屈尊归来

周公成子

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第105章 杨妃为他洗澡

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在那遥远的古代,大唐王朝宛如一颗璀璨的明珠,在世界的东方闪耀着耀眼的光芒。然而,这光芒背后,却隐藏着无数的故事与传奇。

话说那唐玄宗李隆基,乃是一位有着传奇一生的帝王。他在位前期,犹如一位英明神武的天神,以卓越的政治才能和领导智慧,缔造了辉煌灿烂的开元盛世。彼时的大唐,国力昌盛,万邦来朝,经济繁荣得如同那永不干涸的金山银山,文化更是昌盛得犹如繁星璀璨的夜空。可到了天宝年间,这位曾经的英明帝王,却仿佛被恶魔附了身,被岁月侵蚀了心智,被安逸的生活消磨了斗志,一头扎进了个人私欲的泥沼,沉迷于声色犬马之中无法自拔。他的后半生,就像一个迷失在黑暗森林中的孩童,将大唐这艘曾经辉煌无比的巨轮,引入了暗礁密布的危险海域,让那盛世繁华瞬间崩塌,陷入了无尽的战乱与动荡之中。

玄宗的后宫,那简直就是一个庞大的“女儿国”,美女如云,人数多达四万之众,这数字简直令人咋舌,彰显着他那荒淫无度的生活。在这众多的女子中,有三位女子在他心中占据了重要的位置。

首先是王皇后,她作为玄宗的结发妻子,在李隆基还是临淄王时,就如同一位忠诚的伴侣,与他携手相伴。在那惊心动魄的讨伐韦后之战中,王皇后更是展现出了非凡的勇气和智慧,全力协助李隆基,立下了赫赫战功。两人共同经历了无数艰难的岁月,彼此扶持,感情深厚得如同那千年的磐石。然而,命运却如同一个调皮的孩子,王皇后因无子,又遭武惠妃那阴险的陷害,最终被李隆基贬为庶人。那一刻,他们长达十几年的夫妻情分,就如同那脆弱的玻璃,瞬间破碎。王皇后的命运,也如同那坠落的星辰,从辉煌的皇后之位,跌入了黑暗的深渊,令人叹息不已。

武惠妃,这位武则天的侄孙女,凭借着自己的美貌和智慧,赢得了玄宗的宠爱。她陪伴玄宗度过了二十多个春秋,几乎经历了整个“开元盛世”。在玄宗的心中,她的地位举足轻重,仿佛是他生命中不可或缺的一部分。然而,她那争权夺利的手段,却在宫廷中掀起了无数的波澜,如同那平静的湖面被投入了一颗巨石,泛起了层层涟漪。

而杨贵妃杨玉环,更是一位传奇女子。她的美貌,简直可以用倾国倾城来形容,仿佛是上天特意为玄宗打造的一件绝世珍宝。她与玄宗之间的爱情故事,犹如一首缠绵悱恻的诗歌,充满了浪漫与悲剧色彩。

那是开元二十二年,咸阳公主在洛阳举办了一场盛大无比的婚礼,宛如一场华丽至极的梦幻盛宴,吸引了无数人的目光。十四岁的杨玉环,宛如一朵含苞待放的娇艳花朵,跟着叔叔一同前往赴宴。席间,唐玄宗的十八皇子李瑁,不经意间看到了宛如仙子下凡的杨玉环,那一刻,时间仿佛都为他们静止了。李瑁瞬间被杨玉环的美貌所倾倒,爱情的火花在他心中如同一团烈火般熊熊燃烧。而仪态不凡的李瑁,同样也吸引了杨玉环的目光,两人的眼神交汇,仿佛有一种无形而强大的力量,将他们紧紧地相连在一起,彼此都心生爱慕之情。

宴席结束后,李瑁满怀激动地如同一只急切的小鹿,迅速入宫,向母亲武惠妃求助,渴望能娶杨玉环为妻。武惠妃作为唐玄宗最宠爱的妃子,在宫廷中拥有着巨大的影响力。经她一番恳切的求情,唐玄宗不假思索地就同意了儿子这门婚事。

当时的杨玉环,年仅十四岁,尚未完全发育成熟,宛如一颗青涩的果实。又过了一年,十五岁的杨玉环和李瑁步入了婚姻的殿堂,这对小夫妻如鱼得水,日夜沉浸在甜蜜的爱情之中,享受着新婚的幸福与喜悦。李瑁或许是出于对杨玉环那深深的珍爱,平日里较为低调,外出应酬时从不带她,使得杨玉环很少在外面抛头露面。再加上李隆基当时专情于武惠妃一人,所以在杨玉环嫁进李家的三年时间里,李隆基竟从未见过自己这位儿媳妇的美貌容颜,仿佛命运在暗中悄然布局,一场意想不到的变故即将降临。

然而,命运的齿轮总是无情地转动着。武惠妃的去世,宛如一场突如其来的狂风暴雨,打破了李瑁原本平静幸福的生活。李瑁的苦日子接踵而至,他不仅失去了母亲的庇护,还面临着失去心爱的妻子的危机。自从武惠妃离世后,五十二岁的唐玄宗陷入了深深的悲痛之中,他的世界仿佛瞬间失去了所有的色彩,变得黯淡无光。他整天无精打采,郁郁寡欢,借酒消愁,却发现愁绪如同那纠缠不清的丝线,越缠越紧,难以排解。他每天都喝得酩酊大醉,完全不理会朝政,将国家大事搁置一旁,任由李林甫那奸贼在朝廷上兴风作浪,使得朝廷上下弥漫着一股不安的气息。

在这个关键时刻,那狡猾的高力士为了讨好皇帝,便向他推荐了杨玉环。高力士将杨玉环的美貌描述得天花乱坠,仿佛她是从九天之上降临凡间的仙女,世间难寻其踪。唐玄宗听闻后,原本黯淡的眼神中顿时闪过一丝如同闪电般的光芒,他迫不及待地想要见见这位传说中的美人。高力士深知皇帝的心思,全力从中安排,终于让唐玄宗见到了杨玉环。那一刻,唐玄宗仿佛被一道强烈的电流击中,他的目光紧紧地锁定在杨玉环身上,久久无法移开,尤其是她胸前那一对犹如雪峰般的巨峰和纤细得如同杨柳般的小蛮腰,让唐玄宗心醉神迷,心中暗自惊叹这世间竟有如此美丽动人的女子。然而,身为皇帝,他的这种失态行为显然有失尊严,高力士见状,连忙咳嗽几声,试图提醒皇帝。唐玄宗这才如梦初醒,心中却充满了懊悔,后悔自己为何没有早点发现这儿媳妇的美貌,恨不得将自己狠狠地揍一顿。此时,一个强烈的念头在他心中如同火山喷发般升起,那就是必须将杨玉环占为己有,这种欲望如同燃烧的火焰,在他心中越烧越旺。

高力士作为宫廷中的人精,从皇帝那神魂颠倒的眼神中早已洞悉了他的心思。为了让皇帝能够顺理成章地得到杨玉环,他苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个看似巧妙的妙招。大唐开元二十八年十月,唐玄宗打着为母亲窦太后祈福的名义,让杨玉环出宫,做了女道士,并赐法号“太真”。他将杨玉环“雪藏”于道观之中,一方面希望随着时间的流逝,宫中人能够淡忘杨玉环这位曾经的寿王妃,另一方面也方便自己偷偷与她私会,满足自己的私欲。

玄宗的这一举动进行得极为隐蔽,不动声色。恰逢此时李琩的养父李宪去世,皇帝便十分爽快地让李琩出宫服丧。李琩在宫外服丧一去就是三年,而这三年里,皇宫中早已发生了翻天覆地的变化。曾经属于他和杨玉环的爱巢,如今已被皇帝的新欢所占据,歌舞升平的景象仿佛是对他的一种无情嘲讽。而他却被老爹玩弄于股掌之间,浑然不知,还傻傻地为养父守丧,殊不知自己已经永远地戴上了一顶绿帽子。或许是出于对李琩的同情,《旧唐书》《新唐书》等史料在记载这一段历史时,对于李琩与玉环的故事都只是一笔带过,仿佛想要掩盖这一段不光彩的宫廷秘史。

高力士导演的这一段爱情故事,充满了浪漫与荒唐。从杨玉环入道观,到进入梨园,再到最终被纳为贵妃,每一步都经过了精心的策划。当“道观太真女”终于可以进宫时,她已不再是曾经的寿王妃,而是唐玄宗的宠妃。有一天,李瑁入宫拜见父皇的新贵妃,当他看到杨玉环的那一刻,心中顿时恍然大悟,但一切都已经太迟了,他只能默默地接受这个残酷的现实,看着曾经心爱的妻子成为父亲的枕边人,那种痛苦和无奈如同苦涩的胆汁,在他心中蔓延。

为了弥补儿子,皇帝将韦昭训的女儿许配给李琩,并封为寿王妃,这便是第二个寿王妃。皇帝试图用这种方式来安慰儿子受伤的心灵,然而,李琩心中的伤痛又岂是一个新的妻子能够轻易抚平的呢?

在杨贵妃之前,还有一位梅妃江采萍,她出身福建莆田的一个医道世家,家中富贵,父亲江仲逊是秀才出身的儒医。江仲逊中年得女,对江采萍疼爱有加,自小就悉心教导她读书识字、吟诵诗文,期望她能成为一个知书达礼的女子。江采萍也不负父望,九岁就能背诵大本的诗文,十四岁便善吟诗作赋,自比晋朝才女谢道韫,琴棋书画更是无所不通。年将及笄时,她已能写出一手清丽俊逸的好文章,不仅才华横溢,而且容貌出众,出落得丰神楚楚,是一位才貌双全的绝世女子。

当时的玄宗刚刚经历了武惠妃去世的悲痛,整日郁郁寡欢,情绪低落。大太监高力士看在眼里,急在心里,为了排解玄宗的烦恼,他不辞辛劳,自湖广历两粤地为玄宗选美。高力士十岁进宫,在宫廷中历经多年,深知皇帝的喜好。他心想,如今大唐百姓生活富裕,广东的女子一定长得水灵灵、美美的,说不定能选到绝色美女,让皇帝重新开心起来。然而,当他到达广东老家高州选美时,却大失所望。州府选来的一千多个所谓的美女,大多身材臃肿,大腹便便,虽然在大唐以肥为美,但这些女子的容貌却实在难以入眼,皮肤黑、眼窝深、塌鼻梁、厚嘴唇,与皇帝心中的美女形象相差甚远。

高力士并没有轻易放弃,他在这一千多个美女中花费了三天时间,精挑细选,终于选中了一个身高一米六三的女孩,虽然她的肚子不算大,长相也还算满意,但与真正的美女相比,仍有一定的差距。州府为了招待高力士,自然少不了让这个女生作陪。广东的女生天生热情,说话温柔,她得知自己被公公选上要入宫,心中激动不已,以为祖坟冒青烟,在席间连连敬酒。然而,由于饮酒过量,她去厕所洗脸时,不小心洗掉了妆容,露出了原本的模样。当她回到桌上再次敬酒时,高力士吓了一跳,忙问刚才的美貌女子去了哪里。女生聪明伶俐,立刻意识到自己的失误,连忙跑回厕所补妆,然后又换回了原来美丽的样子,再次婷婷玉立地回到高力士身旁,询问是否满意。高力士看着她,心中有些无奈,但又觉得这个女生身材不错,为人爽快诚实,便决定先带走她,如果皇帝不要,自己就留着。

在去广西的路上,高力士不幸患了疾病,这个女生尽心尽力地照顾他,抓药煮药,无微不至地关心他的生活起居,让高力士心中十分感动。在这个过程中,两人逐渐产生了感情,女生表示不在乎男女之情是否建立在床笫之欢上,愿意一直陪伴高力士。高力士也被她的真诚所打动,决定纳她为二媳妇,并允许她私生活自由,但要求如果有了孩子,必须姓高,是自己的孩子。女生感动得热泪盈眶,紧紧地抱住高力士,表示愿意终身为他守寡,忠贞不渝,不嫁二夫,一生陪着他终老。就这样,高力士在不知不觉中找到了自己的幸福,而这个女生也成为了他生命中的重要之人,只是皇帝一直被蒙在鼓里,不知道他金屋藏娇的事情。

后来,高力士带着这个女生来到了广西,女生告诉他,广西的女性深眼窝、大眼睛、高颧骨、短鼻腔和轻微嘴凸,样子不太好看,建议不要在这里选美了。高力士知道这是皇差,不能半途而废,便决定还是去转一圈,然后再前往福建。当高力士到达闽地后,听闻江家有女清丽绝世,宛如一颗璀璨的明珠隐藏在民间。于是,他以重礼相聘,将江采萍带回了长安。

江采萍入宫后,为唐玄宗吹奏了一曲《梅花落》,又翩翩起舞,表演了一支《惊鸿舞》。她的才艺和美貌如同春日里的阳光,瞬间驱散了唐玄宗心中的阴霾,让他眼前一亮,喜不自胜。唐玄宗对江采萍爱如至宝,大加宠幸,赐东宫正一品皇妃之位,号梅妃。江采萍淡装雅服,姿态明秀,给唐玄宗带来了无尽的快乐和慰藉。她从小就癖爱梅花,入宫后,居住的地方遍植梅树,每当梅花盛开时,她便赏花恋花,流连忘返,仿佛与梅花融为一体,成为了宫中一道独特的风景线。

在江采萍入宫的前十年左右,唐玄宗对她宠爱至极,将后宫其他妃子都视为过眼云烟,视而不见。然而,随着时间的推移,玄宗毕竟年事已高,喜新厌旧的本性逐渐显露出来。而恰在这时,杨贵妃出现了,她的美貌和妩媚如同磁石一般吸引了玄宗的目光。性格孤傲的梅妃,在这场爱情的角逐中逐渐失宠,最终被打入冷宫,成为了宫廷斗争的牺牲品。

安史之乱爆发后,玄宗仓皇出逃,跑得十分仓促,来不及带上江采萍。长安城陷落后,江采萍陷入了绝望之中,她不愿落入叛军之手,遭受屈辱,于是一身白布裹身,毅然跳下了水井,结束了自己年轻而悲惨的生命,她的离去如同梅花凋零,令人叹息。

唐朝,无疑是中国历史上最为开放的朝代之一,其开放程度甚至超过了九十年代的广东,堪称独一无二。唐朝的开放,体现在多个方面,不仅在文化层面呈现出多元包容的态势,对外来文化兼收并蓄,让儒释道与西域文化、波斯文化等和谐共处、相互交融,犹如一场绚丽多彩的文化盛宴;而且民风也十分开放,民间对于各种新思想、新行为的接受度颇高,百姓们的生活充满了活力与自由的气息,恰似春日里生机勃勃、肆意生长的繁花绿草。更为突出的是,在男女关系和两性观念上,唐朝展现出了前所未有的宽松与豁达。

玄宗不仅在政治治理上有着复杂多变的经历,在个人才艺方面也颇具天赋。他琴棋书画样样精通,仿佛一位多才多艺的文人雅士,其书法笔力刚劲雄浑,画作栩栩如生,棋局上也有着不凡的谋略。而且,他还拥有极高的音乐天赋以及诗词天赋,在唐诗这一中华文化的瑰宝中,他是唯一入选《唐诗三百首》的皇帝,其诗作《经邹鲁祭孔子而叹之》等,虽数量不多,但也展现出了一定的文学素养和思想深度,宛如一颗独特的星星在唐诗的星空中闪烁着别样的光彩,为唐代的文化艺术增添了一抹独特的色彩。

他的“蝴蝶选妃法”充满了新奇与浪漫,却也尽显荒唐。他让待寝的一群妃子站成一排,每个人头上放置一朵鲜艳的花朵,然后等待蝴蝶的降临。蝴蝶仿佛成为了命运的使者,落到哪朵花上,便选择哪个妃子侍寝。然而,这种看似随机的方法很快就被一位聪明的妃子破解。她为了吸引蝴蝶,特意从西域弄来珍贵的香料,涂抹在头上的花朵上。如此一来,连续几天蝴蝶都被这独特的香气吸引,纷纷落在她的头上,使得她得以连续侍寝。唐玄宗起初对她宠爱有加,但久而久之,便对这种方式感到厌倦,于是开始寻求新的选妃方法。

紧接着,他又想出了“萤火虫选妃法”。在夏日的夜晚,他让一群妃子去捕捉萤火虫,而他则在一旁欣赏着妃子们为了争得侍寝机会而忙碌的狼狈模样,从中获得一种扭曲的成就感。这种方法同样未能持久,因为有一位妃子从小就擅长捕捉萤火虫,在这个游戏中占据了优势,连续几天都获得了侍寝的机会,这让唐玄宗再次感到厌倦,觉得这种方式失去了新鲜感。

为了避免一个妃子连续侍寝,唐玄宗又想出了更为奇特的“锉角媒人”法,也就是让妃子们轮流到他跟前掷骰子,谁的点数最大,谁就能够在当晚侍寝。同时,他还叫大太监高力士找来一种涂在人身上就洗不掉的颜料,并刻了一个写着“风月常新”的章。每天侍寝过的妃子,就在身上盖上这个章,以此来标记,确保不会出现一个妃子连续侍寝的情况。然而,这些方法虽然层出不穷,但唐玄宗的内心却始终无法得到真正的满足,他的欲望如同一个无底洞,不断地吞噬着他的理智和精力。

杨玉环入宫后,全身心地投入到与玄宗的恋爱之中,她天真地以为这就是爱情的全部,却不知玄宗的心思复杂多变。玄宗表面上与她卿卿我我,看似在认认真真地谈恋爱,然而实际上,他的真心有几分却难以捉摸。他一边应付着贵妃,享受着她的温柔与美貌,另一边却偷偷摸摸地与众多其他女人私会淫乱,仿佛一只贪婪的狼,永远无法满足于眼前的猎物。他的后宫佳丽众多,但他依旧不满足,还将手伸向了民间。他对民间歌姬、小表妹、选美小姐等都有着浓厚的兴趣,甚至连贵妃身边的几个侍女,如张云容、念奴、谢阿蛮等等,都未能逃脱他的魔掌。后来,他又与贵妃的姐姐虢国夫人鬼混在一起,这种行为引发了杨贵妃的强烈不满和愤怒,两人为此大吵大闹了两次。

安禄山在获得玄宗的信任与支持后,得寸进尺,他进一步向玄宗请求兼任厩马总监,举荐吉温担任副监。玄宗皇帝念及他的“功绩”与“忠诚”,毫不犹豫地答应了他的请求。自此,安禄山掌控了全国的战马资源,他如同一头贪婪的饿狼,精心挑选出数千匹最为优良的战马,单独饲养在隐秘之处,悉心照料,为日后的起兵叛乱做好了充分的准备。

不仅如此,安禄山还厚颜无耻地请求玄宗发给一批空白委任状,以便他能够自行决定为部下升官。玄宗皇帝在他的蛊惑之下,竟然应允了他的请求。安禄山得到空白委任状后,大肆提拔自己的心腹之人,一下子便提升了五百多个将军,二千多个中郎将。他的这一举措,犹如在大唐的军队中埋下了一颗颗定时炸弹,随时都有可能引爆,将大唐的江山社稷炸得粉碎。

其实,安禄山谋反之心由来已久,早在十年前,他便开始暗中谋划,企图在玄宗驾崩之后出兵叛乱,夺取大唐的江山。然而,杨国忠却看穿了他的阴谋诡计,时常在玄宗面前揭露他的野心,试图让玄宗对他有所警惕。安禄山被杨国忠的屡屡挑衅所激怒,心中的计划也被打乱,他深知若再按兵不动,迟早会被杨国忠彻底扳倒。于是,在天宝十四载(755 年)那个寒冷的冬天,安禄山终于下定决心,起兵叛乱。

他精心策划了一场骗局,命人诈称接到敕书,然后召集诸将,神色凝重地说道:“诸位,今有密旨下达,令我安禄山率领大军入朝讨伐杨国忠。杨国忠那奸佞小人,祸国殃民,陛下已然忍无可忍。诸君皆为大唐的忠臣良将,此刻正是我们为陛下效力,为国除奸之时,宜当即刻从军,随我出征!”众将听闻此言,皆惊愕地相互对视,面面相觑,然而却无人敢提出异议。毕竟安禄山在军中威望极高,且手握重兵,他们深知违抗命令的下场。

安禄山起兵杀杨国忠,假,只是找一个理由,要江山夺美人杨玉环才是真。

于是,安禄山打着讨伐杨国忠的旗号,率领着二十万大军,如汹涌澎湃的洪水一般,从范阳汹涌南下。那行军的队伍浩浩荡荡,绵延千里,所过之处,烽烟四起,一片狼藉。唐朝的百姓们久居太平盛世,早已忘却了战争的残酷,面对安禄山的叛军,他们惊恐万分,不知所措。各州县的守军在叛军的强大攻势下,纷纷望风而降,毫无抵抗之力。就这样,一场震惊中外、给大唐带来沉重打击的“安史之乱”,正式拉开了帷幕,大唐的盛世繁华,也在这场叛乱中如梦幻泡影般迅速破灭,只留下无尽的战乱与伤痛,在历史的长河中久久回荡,令人叹息不已。

自玄宗明皇帝册封杨太真为贵妃,杨贵妃的三个姐姐也被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人,都在京师赐给宅第。在这历史的洪流中,而她的姐妹杨玉瑶确与皇帝及安禄山这两个老男人之间纠葛不清的关系,真是大唐在这男女关系方面,比今天的社会还要开放,长久地笼罩在岁月的长河之上,引得后人无尽地探寻与唏嘘……

玉环其美貌与才情,玄宗明皇帝对杨贵妃的三千宠溺于一身,就说皇帝赏赐给她三姐妹的奇珍异宝,掏空国库,一个帝王对一个女子此倾心,不仅是独冠后宫,更是全世界独一无二,让千古帝王之中如成为唯一的男人。由于杨贵妃的受宠,高力士都为她执鞭牵马,专门为她绣衣服的工匠多达七百人,朝野内外都争着向她献上各种珍宝。因为所进献的物品精美,岭南经略使张九章升为三品官,广陵长史王翼入朝当了户部侍郎。天下的官吏都纷纷效仿,恰如民间歌谣唱的那样:“生男莫喜女莫悲,君今看女显门威。”

然而,命运弄人,玉环和寿王结婚三年、又再嫁明皇帝,却始终未能诞下子嗣。在那母凭子贵、礼教森严的宫廷之中,无嗣的她,内心仿若被阴霾笼罩,惶恐与不安如影随形,每一步都似行走在薄冰之上,对未来充满了恐惧与迷茫。所以,另外一个男人登场了,和她暗通款曲,不明不白,贵妃和一个男人洗三白一个晚上,谁会相信这一对风情成性的男人,没有发生一些什么故事?你们相信吗?反正打死我都不会相信!!

也许,皇帝和她而登台的这个男人——安禄山,因体重三百多斤,人家安胖子,他一介胡人,看似憨愚,实则暗藏野心,狡黠无比。他以伪装的忠厚之态,在杨贵妃与玄宗明皇帝面前极尽逢迎之事。洞察到杨贵妃因无嗣而落寞,他竟扮作婴儿,以博贵妃欢心。那一次,他被裹于锦绣之中,如“巨婴”般在宫内游走,引得众人哄笑。此荒唐之举,却成功地在贵妃心中留下深刻印记,赢得了她的信任与厚待,自此在宫廷中的地位节节攀升,成为隐藏在大唐盛世背后的隐患,犹如一颗毒瘤,悄无声息地侵蚀着帝国的根基。

天宝六载(公元 747 年),宫廷之内看似平静如水,实则暗流涌动。杨玉瑶,杨贵妃的堂姐妹,身处宫廷繁华之中,却因杨玉环的耀眼光芒而备受冷落,孤寂与空虚如潮水般将她淹没。就在这样的情境下,安禄山将目光投向了她。在那个月光如水的夜晚,安禄山的声音打破了寂静,杨玉瑶本就水性杨花,风流成性,养了很多小白脸,虽故作惊恐,实则内心的寂寞与空虚瞬间被点燃,情感如洪水决堤,丧失了抗拒的意志。云雨过后,杨玉瑶望着安禄山,心中五味杂陈,既有对欢愉的贪恋,又有对这份孽情延续的渴望。而安禄山,竟口出狂言,宣称自己觊觎的是皇位和她妹妹。彼时的杨玉瑶只当是酒后胡言,却未曾料到,这狂言日后竟成了可怕的现实,将大唐推向了深渊。

在那悠悠古史的诡谲风云中,有一段令人咋舌的轶事流传。听闻那所谓“洗三”之俗,竟在宫闱之中掀起惊涛骇浪!安禄山,那虎背熊腰的壮汉,虽已过不惑之年,却在杨贵妃的娇嗔坚持下,被引入那香艳的浴桶之中。桶内玫瑰花瓣娇艳欲滴,馥郁芬芳弥漫,杨贵妃玉手轻扬,为安禄山擦拭身躯,恰似一幅颠倒伦常的奇异画卷。

彼时,嬉闹之声传入玄宗之耳,侍从回禀:“贵妃正为禄山行那三日洗儿之礼,洗净后又将其悉心包裹,于后宫花园纵情嬉戏,故而欢声笑语不断。”谁能料到,玄宗听闻后,竟未怒发冲冠,反倒龙颜大悦,疾步摆驾亲临。见此场景,不但未加斥责,反而赏赐贵妃诸多金银财宝,仿若这一切皆是稀松平常之乐事,随后便欣然离去。自此,安禄山在宫中竟如出入无人之境,人人皆呼其为“禄儿”,宫规戒律于他仿若无物。

更有那离奇传言,道是安禄山与杨贵妃嬉戏之时,放肆无度,竟将杨贵妃的胸乳抓伤。杨贵妃为掩其迹,无奈之下用丝绸蔽于前胸,谁曾想,后宫女子纷纷效仿,竟由此衍生出后世女子的“红肚兜”,这般香艳秘辛,真叫人瞠目结舌!想那安禄山年逾四十有四,正值壮年,杨贵妃二八年华已逝,却也尚存风韵,而唐玄宗已垂垂老矣,花甲有余。这三人之间的暧昧情愫,宛如一团迷雾,叫人难以捉摸。

且看这杨贵妃,当真为安禄山行过那惊世骇俗的洗澡之事?二人之间是否真有不可告人的私情?安禄山这鲁莽壮汉,到底有没有在杨贵妃的胸前留下那暧昧的抓痕?而这“红肚兜”的起源,真的是由此而来?最为离奇的是,唐玄宗明知这一切,为何不加以阻止,反而大肆赏赐?难道他真的老糊涂了,还是这背后隐藏着更为深沉的权谋与隐忧?这一段宫廷秘史,就像一把钥匙,打开了一扇通往权谋、欲望与人性交织的神秘大门,叫人忍不住想要一探究竟,揭开那层层迷雾之下的历史真相。

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