匹夫而为万世尊

是鹤非人

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第1章 金光淬体

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寻常人家寻一处好的宅子,若是其中有一泉眼,其中有少量灵气溢出来,亦或是院中有一千年古树,这一家人每日生活在这宅院之后,灵气潜移默化的滋养,自然是平日里健健康康百病不侵。

非但于此,家中更是人丁兴旺发达,老人自然也是长命百岁。

这便是旺宅的由来。

而对于求道之人,境界的攀升说破天,除了对天道法则的理解,便是肉身能够容纳灵力的数量和速度。

譬如圣人,除了执掌天道部分法则之外,无论是肉身还是神魂,均能够容纳无穷无尽的灵力,更能够一瞬间抽空近乎整个世界之中的灵力,这边是圣人之下皆蝼蚁的缘由所在。

而那些距离圣人差上一线的,譬如儒家圣人孔子,亦或是那位天地间第一位孔雀孔宣,便是凭借一些手段,能够执掌部分天道权柄,但是终究没有无穷无尽的灵力作为支撑。

因此始终和圣人差上一线。

但,哪怕是只差一线,在有穷和无穷面前,一线,亦是相隔万丈。

对于寻常修行者而言,若是将肉身比作水桶灵力比作其中之水。

境界的攀升便是不断的将这个水桶变大,能够容纳更多的水,需要之时,也能够更快的

但水桶终究是有限的,肉身亦是如此,在相同境界,容纳的灵力也终归有个上限。

既然如此,平日里的吐纳修炼,为何不断的吞吐灵力?

那便是让灵力流过体内的窍穴,经脉,一点点潜移默化的让肉身适应,以此便能够容纳更多的灵力。

而灵力在体内盈满之后,便不会再留下体内,因此平日里只能以吐纳这般水墨功夫让肉身一点一点容纳更多灵力。

正因此,许多天骄,修行之路上并不会急于突破境界,而是在每个境界都将肉身和元神开发到极致,竭尽所能去汲取灵力,每个境界都做到了极致,水桶便修得越来越牢固。

如此,才能真正做到同阶无敌,甚至是逆伐境界比自己高之人。

而此时,这仙门之中照射出来的金光却是不同于寻常,这其中的精纯灵力,是可以直接被肉身和元神吸收,化为己用的神物。

仅仅是几个呼吸,在八九玄功的全速催动之下,齐紫书的肉身坚韧程度比之前翻了一倍不止。

金光透过肉身,亦是照射到了齐紫书的识海深处。

识海上空,随着金光自百会穴当中照射而下,识海当中液态的灵力顿时翻涌。

识海当中升起一金色龙卷,识海翻涌间,一滴滴金色液滴逐渐凝实,再落入识海当中。

随着识海当中所有液态灵力尽数转化为金色液滴之时,齐紫书的元神便是彻彻底底的踏入无漏仙人境界。

待到金色液滴完全凝成,但也仅仅只将原本广阔无际的识海填满了十分之一。

与此同时,金光却是直接化为金色液滴,在识海上空下起一场倾盆大雨。

待到将识海完全填满,金光这才转去滋润齐紫书周身的窍穴和经脉。

此番情景,齐紫书只觉得畅快无比,但他却是不知,若是其他仙人看到这一幕,恐怕要羡慕的流出口水来。

要知道寻常仙人虽然也会将识海之中灵力进行转化,但却根本没有多余的金光去将识海填满,就算是渡完劫成了仙人,识海之中能填满个百分之一便算是上上之资了。

这倒不是他们不愿意,而是着实不舍得将这般夺天地造化之物,用于化作灵力这般“挥霍”之事。

究其原因,只因他们渡完天劫,就算是拼尽全力,也只能推开一丝缝隙。

那照射而出的金光,就连淬体都有些捉襟见肘,他们又怎么舍得这般挥霍?

绝大多数宗门之中,甚至会有宗门长老开坛讲法,专门教授修士如何引导金光,将有限的,无比珍贵的金光用在最为合适的所在。

而这,便要消耗他们不知多少岁月去靠吐纳

不过仙人们倒是不太在乎,毕竟成了仙人,寿数近乎无尽,除了三灾六难,以及量劫这类灾祸,仙人也是很难陨落,消耗些时间于他们而言乃是成本极低之事。

但齐紫书可是将仙门完全推开之人,海量的金光让他完全可以大手大脚的“挥霍”,消耗,就算是将所有灵力全部转化完毕,在那浩瀚的金光之中依旧算不得什么。

这便是十道天雷外加地脉灵根的好处,也的确不枉费玉鼎真人这般布局。

与此同时,齐紫书最为根本的功法:太上皇庭上景玉经也精进不少。

这个功法所主修的窍穴和经脉亦受到了金光的滋养,正在蜕变。

齐紫书借此机缘,将方才得到的,太上皇庭上景玉经仙人境界之后的修行功法串联起来,一时间,前路豁然开朗。

一套功法直通金仙极境,其中所修之路包罗万象,将人身这一天道之体剖析的很是详尽。

看得齐紫书那是如痴如醉,连连叫好。

原来,相助齐紫书修行至今最为重要之物:太上皇庭上景玉经居然只不过是三部之一。

剩余还有还有:太上皇庭中景玉经,太上皇庭下景玉经,一共三部,共同修炼,才能修成三部八景二十四神。

也只有这三部功法合三为一,才是人教最为高深的功法:《太上大罗仙经》!

三部八景二十四神,是指将人身分为上元宫、中元宫、下元宫三部分。

每部分的元宫都有八景神镇守,即上部八景神镇在人身上元宫中,中部八景神镇在人身中元宫中,下部八景神镇在下元宫中。

而上元宫,便是人的识海,中元宫乃是胸腔,下元宫正是修士的气海丹田。

《太上大罗仙经》仅仅靠着一部功法,便能兼顾修行者奇经八脉,周身窍穴,三部八景二十四神。

这便是太清圣人近乎全知的恐怖底蕴!

就在此时,齐紫书感觉到识海之中,太上皇庭上景玉经已然将仙人境界的道法勾连完毕,境界已然到了无漏仙人境界。

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