廊坊市大厂回族自治县非遗瑰宝：花丝镶嵌、景泰蓝、骨雕与糖画
在河北省廊坊市大厂回族自治县这片文化沃土上，非物质文化遗产如璀璨星辰般点缀着历史的长河。其中，花丝镶嵌、景泰蓝、骨雕与糖画四大非遗项目，以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，成为大厂回族自治县的文化名片。
花丝镶嵌：宫廷技艺的璀璨传承
花丝镶嵌制作技艺，作为大厂回族自治县的国家级非物质文化遗产，被誉为“细金工艺”，是我国特有的传统奢侈品手工制作技艺。其历史可追溯至春秋时期，至明代达到高超水平，清代以后更是精品不断涌现。这门技艺主要使用金、银等材料，通过镶嵌宝石、珍珠或编织等工序，制作出造型优美、花样繁多的工艺品。
花丝镶嵌工艺复杂，大致可分为掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编八种手法。每一道工序都需匠人精心操作，稍有不慎便可能前功尽弃。例如，掐丝环节需将拉成的单根素丝按图纸工艺要求搓成所需花丝，再用镊子将制好的花丝填入轮廓内，这一过程对匠人的手劲和眼力都是极大的考验。
在大厂回族自治县，花丝镶嵌技艺得到了良好的传承与发展。良盛达花丝镶嵌特艺有限公司作为项目保护单位，致力于技艺的传承与创新。公司创始人马福良老师，不仅带徒授艺，培养出多名省级工艺美术大师，还带领团队创作出众多获奖作品。其中，仿制北京天坛的纯银作品在第五十四届全国工艺品交易会上荣获金奖，展现了花丝镶嵌技艺的精湛与魅力。
景泰蓝：宫廷艺术的现代绽放
景泰蓝制作技艺，作为大厂回族自治县的另一项省级非物质文化遗产，以其造型醇厚、纹饰典雅、色泽迷人而着称。这项技艺源自明代，盛于清代，是外传珐琅技艺和本土金属珐琅工艺相结合的产物。大厂回族自治县作为景泰蓝制作技艺的主要流布地之一，其技艺影响力已深入北京及其周边地区。
景泰蓝制作工艺复杂，需经过艺术设计、制胎、掐丝、点蓝、磨光、镀金等多道工序。每一道工序都需匠人精心操作，确保作品的完美呈现。例如，掐丝环节需将压扁的细紫铜丝掐、掰成各种精美的图案花纹，再粘附在铜胎上，这一过程对匠人的手劲和眼力都是极大的挑战。
在大厂回族自治县，景泰蓝制作技艺得到了广泛的传承与发展。老天利景泰蓝河北有限公司作为代表性企业，不仅继承了传统技艺，还积极创新，开发出仿古瓶、尊、垒、盘、碗等新产品，并出口至亚洲、欧洲、北美洲等地。同时，公司还积极与国内工艺美术大师合作，研发新技术、新工艺，突破生产难题，使景泰蓝制作技艺在现代社会中焕发出新的生机。
骨雕：象牙雕刻的演变与传承
骨雕艺术由象牙雕刻演变而来，于20世纪70年代初从北京流入大厂回族自治县。这项技艺以牛骨为原料，经过切割、打磨、粘接、雕刻、熏彩、装排等多道工序，制作出各种人物、动物、植物、建筑物等骨雕制品。其形状或威武雄壮，或小巧玲珑，色彩或古朴平和，或明朗怡人，深受人们喜爱。
在大厂回族自治县，骨雕生产大户主要有张少宗、张少和、张少华三家。他们不仅继承了传统骨雕技艺，还积极创新，将骨雕与铜艺、铁艺等装饰相结合，使作品更加流光溢彩、风格多样。例如，他们制作的佛像、仕女、武士等骨雕制品，不仅造型逼真、线条流畅，还融入了现代审美元素，使传统骨雕艺术焕发出新的活力。
糖画：民间手艺的甜蜜传承
糖画，这一承载着童年记忆的民间手艺，在大厂回族自治县同样得到了良好的传承与发展。作为中国非物质文化遗产糖画的传承地之一，大厂回族自治县的糖画艺人以糖为墨、以勺为笔，在石板或瓷板上勾勒出各种栩栩如生的图案。
糖画制作过程看似简单，实则需匠人具备高超的技艺和丰富的想象力。他们需根据顾客的需求，迅速构思出图案轮廓，再用糖汁勾勒出线条，最后填充色彩。整个过程需一气呵成，稍有停顿便可能影响作品的美观。
在大厂回族自治县，糖画艺人不仅在街头巷尾摆摊设点，还积极走进校园、社区等场所，开展糖画制作体验活动。他们通过短视频平台展示糖画制作过程，吸引了大批粉丝关注。例如，中国冀派糖画文化在抖音平台崭露头角，其代表作《糖画孔雀大明王》等作品展现了高超的糖画技艺与传统文化魅力，深受观众喜爱。
结语
花丝镶嵌、景泰蓝、骨雕与糖画四大非遗项目，不仅是大厂回族自治县的文化瑰宝，更是中华民族传统文化的璀璨明珠。它们承载着历史的记忆与文化的传承，见证了匠人的智慧与创造力。