其实从未分个上下，只是眼见角度不同，所求所需有异，互相难存罢了。”
“仙中有恶者，妖亦有善迹，身份不过是天地自然镌刻的空白名号，可如何书写这名号中的内容，血腥或是慈善，邪恶或是善良，都凭你自己去定。”
“天下万道，殊途同归......需知，大道为空，本心为实；走怎样的道路，不由世人眼光去说，而是由你自己说了才算。莫要被无形枷锁束缚，生了厌己之心。”
陈煊不知何时睁开了眼睛，温和地打量着眼前这头模样狰狞丑陋的邪魔，却未因对方样貌而心生不愉，耐心地教导着。
他浑身散发着柔和的佛光，如同不染尘埃的神只，令人生不出任何亵渎、诋毁之心。
也正是陈煊身上带着的宁静之意，让这尚未伤人的邪魔知晓他绝对毫无恶意，乃真心赤诚而来，这才愿意乖乖聆听教诲。
这心祟邪魔生来强大，力量凶横，若是无人教导，恐怕很快就会从了骨子里的暴虐本能，伤害无辜，成为巨大的祸患。
届时罪孽缠身，养了恶果，无论是仙神还是修行者见了，都是除之而后快，双方不死不休的下场。
但若是早些发现，细心点化一番......恶既未生，何言无法从善？
听到陈煊的话语，邪魔有些惭愧，但心中仍是难以想通。
“大师......您说的轻巧，可我生而为邪魔，入眼所见皆厌恶，处处是恐惧抵抗，如何寻得真心在？”
与陈煊相处一段时间，邪魔也逐渐收敛了骨子里的凶戾，声音虽粗狂浑浊，但语气温和，用词谨慎。
它其实自从诞生以来，就并未有过明确的善恶之分，只知吃人血肉、诱人心境能变得更强，却从不曾清楚自己为何会出现，又为何要变强。
接触陈煊之后，方知那最简单的善，就是世上最难的善、也是世上最常见的恶。
那便是保护好自己的同时，不要去伤害他人。
“真心何需他人给，唯有自在是极路......罢了，见你懵懂模样，可愿伴我行走一阵，见见这‘世人真心’？”
也许与佛经有异，也许与教化相违，但陈煊可不曾用什么伟光正的高尚理论去说教一个刚诞生不久的邪魔。
路要一点点的走，让一个什么都处于懵懂阶段的新生邪魔去理解佛经高深的教义，这是异想天开。
陈煊只是告知对方善与恶的含义，再加以引导，至于对方是否愿意向佛......他反倒没有思考。
或许，在陈煊这位极其特别的‘佛’看来，向佛与否，并不影响其本性是否善良。
只要不做恶事，坚守清净本心......哪怕有所欲望，只要不去伤害无辜，又何尝不可呢？
这世间欲望，纷飞百态，不也可以说成‘向道之心’吗？
残破庙宇外，诡佛模糊的身影重重叹息一声。
“他倒是与前人完全不同，也不知未来的佛，到底会是何种模样。”