花洛洛捡起妊黎姿挑出来的那卷分肢，当着妊不私的面将裹尸布打开。
“这卷分肢根本不属于这具不腐尸，而是被人刻意放在其中，混淆视听的。为的就是让人以为，这是一具雄兽的尸体。
前辈请看，这雄性器官内，探不出一丝游走的神力气韵。
既无神力，何必费尽心思还要用我婼姓的裹尸布来包裹？这不是混淆视听，是什么？”花洛洛将东西递给妊不私查看。
妊不私只瞟了一眼，就开口问道：“婼朔为什么要把皇分尸了？”她下意识地就将做此事的人认定为是前任婼主公，婼朔。
妊不私先前之所以会认为奢比之尸是羲和的尸首，最主要的原因还是在于她不相信婼姓敢对雌皇的尸首如此不敬。
分尸这样的举动，一般只会用在大奸大恶之徒身上。即便是普通兽人雌性，死后，也会受到部落的善待，完完整整地下葬。
“若非如此，羲和的尸体可能就无法被保存下来了。”花洛洛说出了她的看法：“想要将尸体制成不腐尸，就需要在人死后，以最快的速度把尸体浸泡入特殊的药剂中，将其‘药封’。
羲和是主动投降于地只的。她死后，地只势必会要查验她的遗体。
要想通过地只的查验，唯一的办法，就是以‘使其永世不得超生’的名义，先将遗体裹入裹尸布中保存。
但是，以地只的狠辣，又怎会如此轻易放过羲和，让她就这么轻松地死去呢？
只有分肢了羲和的尸体，才能让地只对处理结果感到满意，也才能让她不再细究羲和的魂识。”
花洛洛指了指地上摆放着的据比之尸，继续道：“羲和的魂识已经被吸入了锁心塔内，那么据比之尸里的精神内核又是谁呢？”
妊不私忽而眼神一束，想到了什么，但她立马又收敛了表情，闭口不言。
花洛洛见状，自顾自地说下去：“我的师父，大巫，是姜主公的义子。此事，王族皆知。
但极少数兽知道，他的亲生兽父，是婼姓，他的亲生兽母，才是姜姓。
师父的兽形之所以是麒麟，是因为他刚好继承了他兽母的兽形。而他的兽母，虽是姜姓麒麟，却又并没化出兽形，始终以人形示人。
故此，世人才误以为师父的麒麟兽形随的是他兽父的兽形。
姜主母妊之戎就是以此为由将师父交给了其正夫，姜主公，来抚养的。
要说到姜主母妊之戎为何要让姜主公来抚养师父，这还得提到师父兽父兽母的真实身份。
其父，妊可，原是妊姓的天授唱诗人。后因地只到处搜捕天授唱诗人，并在获取了他们传唱的史诗内容后，将之一一灭口。妊可就是在这场浩劫中不幸丧生的。
其母，姜天始，姜姓的天授唱诗人。在地只大肆搜捕天授唱诗人期间，抛夫弃子、长途跋涉离开了姜姓领地，从此乔装打败、隐姓埋名，无人再有她的下落。”