橘子群岛第一岛屿。
这应该是宝可梦世界保存古代祭祀仪式最完善的地方。
当然圆朱塔存在的历史肯定要比这第一岛屿的洋流之神神祭早，现在留下的乐舞也肯定是真东西。
但漂亮的小姐姐配合伊布跳舞，这种祭祀方式怎么看也非大鹅的品味，倒像是息息的选择。
这种歌舞表演不显得息息品味高级吗？
伴随着小智的来到，第一岛屿关于洋流之神的庆典也照常开始。
小智刚登上船，他的第一反应不是“我终于到达位置了，接下来赶紧去找呆呆王”，而是“我是不是来错地方了”……
“这里真的是橘子群岛吗？”
看着面前一众穿着风格十分夏威夷的岛民，小智还以为自己到了阿罗拉。
“小建，我不是怀疑你带路的能力只不过时间紧迫。
这里真的是在橘子群岛？”
“我其实也不太知道。”
作为专业带路王，小建还是第一次来到橘子群岛的第一岛屿，小橘子岛，所以小建不了解当地的风土民情。
他啊，就是不懂祭祀的基本原理。
“要不我们找个当地人问一问？总感觉这第一岛屿和橘子群岛的其他地方风格过于割裂了。”
把这第一岛屿扔到阿罗拉，画风一点儿都不违和。小建也以为自己走错了，在这种情况下，他选择找个“舌头”来问一问。
“请问有没有人知道一只会说话的呆呆王？”
小智直接选择跑到祭祀的人群中大喊大叫，现在情况危急，也顾不得许多。
“小智，你这样做是会被当成破坏庆典的捣乱份子的。
想找呆呆王也不是你这个找法！”
小霞赶紧跑了过去，这没有华蓝铁拳的镇压小智的行为极其不通人性。
看着小霞和小智跑远，还没有搞清楚状况的小建拿出了上一次找水晶大岩蛇用过的“雷达”玛丽露：
“他们两个在做什么？”
小建确实是要找人问问当地习俗，不过在那之前不应该先用玛丽露大致确定一下呆呆王的方向吗？
他就说晚了几句话小霞和小智，怎么就不见了呢？
莫非，这两个人会「瞬间移动」？
“不知道啊。”
小黄带着圆脸皮卡丘，她也想不明白，小智和小霞的执行能力也太强一点儿了吧！小建这里“寻人雷达探测器”还没有掏出来，他们两个就已经行动，并且消失不见了。
小建不懂祭祀的基本原理，但小智他不懂寻找特定宝可梦的基本原理……
“请问有没有谁知道一只特殊的呆呆王？这关乎榴柑岛的生死存亡，请问有没有知道。”
小智现在也是关心则乱，背负榴柑岛众人的嘱托，他不能辜负别人的信任。
“小智，你注意一下自己的行为。
别破坏别人祭典的氛围，还有我们其实可以用宝可梦找呆呆王的，别莽撞。”
就在小智大喊大叫把正排练节目的巫女、神差们都吸引的时候，小霞也来到了他的身边。
小智莽撞惯了，以至于小霞每次见他要冲动的时候，都只能在心里一遍又一遍的默念着“莫生气”：
“还有，洋流之神的使者呆呆王，怎么可能会这么简单就被你问出来的。”
“我还真听说过洋流之神的使者呆呆王的故事。”
只是，小霞的话语刚落，负责祭祀的长老将脑袋上带着的稻草面具摘了下来：
“请问，你们是什么人？为什么要找洋流之神的使者呢？”
小霞听完长老的话，她先是一愣，然后看向了小智——这个世界，真不是什么Npc的世界吗？为什么在路上打探“神的使者”还真能打探出来消息啊？
一般来说这种剧情不应该是上刀山，下火海。“感动天，感动地，然后感动得了你”，才能见到神的使者，为什么一个负责祭典的老爷爷，居然会知道关于呆呆王的消息……
这不科学！
对，这不科学，但这很宝可梦。
和小霞相反的是小智，他赶紧来到了负责祭典的长老那里：
“你好长老，我是来自真新镇的宝可梦训练家，我的名字叫做小智。
我现在想要找洋流之神的使者呆呆王，希望通过呆呆王找到洋流之神。”
“宝可梦训练家？哈哈！”
听完小智介绍起自己的身份，刚冷静的庆典突然又欢腾了起来，长老直接将稻草面具重新装好：
“为了新来的宝可梦训练家，我们唱跳起来！”
明明长老都是七八十岁的人，但舞姿还是很曼妙的，只不过这一言不合就跳舞的做法……懂了，阿三哥的歌舞电影！
小智和小霞突然觉得可能找到呆呆王最大的困难，就是沟通吧！他们现在也摸不清这第一岛屿，到底是个什么牌面了。
另一方面，呆呆王将头上的贝壳一扔，重新做回了呆呆兽。它又过上了用尾巴钓鱼，抓水母的快乐日子：
不用为洛奇亚那个洋流之神工作的日子，才是好日子。
就现在呆呆王把头上贝壳一摘，就和“乌龟下水，钻出了一条蛇一样”——它摘掉了马甲就没有人认识它了。