第451章 蝴蝶妈妈，为什么苗族人认为蚩尤是自己的祖先
第二天清晨。
林清歌和林若雪率先起床，简单洗漱后，便出了房门。
走出房间，赵蛮正在厨房和院子间来回穿梭，帮着苗月月准备祭祀所需要的东西。
“要不要给你们准备一身苗族衣服。” 赵蛮抬起头，笑着打了声招呼。
林清歌则是笑道：“不了，我今天就是过来当客人的！”
“啧，一时间不知道你是想当客人，还是想喝酒。”赵蛮吐槽道。
这时，只见赵蛮大步走到墙角，双手抓住一个木鼓。
那木鼓将近两米长，看起来颇为厚重，可赵蛮用力一挺，将它稳稳扛在了肩头。
林清歌见状，来了兴致，顺手打开了直播。
【哇，这鼓也太大了吧！】
【这得有两米？】
【肯定有，我看高出赵蛮不少。】
林清歌笑着向镜头介绍：“我们现在在苗寨，今天可是苗族重要的祭祀日子，不止是六月六，而且是十三年一次的蝴蝶妈妈祭祀。”
赵蛮微微喘着粗气，调整了下木鼓的位置，接着说：“因为月月在苗族的地位不一般，属于资深蛊师和巫师，所以祭祀始祖神蝴蝶妈妈的事，就落在我们这了。”
正说着，苗月月从屋里走了出来：“都准备好了吗？咱们得快点出发了。”
众人纷纷点头，在苗月月的带领下，朝着祭祀场地走去。
寨中的旷地上，早已人头攒动。
这次对蝴蝶妈妈的祭祀，苗族秉持着开放的态度，允许外地游客前来观礼。
只不过由于事先没怎么宣传，来的游客寥寥无几。
放眼望去，人群里大多是当地猎妖局的成员，这都多亏苗月月在猎妖局任教，大家听闻消息赶来捧场。
猎妖局的众人正好奇地张望着祭祀场地，突然，有人眼尖，瞧见了林清歌和林若雪的身影，瞬间激动得大喊起来：“老祖宗！你们也来啦！”
这一嗓子，像投入平静湖面的巨石，激起千层浪，周围的猎妖局成员纷纷转过头来。
林清歌面带微笑，亲切地朝大家点头示意，目光缓缓环视一圈，感慨道：“来的人不少啊。”
一位年轻的猎妖局成员挠了挠头，笑着说道：“当学生的，总得过来给苗老师捧个场。苗老师平日里教了我们那么多本事，过来捧捧场是应该的。”
随着祭祀时刻的临近，众人缓缓朝着祭祀场所前行。
刚踏入祭祀场所的入口，十二名身着苗族服饰的姑娘手中捧着古朴的水牛角，牛角里盛着苗族人酿制的酒水。
林若雪站在队伍之中，一位苗族姑娘走到她面前，双手递上盛酒的水牛角。
林若雪并未伸手去接，而是微微俯身，轻轻抿了一口酒。
苗族姑娘见状，脸上露出温婉的笑容，轻轻收回了牛角。
轮到林清歌时，他伸出双手，接过姑娘递来的水牛角。
他仰头，将牛角里的酒一饮而尽。
而那姑娘轻轻一笑，转身继续为其他宾客送上美酒。
就这样，林清歌一路喝下十二杯酒水，而其他人有的则是像林清歌一样连喝十二杯酒，有的则是像林若雪一样，只是轻抿一口。
【怎么感觉喝酒的情况不同？】
在祭祀场所内，林清歌看见弹幕观众的疑惑，便笑着开口解释起来：“在苗族的文化里，水牛那可是圣物一般的存在，它承载着苗族的礼仪，更是珍贵礼物的象征。
就拿苗族最高礼仪之一的十二道拦路酒来说，盛装酒水的容器，正是用水牛的牛角精心制作而成。”
林清歌接着讲道：“当客人面对这牛角酒时，要是不用手去接，仅仅抿上一口，这在苗族的习俗里，寓意着水牛在小心翼翼地试角探角。
主人家一看这情形，就明白客人的意思，不会再勉强客人多喝酒。
可要是客人伸手接过牛角喝酒，那就大不一样咯，这意味着水牛已经接角，也就是要斗角，说明客人有意大酗一场。
这时候，主人家自然得把手中满满一牛角的酒，恭敬地敬给客人，让客人喝完。”
【原来是这样。】
【那为什么水牛是苗族的圣物？】
林清歌接着说道：“要弄清楚为啥水牛是苗族人的圣物，还有为什么苗族人认定自己是蚩尤的后代，就得从苗族神话讲起。”
在《轩辕本纪》里记载，黄帝在黎山之丘大败蚩尤，并将其斩杀。
随后，黄帝把蚩尤的枷锁扔到了大荒之中的宋山之上，后来化作了一片枫木之林。
传说中，上古大神砍倒了这片枫树林中的一棵枫树后，那树心幻化成了一只蝴蝶，苗语里称之为妹榜妹留。
苗族翻译成汉语即是心心，苗族称自己为心心，意思就是枫木的心。
后来蝴蝶妈妈与水上的泡沫游方恋爱怀孕后，生下了十二个蛋。
经过鹡宇鸟悉心孵养，生出了姜央、雷公、龙、象、水牛、虎、蛇、蜈蚣等十二个兄弟，其中姜央是苗族的祖先，因此蝴蝶妈妈被视为苗族的始祖。
而蝴蝶妈妈则是由蚩尤所化的枫木中诞生，所以蚩尤是苗族人的祖先，也是这么来的。
至于水牛角为什么是苗族人的圣物。
蝴蝶妈妈生下的最后一个蛋是小牛，由于它是被暴风刮到山崖底下砸碎蛋壳才出生的，所以小牛憎恨母亲没有亲自孵化它。
后来小牛竟然活活地把蝴蝶妈妈给气死了。
苗族先祖姜央得知此事后，怒不可遏，为了惩戒小牛，便驱使它去耕田。
可奇怪的是，凡是小牛耕过的田地，庄稼都难以生长，一片荒芜。
姜央和族人们四处探寻缘由。
后来，鬼神托梦告知他们，小牛气死蝴蝶妈妈，犯下大错，唯有宰杀小牛，用它来拜祭母亲，方能化解怨念，获得丰收。
姜央为了族人的生计，最终还是狠下心来，宰杀水牛，用来祭奠蝴蝶妈妈。
神奇的是，自那之后，土地仿佛重获生机，庄稼茁壮成长，当年迎来了大丰收。
也正因如此，苗族有了鼓藏节，在鼓藏节期间，人们会举行宰杀牯牛等庄重肃穆的仪式，以此祭祀蝴蝶妈妈。
加上驯化水牛是用于犁田，进行水稻生产，几千年来的稻作文化影响下，水牛对于苗族人来说，还是很重要的。