法通百家,独尊儒术

道爷慈悲

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第234章 金身法相

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僧众的眼神和猜疑,顿时让左溪和荆溪两位尊者感觉不妙。

这要是任由众人无端的猜想下去,西漠佛国只怕很快就从内部开始崩溃了。

这将是严重的信仰危机!

左溪尊者当即开口说道:“人族三大圣道各具特色,但是无论是儒、道两教的圣道长河和阴阳太极,还是我们佛门圣道的梵音佛光,都不是可以轻易引动的圣迹!”

众人疑惑的看向左溪尊者,不知他是何意。

就听左溪继续说道:“然姜逸却能频繁的引动圣道长河,在儒家秀才境就获得两次圣光灌体,不要说前无古人,恐怕亦后无来者,是以儒家圣道方才封其为玄圣先师!”

听到这里,西漠僧人恍然反应过来。

确实如此啊!

这位姜逸姜圣,不仅仅只是在佛门圣道展现了圣迹,这大半年的的时间,儒家的圣道长河那可是没闲着啊,几乎是三天两头有动静!

对比着来看的话,似乎一天两次引动梵音佛光,也就不算什么了啊!

玄朗罗汉不安的问道:“尊者,那我们西漠佛国,难不成也要给姜逸封号吗?”

“我们佛门圣道不同于儒家圣道,想要成为法主,需要有相应的修行以及对佛经、佛法足够的感悟。”

忽然想到姜逸正是因为佛经和佛法,所以才引动佛门圣道的异象,左溪赶忙又说道:“无论怎么说,姜逸接连引动梵音佛光,确实有些诡异。我已经传消息给灵山,接下来如何安排,我们等灵山法主的法旨!”

见到众人的眼神,终于不似先前那般惊疑不定,左溪不由的松了口气,一锤定音的终结了这次讨论。

只是当抬头看向空中持久不熄的异象之时,左溪的心中亦是感到极其复杂,刚才虽然急中生智,勉强解释了一番,但是他心里却清楚,姜逸的这一番表现,势必给西漠佛国带来极大的冲击!

尤其是他那修行法门和新的佛法圣道,极有可能会成为分裂西漠佛国的关键!

如何处理此事,就要看灵山法主以及诸位菩萨的决定了!

~~~

“佛法修行,当见天地、见众生、见自己,然想要成就无上佛道,证道成佛,仅仅只是自我修行尚不够,是以佛陀之后,无人成佛!”

武安公府中,姜逸阐述完佛教的最基本佛理教义后,又看向神秀说道。

“请上师开示!”

此时的神秀,已经完全被姜逸震慑住了。

与姜逸相处这么长时间,他从未见过姜逸学习、了解、接触过佛教方面的内容,但是姜逸刚才所讲述的一切,却高深奥妙,深谙佛理,且完全是前所未闻。

不要说那些西漠佛国的僧侣了,就是神秀都有些怀疑,姜逸是否是佛陀转世了,不然以姜逸的年纪和经历,为何会精通如此之多的佛法奥义?

“想要证道成佛,尚需要实现四大宏愿!”

神秀虔诚求法,“愿闻哪四大宏愿?”

“一曰众生无边誓愿度!”

“二曰烦恼无数誓愿断!”

“三曰法门无尽誓愿知!”

“四曰无上菩提誓愿证!”

随着姜逸的说出四大宏愿,漫天的佛光突然收敛,然后在姜逸的背后,凝聚成一座巨大无比,似虚似幻的的巨大佛像!

佛像闭目垂首,悲悯的注视着下方。

今日白天之时,姜逸亦曾召唤出佛像,只是那佛像甚是虚幻,看不清真正模样,只能说是佛门圣道第一种体现和或者说是具象化。

但是眼前这个佛像不同,虽然并非实体,却清晰可见。

巨大的身影映照天地,如同真正的佛陀降临,在展现极其恐怖的大威能。

“这——”

在见到这一幕后,无数关注武安公府方向的人,无论是否修行佛门圣道,一个个都惊骇万分。

佛门修行虽然不同于儒家圣道,但是却一样需要一步一个脚印。

第一层般若境的三个小境界,是无法召唤法相金身的。

第二层三个境界,方可显化金刚形象,之后是罗汉、明王,三种金身法相。

唯有到了第三层,方可演化婆娑世界,召唤出佛像金身法相。

然而这姜逸虽然通过佛经和佛理,推动佛门功法修为飞速提升,却依然距离第七境的尊者境相距甚远。

可他现在居然凝聚了佛像金身,且这佛像顶天立地,看上去甚是可怖!

不要说是其他修行者不理解,就算是修行佛门圣道的僧人,也完全是处于懵逼的状态!

那两位来自西漠佛子,在见到这一幕之后,更是将指甲都掐进了肉里而不自知。

所谓的羡慕嫉妒恨,已经不足以形容此刻他们的心情了。

近半年来姜逸的名号,可以说是声名鹊起,独领风骚,天下万族莫不想要试试他的斤两。

作为佛门圣道的代表,在离开灵山前往洛邑之时,两位佛子都暗自憋着一股劲,想要在洛邑压下这位声名鹊起的姜逸一头,为西漠佛国东进打响名号。

然而现在双方尚未正式交手,己方就已经败的一败涂地啊!

“我佛慈悲!”

这句说了无数遍的佛号,第一次让神秀有了不同感悟。

神秀和尚不由的浑身发麻,宣了一声佛号后,以拜见佛祖之礼仪,极其正式的向姜逸叩拜。

“我会向天子请旨,正式册封你为大虞朝国师!”

见神秀正式接受衣钵后,姜逸这才正式结束传道,心中亦是万分欣喜。

传授神秀衣钵,将他推上大虞朝国师、佛门圣道法主的位置,不仅仅是关系到阻止西漠佛门东进的关键,更是加强宗虞实力的重要一步棋。

当今天子对人族三大圣教不满,姜逸其实同样对三大圣教不满。

所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,这里面其实是不包括人族三大圣地的。

先前在洛邑城门口,不给三大圣教面子,阻拦巫妖两族入城,就是在表达洛邑的不满。

可就算如此,姜逸也不敢太过得罪三大圣教,毕竟宗虞尚没有这个实力和资格。

甚至是没有玄圣先师这个身份在,姜逸根本连表达不满的资格都没有。

从那个时候起,姜逸就一直在思考一个问题,那就是如何将三大圣教,彻底的纳入皇权的统治之下!

可想要做到这一点,其困难程度要比消灭各大诸侯国还要大!

原本姜逸已经有所安排,准备通过官学试点,先从儒家圣道着手,可如今佛门圣道这件事,也算是歪打正着,给了姜逸一个新的契机。

想要降服佛门圣道确实不容易啊,但是自己完全可以创造一个新的啊!

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