第396章 法安下南洋七
法安大师不知道，是在他从大员港上岸时，就受到了关注，就算他不住到迎宾馆去，他们的一举一动，也被人暗中监视着。
第三天，大师在迎宾馆礼堂，开讲《金刚经》，首批来听讲的，除了本地的士绅大户，就是如钱陵这样的海商，还有穿儒服的读书人。
这些人带来的礼物，在礼堂门口堆得跟小山似的，钱陵派了两位伙计，用一辆手推车，才将这些盒子拉回法安师徒的小院。
法信等一众弟子，簇拥着大师回来，拆开盒子一看，除了珍珠宝石，就是白花花的银子！足有两万两之多，真如钱陵形容的那样，南洋其他东西不多，就是银子多。
钱陵解释道：“大师是三十年来，首位从内地来南洋的僧人，让此地信奉佛教的人们，找到了心灵的皈依，这些银钱，在吕宋建一座寺院也够了。”
法安大师正要在南洋安插人手，也需要一块落脚地，建寺院是一个不错的选择。
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沿市政厅向东，有一条水泥路直通向半山，水泥路随着山势，蜿蜒而上，两侧种植着高大的椰子树，路边是翠绿的万年青，被修剪的整整齐齐，一对夫妇正在山路上漫步。
男子五十多来岁，身姿挺拔，面目俊朗，双目神光湛然，看得出年轻时是一位帅哥，下颌蓄着半寸长的花白短须，仿佛岁月在脸上的沉淀，更显沉稳儒雅，一身雪白的丝绸长袍，在海风的吹拂下微微飘扬。
他身边的女子，四十多岁，面目姣好，言笑晏晏，一看就是被宠爱着的女人，只有被宠爱的女人，才会有如此温暖的笑容。
“舜华，你真决定要回大陆去吗？”男子说，“我不放心，我陪你回去。”
叫舜华的女子，穿着一条简单的连衣裙，头上戴着一顶遮阳帽，帽子的边沿，点缀着鲜艳的花朵，那是男子刚从路边摘下来，为她插上去的。
“不行，南洋离不开你，朝廷还没有为首辅大人正名，你不能回去。”女子说。
“我离不开你，”男人伸手揽住妻子的纤腰，“孩子们也离不开你，你要什么消息，让阿峰去打探就行了。”
女子的目光，越过海平面，望向北方，她能说，她越来越怀疑，大明那位秉国太后，跟她来自同一个地方吗？
那位太后一上台，就利用火器，打败了首次入关的皇太极，让他从此梦断，到死也没能再踏进关内一步。
之后的稳定西北、编练京营、整顿卫所、肃贪、削藩、打击豪强、消灭后金、开海捕捞等等一系列政策的执行，无不是建立在强大的武力之上，如果没有拥有强力火器的军队做后盾，她要如此折腾，早就被推翻了……
但是，不管京城那位太后如何折腾，小冰河时期的天灾是硬伤，大明百姓仍然挣扎在饥饿线以下。
一个女人，支撑着一个破败的大明，是多么的不易，就算她们不是来自同一个世界，她也很想回去帮她一把，唉，这浸透在灵魂里，随她穿越而来的爱国主义情怀啊，需要回到故国去安放……
“大明的天灾越来越频繁，百姓需要粮食，”她说，“南洋公司最不缺的，就是粮食。”
“我此去，用粮食向大明太后交换，请她下旨重审王首辅的案子，一定要为族兄讨回公道，族兄是青史留名之人，不能让他的清名有损。”她拉着他的手，郑重地说。
这样的语气，他从来不忍心拒绝：“你要回去，我就陪你回去！”
“那个和尚的情况，大陆那边有没有消息传来？”女子问。
“只知道小皇帝身边，有一位和尚师傅叫法安，不知道此法安是不是彼法安……听说他在打听一种能流白色汁液的树……”
女子闻言，越发笃定了心里的想法，那和尚打听的，是橡胶树，所以肯定，太后与她，是来自后世。
“这么说来，此法安就是彼法安了，他打听的，就是橡胶树，咱们派去南美的考察队，也还没找到这种树呢
可以肯定，大明在研发蒸汽机，他们遇到了咱们当初同样的问题，南洋公司有成熟的技术，此时回去，是个机会……”
两人边走边聊，夕阳西下，海风轻拂，一派岁月静好。
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法安大师没想到，自己的工作，在南洋跑偏了，他成了一名高僧，三两天一场，在迎宾馆讲佛经，各岛上的部族首领、商人等上层人士，纷纷也赶来听讲，吕宋城里的客栈，一时间人满为患。
市长袁秉哲与法安大师商量：“最需要聆听佛法的，是南洋的底层百姓，能否请大师的弟子，到各岛上去，为当地的底层百姓宣讲佛法？”
法安大师向十几位弟子发愿道：“我不入地狱，谁入地狱？身为佛门弟子，应当让佛光普照南洋大地，尔等身负重任，去吧。”
隐卫的棋子，就这样安插到南洋各岛，他们将负责在有条件的地方，兴建寺院，招收弟子，教化当地土族，统一当地人的信仰。
这也是南洋公司的诉求，双方一拍即合，南洋公司为这些弟子提供了相当优厚的条件，允许他们免费使用南洋公司的驿站和宾馆，提供土地、人员和技术，帮助他们兴建寺院……
这是后话。
大弟子法信和十三岁的小弟子法明，留在了大师身边，法信主持吕宋禅院的修建工作。
弟子们去到当地才发现，各地都有村民自治会，执行的居然是保甲制度，一人犯事，一甲遭殃。
同时，岛上还有大大小小的学校，教授的课本，除了三百千，还有物理、化学、数学、音乐、美术等等，居然与燕京大学设置的课程，有八分相象，不知道是不是跟燕京大学学的。
不到两个月，法安大师就收到了许多当地书籍，有学校的课本，有当地发行的报纸，还有一本泛黄的《九洲异闻录》。
钱陵说：“这本书，二十年前在大明发行过……王首辅案后，市面上就再也见不到这书了，这本书的作者，是南洋公司的教育总长，汪年汪大人……”
汪年，法安大师见过，两人还为教化百姓，是兴建学校好，还是兴建寺院好，辩论了一场，最后当然是谁也说服不了谁，因为历代的帝王，是用宗教愚民，用教育来培养愚民的精英。
像南洋公司这样，有教无类的行为，历来只存在于孔子的理想里。
辩论的结果，是南洋公司也接受了他的建议，在各地兴建寺院，因为无论在西方还是东方，宗教都是统一民众信仰的最佳选择，南洋公司也不例外。
这也是法安师徒在南洋，受到礼遇的原因。