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第195章 观点绑架的过程

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“可以说经过这一步的操作,让女性同志们大量广泛的步入到社会当中。提供了大量的劳动力,但这显然不是资本方的目的,他们最终的目的是让女性能够具备消费能力,形成消费大军。

自古原本我们是女性掌家的,女性原本也没有什么消费需求。正是因为没有什么消费需求,她们才有能力管控家里的经济财务状况,对男性的消费和生活进行约束。

所以一直以来,我们这个民族可以有存款。有消费需求的群体,在没有消费需求的群体监督下,控制家里的消费情况。我们家里如果有一些长辈的话,能够看出来,长辈们奶奶们其实是很节俭,舍不得消费的。就是因为这种模式养下的习惯。

但是经过了这一步的操作之后,可以说解锁了每个家庭都存储和计划消费的习惯。女性反而成了消费主力大军,正是因为女性都被解放出来走入了社会。于是社会上可以进行大量针对女性需求的产品设计面向市场。”

这时有些同学脸色大变,都因为小白说出来那句:原本女性掌家,是因为女性原本没什么消费需求。而家庭储蓄的习惯,也是因为这个原本从古传承至今的家庭管理模式。

小白看着同学们都脸色,知道大家似乎有些不适,于是进行解释了一番,“我们从男性的消费习惯能看得出来,通常男性的消费需求都是一些比较务实的产品,能实际解决问题的产品。正是因为一直以来都是男性在从事一些解决社会问题的工作。加上女性在家里的财务管理,所养成的消费习惯。

而女性突然涌向社会,她们自古以来较少参与解决社会问题的工作,所以并没有养成一些理性的消费习惯,只有相对比较成熟理性的个体会有这方面的注重。

于是女性就成为了市场的消费主体,很对针对女性的智商税产品都能带来一些利益市场。”

等学生们消化的差不多,小白继续讲解道:“经过这一步的铺垫,整个市场和社会,女性也就具备了很强大的话语权。那么女权也就可以适时提出了。因为只要有消费行为产生,就会必然也会延伸出一个现象,就是人的购买力和需求其实是不匹配的。

而那些女性产品的市场,是不足完全掏空整个市场的购买力的。女权的提出就正好可以解决这个问题,他们就可以通过女权概念的打造,一方面能够分化男性和女性,制造流量池和热点。另一方面,让没有购买力的女性,选择通过出卖容貌价值,成为女性市场掏空男性购买力群体的工具。”

听到这番讲解,很多学生张大了嘴巴,原来在大家眼皮子底下发生的很多现象,背后的逻辑其实竟然这么赤裸裸,却又很难让人觉察出来。

潘博喃喃道:“所以在这种社会状况下,每个家庭其实很容易被掏空。”

小白微微一笑,“其实这种局面作为家庭层面也好应对。就是每个家庭掌管财务状况的,应该由心智水平比较高以及消费欲望比较低的那个人来承担。就像我的师父,他在别人眼里就属于软饭硬吃的角色,一方面由师娘出去赚钱,一方面我师父在家里写一些文章,勉强有点收入。他俩在家也都基本不做什么家务,看上去乱糟糟,但是两个人的感情很和谐。我师娘也什么都听我师父的。别人虽然羡慕却羡慕不来。”

这时,有个同学提问,“老师,听您说过很多次你师父。那你师父现在在地球忙些什么?是不是以后如果回到地球,我们有什么想不通的问题也可以问您的师父?”

小白嘴角抽了抽,“呃,我师父本人不太喜欢生活被打扰。不过有问题你们可以提问,他是乐衷于帮人解决疑惑的。回头我把他的自媒体账号二维码发给你们。”

得到了回答,那位同学感觉到似乎回去又多了一些某方面的安全感。微微松了一口气。

潘博继续提问,“那老师,除了女权,还有其他方面的例子么?”

小白笑了笑,“当然有了,可以说有很多,一节课可能够讲不完。比较有代表性的除了女权,还有男性方面的,类似于漫画,以及黄文化。当然,黄文化因为官方打击力度大,他们也没办法形成像女性市场这样的规模,顶多能起到一定的购买力掏空,或者让人身体层面智力层面的降级打击等等。所以也就不值得多说。

还有其他方面类似环保主义,也是属于比较小众。大部分人可能比较少接触。大家接触比较多的可能也就类似娱乐圈,饭圈,什么同性恋,骑行圈,旅行圈,车友圈等等。哦,对了,还有动物保护主义的延伸品,宠物圈。”

顿时有学生表示不解,尤其是女学生。“宠物圈?可是养宠物确实是很有爱心的事。宠物也很可爱,很讨人喜欢。”

小白感觉到头上冒出了黑线,“这个东西怎么说呢,他们利用的自然是人们的同情心和爱心。其实我们该知道,自古以来,我们的祖先们在驯化养动物方面,一向也是以务实为原则。像养牲畜,猪牛羊,家鸭鹅,一般是为了吃。当然,牛比较特殊一点,能提供劳动力。

我们养狗一般也是主要养大型犬,为了看家护院,养猫是为了抓老鼠。以及养鸽子是为了通讯。有的少数民族会养鹰,也是为了战争方面。

现代人则不然,现代人养宠物,各种各样的宠物都有,不仅仅是猫狗,有的养蜥蜴,还有的甚至养蛇。还有养猪的,大家养宠物说到底都是源于动物保护主义带来的观点。同情心以及爱心的满足。

所以你们说现在谁养狗还为了看家护院?所以我们能看到很多宠物首先要有满足人们解决无聊的价值,那么就要求宠物通常是比较呆萌的,能够引起人们情绪认同的。至于比较小众的蜥蜴蛇类的主人,他们可能三观各方面的造成原因让他们有区别于大部分人的喜好。

但无论怎样,养宠物这个行为,本身就能产生消费。有消费,就会有市场。消费和市场,就会带来资本利益。可以说,现代人养宠物这个行为,基本上大部分都已经偏离了务实原则,就像谁家养的可爱小猫,它的主人会舍得让它去和脏兮兮的老鼠天天打交道?更遑论甚至鼠类,也有宠物。”

小白解释完这些内容,那名提出质疑的女学生脸色看上去不是很好看,但她并不是真的蠢,虽然观点难以接受,但是想通以后,是能够理解的。

潘博啧啧称叹,“唉,老师,你说这些其实被你讲出来以后,似乎就是很简单的道理,为什么人们就想不通呢?”

小白笑了笑,“人生嘛,就是一场沉浸式体验。因为沉浸程度比较深,所以人们很难跳出来去思考问题。我不是跟大家说了么,人为什么一定要有身份立场。就是因为有身份立场能够更好的完成这场体验,获得更多的数据。

其实你们可以这样理解,就好比玩一场游戏,最好通关的方式,就是选一条主线任务完成,一路披荆斩棘走下去。但是呢,我们要通关其实最好的方式就是跳出游戏的主线任务出来,去分析主线任务,涉及到哪些因素,有哪些对手,怎样才能用最好的方式通关。

所以,我们还是要以玩家视角,去看待游戏角色本身。作为人类身份而言,我们是游戏角色,作为元神用户来说,我们是玩家角色。思维视角要用玩家视角,身份立场要用游戏角色视角。这样才能获得游戏角色中通关的线索捷径。”

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