满级假千金为国出征:老大等等我

阮妹妹

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第277章 我们不信天命,只信事在人为。

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很快,时针指向九点。

众人各自走到指定位置坐下,不一会儿,整个会议大厅坐满了人。

肖淮远作为调查局局长,最先开始发言,他简单做了下自我介绍,随后解释了邀请众人前来的原因。

为了证明事情的严重性,肖淮远发言完毕后,邀请作为第九军区总负责人的一军军长徐邢发言。

早就提前打好招呼的徐邢站起身来,整了整军装,大步流星地走上讲台。

他站在台上,身姿挺拔如松,目光坚定地扫视全场,然后严肃地说道:“这些年来,我们第九军区一直在密切监视着西方国家的动向。”

“我们发现,部分国家正与苏醒的神明或恶魔暗中勾结。他们在一些偏远的地区建立秘密基地,进行着不可告人的实验,试图掌控这些神秘力量。据我们的情报显示,他们已经与部分邪恶的神明达成了协议,一旦时机成熟,便要在世界范围内掀起一场混乱,从而瓜分利益。”

“我国虽早有向民众宣告灵气复苏之意,但准备工作极为复杂,目前的计划尚有不足之处。然而,无论面临多大的困难,国家都已做好准备,去迎接未来的挑战。我们第九军区全体将士也将枕戈待旦,誓死扞卫国家和人民的安全。”

徐邢发言结束,会议大厅的气氛严肃许多,众人紧紧盯着显示器上列举的证明,心中思绪万千。

徐邢走下讲台后,郁时深吸一口气,缓缓走上讲台。

她身着一件简约优雅的白色连衣裙,上面点缀着许多小珍珠,裙角随着她的步伐轻轻摇曳,仿佛一朵盛开的百合花。

她的长发盘起来,用一个百合簪子固定住,面容沉静如水,眼神中透着坚定与自信。

站在台上,郁时从包里取出一份文件,轻轻举起。

“这是商秋枝商老板昨晚发给我的《华夏神明守护总则》大纲。”

这话一出,所有人齐刷刷瞪大双眼,望着郁时手中的文件。

郁时将所有人的表情尽收眼底,继续说:“这份总则由天庭拟订,目前还未正式实施,所以我也只能拿到大纲,而不是详细文件。”

“我目前所得到的信息,三个月后,世界各地山脉将出现灵气大量爆发。我知道,在此之前,我们尚且没有发现灵气复苏会对人的体质产生变异性影响。但现在,我想告诉各位……”

“最新天庭分析,灵气爆发半年内,凡人的身体将受影响,因果报应加速,功德加身者将有机会得道成真,精怪隐士飞升率也会提高。”

“五年内,华夏将进入修真时代,也就是所谓的修仙。”

郁时说着,将提前准备好的初版灵气复苏应对方案展示在大屏幕上。

看着大屏幕上的《灵气复苏华夏和平维护方案》,众人恍惚一阵。

这时,来自警方的代表出声:“闻副局长。”

郁时轻轻点头,示意警方代表提问。

“为什么你会说,只有华夏出现修真时代?”警方代表疑惑道:“m国、天竺、欧洲各国,他们没有吗?”

郁时耐心解释道:“他们也有,只是方式方法和用词不同。”

“修真,也是修仙修道,它是出自《道德经》的词汇。修真时代,是应对我们华夏而言的解释。西方各国在灵气复苏后,也将以他们神系的方式修炼。”

“比如在奥林匹斯神系下的信徒,可以通过向众神献祭、祈祷以获得神的眷顾和启示,你向海王波塞冬祈祷,就能获得水元素,向太阳晒阿波罗祈祷,就能获得太阳之力提升自己。”

“除了奥林匹斯神系,北欧神系的信徒,会出现血脉觉醒,或者符文修炼。希伯来神系则是以祈祷和忏悔等方式得到上帝恩赐,从而得到力量,当然,还有与天使和恶魔签订契约。”

警方代表听完沉思片刻,皱着眉问:“他们的修炼怎么都是向神明祈祷忏悔?”

郁时耸了耸肩:“神系文化不同,方式方法也就不同咯。”

“不过你提出来,倒是点醒了我。”郁时顿了顿,指尖在桌面轻轻一点:“面向全国宣布灵气复苏和修真时代来临后,我们必须告诉所有人华夏人——”

“华夏神系不同于他族神系,我们不宣扬神的威名,不以神明救世灭世之能让华夏人去信奉依赖。”

“在华夏,无论是人是神是妖是魔,亦或者孤魂野鬼,若想在灵气复苏的修真时代有所成就,只能靠自己。”

郁时扫过所有人的脸,一字一句道:“神明可以成为我们的依靠,但我们绝对不能因此产生依赖,甚至是将全部希望寄托于神明。”

“所以,即使在修真时代,华夏人也不能过度迷信,我们不信天命,只信事在人为。”

话音落下,会议大厅里陷入了沉默。

不知是谁突然鼓起掌来,如同一颗石子投入平静的湖面,瞬间激起层层涟漪。

原本静谧的氛围瞬间被打破,热烈的掌声如汹涌澎湃的浪潮般此起彼伏地响起。

那掌声雷动,似是要将大厅的穹顶掀翻,每一声掌声都饱含着敬意与钦佩。

众人的目光齐刷刷地聚焦在郁时身上,眼神中毫不掩饰地流淌着欣赏与赞扬。

的确,华夏的神话与其他神话有着本质区别。

在世界众多神话体系中,奥林匹斯神系诸神居于奥林匹斯山,掌控雷电、海洋、智慧等各种强大力量。

他们的喜怒决定着世间的福祸,人类多是在神的伟力下战战兢兢地生存,仰仗神的恩赐与怜悯。

北欧神系中,末日之战“诸神黄昏”下,神的命运主导着世界的走向,人类在神设定的宏大命运框架下,或英勇战斗以取悦神,或在神的庇佑下抵御邪恶。

而希伯来神系里,上帝是唯一真神,拥有绝对权威,人类遵循上帝的戒律,通过信仰和祈祷来获得救赎与力量,一切皆以神的旨意为准绳。

这些神系往往将人类置于神的绝对统治与引导之下,人类的自主性与抗争性被极大地削弱。

这些与华夏神话中强调的人定胜天、不屈抗争形成鲜明对比。

华夏儿女更倾向于依靠自身力量与智慧去开辟天地、创造奇迹、主宰命运。

西方靠普罗米修斯偷火,给人间带来火种,而华夏人民钻木取火,自给自足。

西方遭遇洪水,选择躲入诺亚方舟以避祸;而华夏面对洪水,迎难而上,大禹治水三过家门不顾,后世代治水,化害为利。

西方太阳神降罚致使大地荒芜时,逼迫人民祈求神明饶恕;而华夏后羿挽弓搭箭,射下九个太阳。

从古至今,华夏神话一直在告知后人,困难皆可克,凭智慧、毅力与不屈意志就能勇往直前。

所以,不论是末法时代还是修真时代,无论灾厄如何严峻,外界如何窥伺。

只要华夏儿女团结一心、携手并肩,定能跨越重重难关,在世界舞台屹立不倒。

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