大宋帝国京都，倭国驻大宋帝国对外战略联络官宫野厚雄接到国内命令之后累计通过大宋帝国协调购进大量的柴米，油盐酱醋茶等基础生活物资委托大宋帝国民间货运集团运往倭国配合货币和新政政策以及政策性调整工作。
货币的本身价值就是能够买到东西，倭国的中央货币体系基本属于崩塌状态，如果旧的话是没有思路，所以联合工作组的意见是直接采用大基建模式创造就业岗位，然后给工人发新式货币，让工人通过新式货币能够买到基础生活物资。快速完成产业和货币体系的更新，但是涉及两个问题，第一个问题是窝果本身是藩镇割据局势，第二个问题生活物质倭国本土的特殊情况是无法能够满足新式货币政策的调整工作，所以从大宋帝国进行紧急协调，但是对倭国本土产业系统会造成影响，这一点是大宋帝国代表在联合工作组会议中反对用该极端方式完成货币体系更新的。但倭国本身主政的太子安世永山决定用经济手段顺便完成藩镇割据的处理问题，主管实业的公主安室缙云也祭出狠招，通过吸收留名大量宋帝国货品进入倭国市场之后，肯定会造成系统性崩塌，说白了，大量大宋帝国物美价廉的产品进入倭国本土之后，对传统产业的冲击会造成大量的人口失业。及羊吃人运动，安世缙云长公主领导，京都地区也就是中央实控地区设置放粮点，吸纳流民，同时登记照射，培养力量进行大基建项目，将各方镇手中的人力资源抽空开始统一战争。说实话，这一招太狠，两个都是狠角色，大宋帝国对于这种极端手段其实是，并不看好的，但是毕竟是在人家的地盘上，要尊重他国主权，不干涉他国内政，所以这两兄妹的疯狂计划就已经开始启动，同时中央军已经备战，毕竟把藩镇逼急了，肯定是会直接引起民乱，甚至爆发内战，不过大宋帝国对与倭国中央军的战力其实是并不放心的，已经通知四海安保集团随时准备介入。
倭国京都地区正式宣布进入军管阶段，所有物资中央统一管辖执行粮食供给配备制，统一接受安排。安世永山，等一干领导人员立即执行分散政策，所有人按编号一号牺牲，则二号接替倭国京都地区指挥权，务必确保中央指挥不断代。
联合工作组，工程组办公地，倭国京都已经开始大开荒运动。秦如月在指挥调停以及布局工作，同时，充当一下临时的调度员流民中有一技之长得像是当过工匠，木匠的已经被提前搞错了，口粮是二等口粮，水平是不错的，先提前干活，至于没有基础的先跟着看苦力，然后再慢慢熬吧。
四海安保集团的武装舰队已经在公海地区待命，一旦局势无法控制，立即登陆，（四海安保集团是民间武装力量，也就是所谓的安保公司，主要业务是职业安保人员培训以及个人保卫。国内有些富商也确实担心自己被绑架，所以一人请一个保镖以及一些古董文玩等珍贵物品运送转移途中的保卫工工般情况下是不参与他国斗争的，但是接受一些私人定制像是某位大老板的儿子，在某展览区如果愿意花钱安保集团也会派一支小队去战乱区，把这位大老板的儿子接回来根据大宋帝国对外战略，不能直接处理倭国问题，所以只能使用民间武装力量，同时在倭的所有商人和大宋帝国子民已经被广江舰队提前撤走，除了部分技术人员和外交工作人员，还要留在倭国其他的已经由广江舰队护送返回国内。）
倭国京都一号大营，安室永山正在一线指挥工作，调度物资和口粮供给还是比较足的，要做好防疫工作。京都地区的医师已经动员起来，进入京都地区的流民必须通过防疫，否则一旦出现问题，那就不是一心半了的时机，成熟之后要开始向外扩张。目前中央实控的只有京都地区。
倭国京都，倭国中央军毕竟是正规军，大宋帝国认可的前期的时候共同体成员国进行军队交换训练的时候接受过半近代化训练，实力有多强悍？不用呃，不好说，但是起码是要比藩镇军队要强的，毕竟藩镇军队改组只能慢悠悠的，中央军是大宋帝国军队，带过一阵子的，但是具体学了多少本事就不好说。藩镇军队的主要优势，一是主场作战，另一点是山地优势。如果一旦到了打游击的地步，那就不好弄了，到时候那就只能打围歼战。大宋帝国的军队在东辽军事演习时已经完成了半近代化改革，从战前的演习制度到外交程序，步炮协同，三三制，战时医务队，急救措施，俘虏处置，情报收集外交战略参谋辅佐全部都在考核范围内，包括攻进敌军领土之后如何建立临时管制措施，如何进行临时有效统治系统，都在这次演习中完美的展现出来。虽说没有达到帝国对军改的要求，但已经算是惊天动西方各国之所以加快军队改革，本质就是因为这是演习的震慑力度，海军前不久，洛加尔地区发生武装叛乱，广江舰队前往撤侨，护民本身就证明了海军的政治实力，这也是帝国对外战略和对内改革的核心。中央军由于是政府的正规军，接受过大宋帝国一段时间的培训，但是本事学了多就不好说。
赵宇登基早年也有传统皇帝的开疆扩土的思维，想着要不要多打点土地，让地图变得更广阔起来。不过后来改变了这个想法，一来是新时代世界格局的转变，二来是历史因素打下来之后，先不说融合期，让当地人认可大宋帝国是自己，是大宋帝国的人，这要花多少时间，当地发生旱发生天灾人祸，要不要管发生瘟疫，要不要管，要不要，要不要搭建行政班子？这都是要花时间的，所以大宋帝国自新政以来，除了解决边框问题，基本没有主动开过疆，扩过土，都在忙活内政。当然，军队改革也是没有落下的。东辽军事演习本质就是震慑各方势力，大宋帝国不向外开土，不是没有那个实力，是不想打，最好老实点，否则真打起来是不虚的。
占领之后，想要长期统治，必须完成一个战略，那就是，对倭国体制的彻底改造。作为一个传统时期的封建帝王，赵宇早期也确实有过开疆扩土的计划，但打下的城池经营和管理模式不同于以往，比如举一个不恰当的例子，打下西宁之后先执行战时军管，然后公审当地原有官员，根据民意进行公审，贪赃枉法的没收家产，然后登记技术人才，根据当地情况和帝国法律进行审理，改编当地军队伍剿匪武装力量恢复生产秩序。派遣官员等一定时机之后就可以进行正式管理，也就是当地居民可以和大宋帝国子民一样，科举入伍谋业。当然，犯了法也要进行处理。梳理当地宗教体系，根据帝国宗教工作原则，不不伤人性命，不玩活祭，不搞骗人钱财的事情就可以了，至于风水这玩意儿，只要收费不太过分，图个心理安慰，可以现在一般的小企业和民企开店三件套，请个开个花篮，白起棵发财树，请个大师开个光，图个吉祥，只要费用收的不太过分，基本不会管，恢复当地生产生活。在这一时期。这就是赵宇的开疆扩土方案。这套方案虽然由于大宋帝国处于历史转型期，没有具体实行，但该项开疆扩土方案给安室永山了一个建议和一个可靠的方法，灭掉一个蕃镇之后，就用这套体系快速建立统治处理相关问题。大宋帝国由于战略转型需要，所以汉唐之间的道路只能选择唐朝的，汉朝是向外扩张型，不符合大宋帝国战略转型的根本意义。
倭国要处理藩镇割据的局势，本质是要打统一战争。有2套方案，一套方案是速战速决，这套方案其实是可行的。来时人（笔名真名陈棠江，大宋帝国。第二代理论领袖中枢会议参补成员之一，大宋帝国体制内级别最高的女性，负责世界大同观理论第二代缔造工作。着有大量的理论书籍，负责新政后的社会思维导向工作即）着名的大学城经济理论是帝国产业集中基地规划的方案之一，即通过产业一体化，在矿产资源，也就是原材料丰富的地区就地建厂，形成原材料开采，组装，研发为一体的产业集中基地，一来降低成本，二来形成一个产业附属环。大学城经济理论本质就是其中之一，大学生高们是年轻一代的消费者，具有比较成熟的消费观，但多数是凭靠家里的资源，所以其实是有些混不拎的，也就是不把钱当钱大学附近的小吃。街游乐街是很丰富的，带动整个产业的转型，产业集中基地就是如此。除了这些配套的生活设施之外，也会有娱乐区，生活区考虑到宗教问题。西宁产业集中基地专门留了佛教寺庙，还有道观东辽地区，还留了当地的原始教派海满教。
陈棠江的一篇关于战争与战争背后的东西中提到战争无非就打的两样东西，一样叫快速性战争，这种战争说白了就是游牧民族的战争体系，也叫掠夺型战争，主要是为了资源，也就是为了土地人口粮草，换而言之，他们压根就不是为了攻城掠地，纯粹是为了这些资源在打，这种除了坚壁清野，由于游牧民族的主要特点，其实是有些游击战鼻祖的意识，打得赢就打，打不赢就跑。除了坚壁清野之外，只能以毒攻毒，建立一支快速机动部队，学习他们。但凡游牧民族有固定的聚集地，那么你就去时不时的烧个梁超，抄个大本营，第二种叫统治型战争，也就是统一型战争，主要是为了使国家形成统一化。很多人把统治型战争当第一种，在打秦朝就是一个例子。当然，这和秦朝本身的特殊体制有关，商鞅变法是给秦朝打了一记buff封建时代，或者说向封建时代转型的时代，既然玩出了近代化才有的工业体系，整个国家系统都是为战争而生，一旦停止对外征战，整个基本盘都会崩，没有完成战后的转型，也是一个灭国的原因，其次就是压根没做大一统的准备。实际上，我们说六代，秦朝，六代明君接力完成统一。实际上，六国天下的人，包括秦朝的统治者，压根没意识到天下会统一普遍认为秦朝充其量和早期一样，也就是一个争个诸侯盟主的位置，顶多玩周天子的治理模式，就是把功臣分封，但是没有量产到郡县制和大一统这个体系的存在，这个问题是直到汉武帝时期才解决，汉武帝一手霸出百家独尊儒术，让天下真正认可大一统应该是存在的，核心成果就是无论乱世有多乱，但凡有点上进心的地方，军阀土皇帝都会把统一天下作为自己的核心政治目标。这也是陈棠江的主要工作之一。帝国新政以后，社会模式和和社会体系都会发生巨大转变，如果不做好调整工作，秦朝的结局就是帝国的结局。
所以，统治型战争其实有两种玩法，一种呢就是速战速决，秦朝就是这个玩法，但是后遗症是比较多的，一来无法建立有效统治体系，说白了人家压根不认可你是秦朝的人，还是老1套，这种方法胜在统一时间快，但是后遗症很多，并且你起码要抽掉一半的精力用来进行相关的工作，也就是维稳平叛。
第二种就是大宋帝国原本准备开疆扩土的赵宇模式，虽说大宋帝国没有玩开疆扩土，但是这套模式用来打统一战争，其实是怪合适的，打下一座城池之后暂时执行军管所有生活物资，柴米油盐酱醋茶，还有最重要的粮食集中起来，每天按量发布建立临时军管制度，同时对原本官员进行审查，查明风查政绩，如果有太罪大恶极的处置，一波可以获得民心，同时腾出位子来。同时，要取得一波要尽量吸收原本的体系和治理系统。说白了，你要接管的住。秦朝灭亡核心原因之一是没有储备住相关的官员，六国就地，也就是以前是六国的地盘，多数还是六国人在搞，也就是六国的贵族和基层官吏还当着官，只不过披了一身大秦的皮，随后要逐步进行接管，潜移默化的将法律系统，治理系统以及一些文化融入当中，一定要有实际好处。比如说国家推行的耕种模式，能够更省力，粮食能够获得更多，获得当地人的认可时机。成熟之后，由军管模式转为正常治理模式。一般而言，行政法避嫌规定，老家人是不得担任老家的官职，比如说官员里他是咸阳人，就不能担任咸阳地区的行政长官，但军管模式取消之后，出于维稳需要，要有一半的当地人同时进行剿匪，清除当地的地主。恶霸登记数据和材料稳定税收体系以及相关工作，然后等消化的差不多之后，就可以按照行政法将本b出身的官员吊肘，同时一定要注意一个政策，那就是相对政策人家人既然已经融入当中，就要享受和国家子民一样的待遇，可以参军，可以科考，可以谋业，当然犯了法也一定要处理。于是乎，这块地就变成了俗地，这种方法呢，主要是针对后遗症的这种方法，基本评判是不需要太多，只要基础民生做好了，也没有多少人反对，至于负隅顽抗的前分子基本是没有什么太大问题，但是时间花费上确实是比较多的，算是各有优劣势。不过，安室永山已经打算用这套方式每吞并一个蕃镇的领地，就用这种方式逐步消化。那间有的是，反正大宋帝国处于政治战略需要倭国战，必须处于控制阶段？对了，过渡期的法律和临时制度一定要做好，尤其是军管时期和本地官员占一半的特殊时期。秦朝灭亡的核心原因之一就是秦法有些过于严苛，倒不是因为其他什么的，但是对于六国传统人来说，没有接受过这么严苛的想法，所以受不了。再加上六国贵族一股东，所以造反层出不穷，所以这一时期临时法律系统要结合本地的情况，一些关键性的原则问题不能松懈，杀人要偿命，这类的肯定是，要执行其他的要慢慢的执行过渡。执行这套战略之后，山地作战，那基本上和土匪没什么区别了，游击战有群众基础，有群众根基的，那才叫游击战没有的，那叫土匪流氓，那就可以直接上硬手段了。
两种打法都有一个共同的前提，也就是歼灭有生力量。该战法其实最早起源于白起大规模集团军作战，尤其是两方势力之间的搅和型作战，要完成一个坚定的目标，那就是不要在乎一城一地的得失，要把敌人的主力部队，给歼灭或者说不需要完全歼灭，起码要围剿一半以上的人。传统封建时代军队的作战体系，完全是以常备兵为主，古代的，情况是常备兵是与预备兵制混合组成常备兵，那就是除了训练还是训练，训练训练再训练。当然，这种脱产军队一般而言不是大国养不起，并且即便是大国养的数量也有限。预备兵制那就是普通农民和普通从业者，战争时代给他挖起来通知打仗了，充其量的话，农闲的时节可能会组织一下训练，但训练效果不好说。所以只要在作战时，解面一半以上，甚至只要1\/3，军队体系基本都可以瓦解。大宋帝国的中央军队正在进行改组，打造全面的系统网络预备兵制和常备兵制进行改组，为一线部队和二线部队，二线部队有老兵负责，同理也是闲忙时进行训练。但如果有优秀的兵苗子，会推荐到一线部队，一线部队的老兵，退伍之后也会到基层民兵组织各农庄的管委会中，也有民兵队长的一席之地。闲忙时节，要组织军训，同时也有一些日常事务要处理，比如说农庄要修个水坝呃，一般而言口粮是口官家出一半，然后自己带一半装修的一储储备粮。除了灾害时的预备救济粮之外，也处于这个作用，在这个过程中指挥工作基本，是由民兵队长负责和组织，并且如果在民兵训练时表现突出的是可以调到一线部队的两方的军衔，也是互通的民兵部队的上尉，可以指挥一线部队的中尉，新式军队不是说换上火枪火炮，那就叫新军队，否则清末的新军改革就不会失败，军队的改革一般而言是战略战术的改革。大宋帝国中央文化部关于百将名录，也就是把历朝历代的名将排名放在一起，贯彻一个核心原则，也就是排名的先后几项，第一是战术性革新方面。说白了，这个是需要他打完仗之后，以后打法就变了。典型的例子有孙武，孙武之前的时代，那基本就属于是过家家式的作战，什么礼仪大堆，孙武过后，那就变成了真正的打仗，各种计谋层出不穷，这个就叫战略意义，二个就是政治意义。中央文化部关于百将名录编写编撰排名要求工作会上强调，外战高于内战，像是白起。他和主要精力是六国征战，说白了六国都是周天子册封，并且也都是炎黄一系后人，他们打起来说白了，那就是凶之间之间争家产，而李牧，蒙括主要军事经济放在对匈奴作战上，所以在同等级别敬畏下，李牧和蒙括的排名要向白起靠前，第3点是战略战术方面，你的战略战术具有浓厚的思想基底，也就是形成了1套思维体系，白起算是打歼灭战的祖宗，所以这一点是比较靠前的，但是前面的政治意义可能要吃力一些，所以排名要靠后，所谓歼灭战，那就不我是靠一城一地的得失，主要是先把敌人的主力军队给他打溃，厚一点才是战后世界格局。打完一场仗之后，对于当时的天下局势有多大的影响？这一点是排在最后的，因此，中央文化部关于百将名录的排名其实是颠覆了传统时代的名将排名榜，也是帝国新政以来关于意识形态的最新阐释。
新时代的战略战术核心是以歼灭敌有生力量为核心，打仗从来不就就不是纯粹的军事战后的维稳工作将是重中之重。大宋帝国基本是靠降维打击步炮协同，三三制战术，包括战时医务队制度的落实，战时急救制度包括攻下敌军领土后如何快速建成临时政治班子，恢复当地生产生活，都是东辽军事演习的重点目标。大宋帝国中枢联席会议确定了不忘传统时代开疆扩土的核心政治原则。东辽军事演习本质是震慑东西方的一次核心战略工作，目的是让外界知道大宋帝国不打仗，不是打不起，打不赢，而是纯粹的不想打，同时也开始东西方的军事备赛阶段。西方目前也是火枪遍地走，这玩意儿还科技含量本身就不高，但是西方还没有完成战略战术的革新，说白了，火枪时代的到来，必须要完成新的战术革新工作，也就是配合新的打法。大宋帝国在这方面起码目前是领先西方海军方面广江舰队洛加尔撤侨护民任务顺利完成，已经证明了其实力大宋帝国用两场行动证明大宋国的军事力量，并且明确向外界送出了一个信号，大宋帝国不是打不起仗，更不是打不赢，是纯粹的不想打同时，也开始东西方竞赛阶段，但说实话，西方和东方的差距不是一个级别的，他们还在摸索火枪玩法。大宋帝国已经有配套的战术和战略思维。
很快倭国中央军就向京都附近的安江道藩镇部落发起统一战争。安江道的藩镇进京都附近算是在倭国中央政府的眼皮子底下，所以武备情况还是比较弱的，倭国中央军政府好歹也是受过大宋帝国训练的。模式是赵宇登基之后摸索出来的，毕竟作为一个传统的封建帝王，但凡有点上进心的都想开疆扩土，所以摸索出来赵宇模式，但后来基本放弃向外扩张，打下来之后光是融合期都是一个大麻烦，更别提一旦融入之后发生灾害了，要不要管闹瘟疫了，要不要管，要不要搭行政班子，这都是成本，更何况光是前期的融合期，那都要花老长时间，所以大宋帝国中枢联席会议确定，不玩传统时代的开疆扩土，除了对西宁游牧民族的大规模征战之外，也就一次东辽军事演习基本没有什么大的军事行动，大宋帝国的核心是坚持以内部发展为基础，不干涉他国内政。当然，你要是敢入侵帝国，军队也不是吃素的东辽军事演习，本质就是为了震慑东东西方各国。大宋帝国不向外扩张，不是扩张不起，是因为纯粹的战略改组。不过，赵宇模式打国内的统一战争还是可以的，倭国政治形态是藩镇割据。各地藩镇对于中央的命令基本是听调不听宣，太子安室永山已经背靠大宋帝国，准备发动统一战争。赵宇模式虽然没用，但是用来搞内部统一战争，效果确实不错，所以安氏永山已经决定攻破一个藩镇，就用这套方子快速处理，尽快消化。
倭国中央军派遣两支军队派出两个连的军队作为先锋部队，后续部队随时顶上。大宋帝国对周遭国家的火器管控是比较严格的，一般只有倭国中央政府受到合法政权的中央政权，才能通过官方渠道买到大宋帝国手中淘汰的火器。（大宋帝国科技工作原则是向外售卖一代，本土使用一代，实验室锁一代，研究一代，理论提出一代，西方国家的火器属于万国造状态，除了本土产的，还有大宋帝国淘汰的流入黑市。对于东方地区成员，国家基本是只有官方政府才能够拿到，至于他们国家政府管控的严不严，那是另外一回事，所以武力压制和军队上基本是有优势，但主要是主场作战以及山地作战是比较bug的，毕竟倭国中央军是接受过大宋帝国军队培训的）。
安江道的武士们身穿和服，带着常剑和扛火枪整齐列队的，实际上大部分的武士基本上是双枪状态，一把火枪，一把长剑火枪，这玩意儿太好用了，逃不过真香定律。而是碍于所谓的武士道，也就是传统的武士精神，所以还保留了长剑，但是基本作战几乎都是靠火枪了，但是军官级别的作战礼仪规则玩对决模式，这是出于传统礼仪，也是武士阶级最后的末路。武士阶级不是傻子，作为中坚力量，他们不是纯粹的武夫作为一名标准的武士，本质是类似于西方传统贵族中的骑士，不过他们能够保留下来，本身是他们有实际能力一个标准的传统武士，是上马能打仗，下马能治理地方，有文化的从定位上来讲，类似于战国时期的普通士子，科举时代没有入仕的举人这个水平，倭国新政改组以来，武士阶级开始进行分流。有的一跃成为大地主，倭国的土地政策本质是土地私有制，不过会收土地税，还有部分在新政之后成为新政利益阶级成员，部分没落的成为蕃镇的私有武装力量，或者是流浪武士，以雇佣兵行业为求谋生，少部分过起了中国传统意义上的生活。找了一找到乡下，开了一块地，种种地，念念剑，读读书，在读书，人比较少的时代还是很受尊重的。在村子里开个学堂，收点学费作为少有的知识分子周围的乡里乡亲，也会礼敬三分，日子过的也算是有滋有味。所以他们选择带一把火枪和长剑，本质是知道火枪问世之后，武士道可能就要泯灭于历史当中，算是最后的高光时刻，不过他们或许不知道的是，倭国已经确定用田芬方案，根据大宋帝国新政的模板形式，保证效率，同时要兼顾传统洗衣服人，田芬在抓住滚筒洗衣机问世之后，部分衣物由于金贵性不能机洗的时代风口开了一家精品手洗店，所以部分见到有一种战斗技能可能变成一种文化素养，或者说健身之本可以开一家专门的剑道场，传授剑道一来养家糊口，二来可以让传统文化不断代，但此战过后或许是武士道和传统武士退出历史的一战。
随着小队长武昌隆平一声令下，安江道的武士武武装力量开始进行反抗他们没有正面应对，而是在必经之路上，布置层层陷阱利用山地优势，准备打伏击。倭国中央军的先锋部队很快就一路急行军，来到了安江道武士的设伏地点，带队的先锋部队长官安吉鸠山命令部队停了下来，命令掷弹班投掷手榴弹，把路炸一遍。手榴弹这玩意儿含金量太低，倭国本土的工厂都能制造出来。玩意儿甚至是第一批集中化生产，也就是能够完成大规模生产供应的比子弹还早，子弹这玩意儿想要集中化生产，还需要费一番功夫。更何况，大宋帝国肯定是表态支持中央政府合法政权的，所以，倭国中央军可以放开胆子大胆的干了。任何的诡计在绝对的实力面前，都是不可用的，随着一轮轮手榴弹炮火洗地，低配版的炮火洗地之后，路上设伏的所有陷阱几乎全部都暴露了。
除了一些传统陷阱之外，一些陶雷（算是大宋帝国研究的初代地雷系统，一般是由陶制瓷器形成，一方面是由于技术，另一方面爆炸之后的碎片也能造成一些伤害。西宁国战时期就是靠这玩意儿搞伏击战，本身科技含量并不高，倭国也是把这玩意儿当做特种武器加点。本土特色像是一些毒气或者是迷烟之类的同样地雷的科技含量太低了，在西方，但凡有个作坊的小贵族都能生产出来，只不过威力和水平，那就得因人而异。倭国现在主流的一种是平常型的，另一种是由陶雷型地雷研发的特殊武器毁加点乌七八糟的东西，甚至偶尔会搞点粪便进去，一旦炸了，那满脸喷粪威力不说多强，但主打一个威胁性，侮辱性极强。）
安吉鸠山命令先遣部队立即就地掩护，前面说过手榴弹含金量并不高，所以一些藩镇自己的军工体系也能勉强造出这玩意儿，甚至可能玩出一点歪招。不到一会儿的功夫，一阵手榴弹就往先遣军过来，于是乎两方开始凭借掩体开始了手榴弹攻势。
现在两方已经进入对峙阶段，打仗打到最后拼的，那就不仅仅是打仗，拼的是国力。倭国京都地区有大量的集中工坊，并且实在不行。大宋帝国军火支持是可以的，这一点肯定不可能是地方藩镇可以做到的，除非他们得到西方国家的支持，但目前西方国家也没有达成集中的产业工坊系统，无法形成热武器批量生产，目前还是小作坊集中阶段，产业集中（帝国三大产业基地东辽西宁还有蜀江三大产业集中基地已经完成了产业规范化和原材料开发，研发，制造和总主张为一体的产业循环系统，也是大学城经济的工业版本。一旦进入战争状态，所有工人三班倒，有部分机器是不能停的，一旦停了，损失极大。就像以前有些玻璃厂找玻璃的时候，没有订单的时候，把已经生产好的打碎扔进去，重新生产。所以每年其实已经有些军火过多恐惧症，现在有些军队已经在实弹打靶了，蛋产量，军队训练基本用的空包弹，偶尔会有些军队会用一下，实弹要消耗一下军火卖出去刚好，毕竟卖的都是一次性的手榴弹子弹，至于枪支，这玩意儿不到万不得已不会轻易出卖）基地规模也没有达到大宋帝国的以省级单位进行划分工作，并且内部仗打的都是你死我活的，哪有那么多的军火支援蕃镇但是那样就会变成持久战，倒不是拖得起，拖不起，关键是这一战是确定倭国统一战略以及战后根据工作。
这一战其实主要是战后工作说实话真要拼了一切打的话这一战其实主要是战后工作，说实话真要拼了，一切打的话京都中央军也是有几门重炮的，直接炮轰一路轰过去，但是战后重建，那可是倭国政府要管的，这不是侵略性战争，这是统一型战争，战后的战争恢复战争，战争必须完成的第2点，如果打的太狠，那法理性和统一性就会被处置，尤其是涉及倭国现在还没有确定，战后统治系统问题，所以是比较慎重的，不是真的打不起，真要打的话，几门重炮一上，一路轰过去。
安江道这一战，说实话，前线的战争是考量最少的一部分，充其量确定倭国接下来的统一战争走什么形式和具体方针，后期的才是最重要的，安江道打下来之后，先要理清当地，清除藩政及其贵族势力，倭国本身属于是第一种，第二种基层治理模式，世界大同观，关于基层治理模式研究研究认为普遍任何文明体系差不多也就三条路，第一条是中央直管模式，也就是从中央直接设立行政机构，直接管到下面，但是缺点是治理成本极大，并且很容易固化北边和东边气候不同条件，不同一刀切，很容易造成问题不过，如果国家面积比较小，或许可以尝试一下这招，但凡面积大一点，玩这招，那就属于送死倭国现在忧心的是，战后格局之后是玩这一种，还是第三种基层自治模式，但需要开明智制度性调整，传统封建时代压根玩不起大宋帝国，那是为了应对近代化革命工作需要才开始进行的改革，并且也是慢吞吞的改中央关于政策也是吵了几年开了上百场会才确定，就是基层代理人模式，说白了让当地的地头蛇拿到官方默许或许可你收税的时候给你收齐，该征兵的时候给你征齐，其他的时候你就不要管。传统封建时代大概率也就只能走这条路啊，倭国也是差不多蕃镇和底下的治理体系差不多都是这样，所以倭国现在头疼的是战后走第一条还是第三条？关系到后面的战略发展和情况，工作安装到打下来之后，也要立即确定方案，对安江道实施政治改革和政治手术。火力方面和武力斗争方面对不起，那真的只是小问题，实在不行，那就用笨方法封山锁路，把他们逼死。
人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。倭国的战争局势。中午时分，大家默契的双方停战开始干饭，先遣军这边粮食补给是不缺的。一来京都地区已经发起大开荒运动，再加上有大宋帝国这个金主的存在，所以粮食物资是不缺的，所有士兵吃的是一荤一素，搭配正经的白大米还是比较纯的那种倭国的一些地理原因，纯大米那一直是上流社会才被准许的，一般的中下层吃杂米倭国中央军改编以来，每周三顿白大米，然后蔬菜配荤菜，还有炸鱼，还有酱菜。这伙食待遇在我国各地藩镇中应该算是顶流，至于有些藩镇的藩镇，整天大鱼大肉，那是另外一回事，在这方面，京都的太子包括长公主是以身作则的，平常吃的也算朴素，基本上是有口米饭，有条杂鱼，倭国是岛国，所以鱼本身不算太贵，然后有口蔬菜就行了，这方面倒是有点同甘共苦的味道，虽然没有完全，但也极大程度上鼓舞了军心和士气。加上中央军算是把大宋帝国军改后的政治指导思想抄了一点作业（完全超不可能，这玩意儿本身就属于bug级产物，大宋帝国能搞是因为赵徒手缔造了1套理论系统，说白了思想根基，立国战力极高，但是分分钟容易以下犯上，一旦中央政府的决策不符合该套理论，系统底下的人是可可能直接拒绝听从命令的，对于传统王权国家来说，玩这一招是很冒险的），所以中央军的战力是不错的，且他们打仗虽说呢，多数是为了混口饭吃，但也有少数人为了国家而战，这点比反正那些雇佣兵稍微强一些，再加上军事上确实碾压政治上京都的高层，正在商讨安江道战后管理问题以及处置措施，至于前线战士专业的人做专业的事情，不要胡乱插手指挥就行了。谨记，如果你是李世民那种能文武双全的皇帝插手军事指挥没问题，但是没有那本事做好后勤工作就可以了，想捞个功劳的话，发个战前预备命令，挂个统帅的职务就行了，具体的专业事务让专业的人去做。赵宇指挥西宁国战的时候，第一天发布战前演讲和军事动员命令，然后基本就没有插手过一线指挥，每天让两个参谋把战报插在沙盘上进行沙盘推演，或者说纸上谈兵过把瘾，主要精力放在军事动员和后勤补给上，时不时的去慰问一下伤员关心一下后勤补给问题，还亲自给一个伤兵包扎过伤口，当然了，这纯粹是政治作秀。不过在慰问的时候也解决了一个问题，部分老兵的就业问题顺手组建了四海安保集团，搞安保，近代化工程，所以超你要有自知之明，没有能力的千万不要随便插手指挥。当然，如果你有能力，那就另当别论了。京都这边其实压根是没有把藩镇军放在眼里的，主要头疼的是后期管理以及关系到统一战争之后的治理问题再头疼。安室永山深谙此道，所以没有插手前线指挥，发布了一下军事动员命令。军队本次作战名义上统帅是他，实际指挥是副帅在负责，这是出于倭国政治局势的特殊原因。
扯远了，先遣队后勤补给队的士兵推着小独轮车给先遣队送火饭，一个班一个大锅先盛米饭，一人捞一条鱼，还有菜还有酥米不够吃，还有做的新鲜的海鱼汤，武昌隆平也开始做饭，也开始吃饭，他们的伙食是应急干粮，米饭团，有菜有肉，打开自制的竹制水壶。
六天之后，安江道外围对峙战场。这几天双方起码砸了几十万颗手榴弹，也多亏双方的供应系统都是三班倒模式。整条道路已经被完全炸毁了。接下来，战争进入最后末尾阶段。
倭国的后续部队已经在先遣军后面，包括要随队立即对安江地区执行统战工作以及相关流程的后勤补给，政府官员等。安野镇雄，倭国中央军副统帅，实际军中指挥，安江的到安江道的战争方面的考虑是很低的，哪怕磨也能给他磨出来，重点是处理安江道藩镇以及地区势力的问题，这是涉及到安江道处理的，尤其是倭国统一战争后的国际局势以及治理系统，也就是路线问题。
根据情报，安江道蕃镇的军火储备基本已经耗完，现在他们是已经被逼急了。通知火炮部队准备武力震慑不到万不得已，不要开火，这是倭国中央定的政策，真要打那简简单单，一路炮轰过去，但是战后治理和建设将是难题，统一战争实际上很好打，难打的是后面的政治战，经济战和民生战。安野镇雄长呼了一口气，开口说道：＂通知后勤队伍当中，安江道出身的流民抽出身来，准备执行战略。选二十个剑道不错的小伙子，武士道的最后没落，不仅仅是传统文化的问题，也是政治问题和文化问题，不能松懈，必须要处理妥当。＂
所谓人多力量大，基建队伍（长公主安世纪云凭借大宋帝国的物资资源吸收，因大宋帝国货物冲击本国市场造成的流民，到京都地区把各地藩镇的人口吸收完的狠辣计划，这些人多数被吸收成基建队伍在京都地区开始大基建和开荒，现在开荒京都地区已经开的差不多，就等着打下其他方阵之后搞工作，所以有随队的基建队伍）迅速在安江道的荒地上搭好了台子。
武士阶级是倭国统治阶级，或者说贵族统治中的一环标准的武士及其延伸的武士道精神是其重要文化财产，它的定义不是传统意义上的武夫角色定位，类似于西方的骑士和东方传统科举时代，为进入仕途的举人。大宋帝国新政以来，东方各成员国基本也是或多或少照抄了一部分在产业集中化革命中倭国传统社会局势发生巨大转变。武士阶级开始进行分流，一部分凭借新政契机一跃成为大地主，倭国的土地政策是正儿八经的土地私有制政策，不过会收土地税，所以有部分在契机中成为大地主，实现阶级跨越，多数是成为藩镇私人武装力量，或者是一些私人保卫力量，还有一部分成为流动的雇佣兵性质，少部分过去了。东方传统影响中的农耕思跑到乡下去，开辟一片荒田，种种地练练剑，读读书作为知识分子，在稀有的乡下开间学堂也能养活自己，自给自足，并且作为稀有的知识分子，武士阶级到乡村之后，也能受到周围的礼遇日子是不愁吃喝的。倭国中央政府决定打响统一藩镇战争以及深化改革。本次改革之后，武士阶级就要正式退出历史舞台，但关于这一历史产物如何退出，怎么退出，是倭国中央政府几次开会后正式确定的。就像当年大宋帝国新政改革对传统军队一样，给一个体面而又妥当的处置方案。
大宋帝国新政以来，确定以新式陆军为核心，军事力量，新式军队，以东辽军事演习完成半近代化改革，包括步炮协同，占领区秩序维护，以及深化改革，传统军队在西宁国战之后退出历史舞台。而如今的武士，也面临同样的结局。为妥善解决以及处理历史遗留问题，确定了武士阶级分流和应对工作方案。
__《大变革之势，关于社会变革和武士阶级最后的时刻》藤野熊山着。藤野熊山流民出身，由于安世纪缙云的狠辣，计划随家里人跑到京都地区，并参与基建工程后在倭国处置完最后几个蕃镇之后，随队前往进行地区基建和项目盘活工程，也就是恢复社会生产生活以及民生正常秩序为转工作。是倭国最早的一批职业建筑工人体系成员后，出任倭国国投建行，也就是官方职业建筑集团的中层领导干部，后调任倭国文化维持部门相关负责人。
大宋帝国新政产业升级领域的一个核心原则就是第一产业升级之后，原有产业的冲击要怎么处理？说白了，以洗衣机行业为例，初代滚筒洗衣机问世之后肯定会对原本靠手洗吃饭的人有影响，英吉利的法治是比较狠辣的，那就是直接用市场解决，让他们自生自灭。大宋帝国的策略相对比较温和一些，以京都地区为例，有关部门统计，传统手鞋行业人员集中起来进行培训，洗衣机的维护修理，以及推广都需要人进行相关培训。洗衣妇人田芬也抓住了这个机会，开了一家精品手洗店，毕竟有些衣服是肯定不能机洗的，于是过上了专门手洗高档衣物的门生，作为高档行业一个典型的特点就是半年不开张，开张吃半年。作为新政改革的典型案例，也是大宋帝国产业升级模板的核心原则和具体模板。当中两个第一善后维持包括产业冲击，要做好第2点，传统文化也要保持住，这也是中央为何会专门播出至今，辅助一些冲击后产业的维持和经营。当然，市场规律也帮了一些忙，纺织行业兴起之后，衣服价格直接降了下来，有一部分人坚持手工制衣，这些衣服呢，品质很好，当然也是向上流服务。作为奢侈品，大宋帝国奢侈品税本身也是这个道理，这个文化是何一项传统系统，多数传统系统，它是一个文化底蕴，一个民族的东西，我能说因为时代抛弃它也不能守旧，因此而统行业不能大部分要转为高档产业，武士阶级的善治和安后，倭国中央政府已经按照大宋帝国田芬模式做好了分配，剑道这个东西，不能说没有战斗力，只能说火器时代以后基本没有什么了，不过开一家专门教人练剑的剑道场也能混一口饭吃，就和田芬的手洗洗衣店是一个道理。大宋帝国在滚筒洗衣机中安置维持以及田芬，抓住时代机遇进行产业升级的案例，被作为典型也是大宋帝国产业升级的标准模板，内部正式定名田芬模式，（算是新时代的名垂青史吧，百年之后的政史教科书上肯定会记录田芬模式）。东方共同体成员国受大宋帝国影响，基本也走的是田芬模式的生产和产业升级模式。关于武士阶级的处理问题，倭国中央也是有样学样。根据该模式进行了相关处理工作，至于大地主和部分已经是产业之后新的利益阶级的人，那基本上要抛除处理。（倭国之前的产业革新虽说没有搞田芬模式，但是有新的利益阶级兴起起来，武士阶级借此新政契机晋升为大地主的和新利益集团的人就不在武士阶级处理预案当中，要按大地主和新利益成员的方式进行处理。兴奉国令是倭国目前掌权的太子安世永山，仿照大宋帝国政策进行的新政改革，江南政治改革中，赵宇下诏凡是把粮食送到江南地区的粮商减税，护国商贾的牌坊，女眷受封爵位，科举的名额，传统时代商人的子弟是压根没资格参加科考的，这个只是把名额给他们，至于能不能考通，那就凭真本事，另外一点，这也是帝国新政的一个核心，传统时代商人的地位确实很低，但除了在汉朝的特殊时期，其他时期商税也确是低的离谱。国库没钱了，抄几个大商人的家，那是另外一回事，交给地方的保护费以及后面的大佬是另外一回事。大宋帝国新政的核心逻辑是提高商人的地位，传统时代商人背后没个大靠山，还真做不大帝国，直接以合法程序办的案子中一个商人的合法收入被一个地方官以莫须有罪名操老家告到中央之后，大理寺直接以违法操作把这个官员处置了。同样商税也会升高。是相辅相成的社会地位的提高，意味着你要交更多的税。各地的粮食商人包括普通商人购进大量粮食，运到江南地区。凭借这些粮食和江南本地粮商打价格战，逼迫江南本地粮商不得不一次次把粮价降低。大宋帝国通过司法手段追查粮商背后的商贾，官员以及当地乡绅罪行，以司法手段抄没家产，是解决江南政治问题的重要一环。新利益阶级没有得到是地位和传统封建时代的商人是一样有钱，但是没有社会生活地位，因此倭国太子安室永山下发兴奉国令，本质是仿照大宋帝国商贾政策三条。）
扯远了，武士阶级的落幕必须有一个完美相对体面的结局，否则对于政治的影响性是很大的，股市阶级的落幕，与其说像大宋帝国对传统军队的处理，倒不如说像是大宋帝国对于科举问题的处理，帝国新政以来，科举的考题基本就已经偏离了传统的八股文。首次新政科考题目是比较硬核的，论新形势下如何？大宋帝国传统军队如何转型成现代化军队？沿海贸易经济体系复苏管理以及商铁系统管理如何复苏？地方经济体系等硬核的时政论文问题。经过十几年的软磨硬泡，科举问题算是正式宣布关闭。解决两个问题，第一个问题，科举的人怎么吃饭？科举本身就是一个力环之一，基层治理问题研究论指出，第二种基层治理模式也就是代理人模式。本质上来讲，代理人模式就是其中之一。大宋帝国新政以来，为推动生产力提高，通过专利法实施，一个人如果发明了产品登记注册之后，其他人想要使用必须支付专利授权许可费。前不久，某地方官为支付专利许可费，擅自盗用其他人产品一纸通报，直接免职。坐了六年牢，没收所有违法所得，并且三代以内不得科考，不得参军，不得出国做生意，不要想得到官方经济辅助贷款。官方的项目你也不想了。文化作品方面也同样如此。写的小说火起来之后，也可以用这种方式进行牟利。大宋帝国娱乐媒体行业包括报纸行业迎来第三阶段各类民间刊物开始清洗，所以科举人的吃饭问题得到妥善解决。新的上升渠道是以公考为主，有统一公考，也就是考完之后以常规性工作为主。说白了，就是那个是个人基本上就能干的这种呢，前期升的比较慢，但是也就只有这种才能到地区一把手行政一把手，第二种是专业考试，像是司法系统，金融系统，水利系统这种专业性比较强，如果你没有接受过提前的培训和专职教育，基本上是两眼一摸黑，这种我们称其为学术型干部，特点是前期升的快，但是除非你走的路子不一样，否则行政一把手和地区一把手和中央，你就不要想了。
大宋帝国科举制的政治落幕，是以一篇关于科举问题大讨论所形成的，顺带解决了思想层面的问题。根据世界大同观理论，社会变革研究指出，一般而言，社会模式的变革也就是社会体系的变革，要历经三个阶段，器物变革，制度变革和社会思想变革。器物变革是最好理解的，来了就是社会生产力的提高，比如说新的耕种模式，让粮食产量更高，劳作的时候省点力，新的工具让每次运货的时候能够多搬一点货。帝国专利法实施和专利技术经济本质就是在此基础上提出来的，制度变革就是由由于器物变革而产生的，比如说专利经济复苏之后要不要收专利税，新的生产模式和社会器物变革之后要不要调整相关政策，最后一层是思想层面变革，也就是说白了，使人的思维变革从春秋战国至秦汉这一时期的社会主流，也就是周天子的分封制，这可能也是秦朝灭亡的原因之一。直到汉武帝罢除百家独尊儒术之后，大家才认同认可大一统思想之后，哪怕是乱世，但凡有点上进心的地方，军阀和土皇帝诸侯势力都以统一天下为核心政治目标。科举大讨论本质，也解决了这个问题。因为大宋帝国谋求的是近代化帝国转型之路，所以也要完成思想层面的变革，论世界大同观理论本质就是在这一背景下被赵宇搞出来的。不过说实话，缔造思想工作还真是不容易，目前已经交给第二代陈棠江（女性，中央参补成员，第一批职业偶像培训计划的人，这个涉及到另一个大产业青楼产业的转型，说白了早期的少女偶像计划是作为瓦解小农经济，带动女性地位崛起，地位崛起，说白了就要经济独立，但早期的条件，其他活也干不了，只能从娱乐上，所以早期的少女偶像计划选拔全部都是官方背景，选中之后直接有编制在帝国歌舞团或皇家歌舞团，前不久这个政策才改变进行了几期之后，这个赛道就卷起来了，一些纯艺人可能过不了选拔，于是他就专门选拔好苗子进行培养，让他们在选拔中获得胜利。捕抓世界大通关理论第二阶段缔造者工作六人工作组领导人笔名来时人基本上搞舆论战线的一人一个笔名。赵宇也有一个笔名兆宇）负责。是对科举问题的历史性定义，承认其在一定时间内属于客观进步思想，解决了自汉武帝天策三轮思想之后的禁锢思想体系。客观来说，应该是朱元璋要负责任，朱元璋为加强皇权统治，除政治上废除丞相外，思想层面直接废除孟子君为贵，君为轻体系的崩塌，还彻底摧毁唐朝的政治遗产。传统封建王朝始终大宋帝国只讲汉唐两个朝代，汉代有点儿那个秦朝算是秦朝的小号儿了。商鞅变法的本质是给国号下一针强心剂，整个国家是为战争而生的，一旦战争停止整个体系就要崩塌，所以在封建时代或者说从向封建时代转型的年代，秦国玩出了近代化才有的全民动员体系，但是战后转型没搞好，就是一个bug。汉朝延续了一部分政治，但是转型转的很好，成功把国家机器从战争状态转向和平发展状态，之所以被重点讲，一方面是因为汉朝汉武帝的政策，那是丞相上下一起剥削勋贵，宗室，商人全部都深受其害。但也打出了国家的威名，大宋帝国出于政治需要，要搞一下复古功臣，说白了就是要给自己的政策找历史注脚，选的是汉唐两个，但出于核心原因，选择的是唐朝，唐朝之所以伟大3点第一点弱化了华夷之变，唐朝时期的突厥人是能够在朝为官的，第2点唐朝是首个将不同级别的官员，不同的职位有什么权利？具体职责是什么？一字一句的写入法律章程中的，甚至对皇帝本身也有，但是起没起到作用就不好说了。第3点就是建立了所谓建立了天可汗体系。天可汗是对各成员国有军事调动权，唐朝对外征战的模板是部分唐协军和唐军骨干在一起，然后打肾呢，一起瓜分战栗果实，当然后期问题是比较麻烦的。五代十国北宋面临的不仅仅是蛮夷，并且这些蛮夷基本上都是有文化底蕴的，论正统性可能比宋朝还要强。朱元璋的一切动作。行政法雏形被毁弱化。华夷之变的历史性成果没有解决。清朝反清复明，除了早期政策的严重失误，江南问题（当然，问题有三个，第一势力庞大，江南地区文脉气韵丰富，每年考进秀才举人进士，甚至考进鼎的人，那是一对一的退休官员，又跑到江南养老办学讲课，久而久之，形成庞大的利益网，又是产粮大地同时，经济富裕的有些过分了。据传闻，一个普通的店小二能包养一个花魁，虽说有些夸张，但基本上也说明江南经济问题。清朝早期的政策本质就是处理江南问题，但是活干的确实是有些太糙了。大宋帝国一上来也是要解决这个问题，处理的还算不错。等晚点再讲讲处理方案）本质确实有处理的必要。但是上来玩狠的确实是严重失误，说实话，用一句行话说就是干活干的太糙了。
科举大讨论本质上是一次思想层面的变革，是大宋帝国意识形态变革和近代化变革最难闯的一关。此关过后，大宋帝国就可以全方面的向近代化帝国迈进。武士阶级也需要一场科举大讨论，解决武士阶级的历史遗留问题。不过，他们的解决方法是比较粗暴的，那就是用最高的礼战模式，说白了是有点文艺复苏的味道。安野镇雄倭国中央军副统帅，实际指挥作战的。已经下令，凡是逮到武士出身的高级军官，以决斗的方式进行处理。根据统战和收复民心，打下安江道后，对当地官员以及地方豪绅势力罪大恶极者，要处以公审的武士阶级出身的人以决斗的方式进行处理，给他们保留最后一失面子，也是武士阶级退场的必然条件。要做好相关的准备工作，临时搭建的台子本质就是要开这个头，也是确定了倭国统战和战后治理的根本格局。
安江道搭的临时决斗台子。安野镇雄从军队中挑出二十个剑道水平不错的官兵，剑道这个玩意儿，本身算是属于全民运动，即便是乡下的穷人家孩子小时候那也是砍点木头或者是用竹子在那玩，相互对打，只不过业余选手