黄道婆拱拱手，假装客气道：“还望姑娘你高抬贵手，贫道下次要是有个病呀痛呀的，你可得伸个手，给我医治医治啊！”
“好说，好说！”
两人又继续在院里聊了一会儿，纪永灵才知道了和翠玲一起的两位女子是庆州府来的绣娘，正是这两位绣娘救下了秀芹。
纪永灵感叹道：“世间有好人坏人，有男人女人。女人虽说柔弱，但帮助其他女子时的那种力量却很温暖，也很珍贵。虽然这世间不乏背叛和抛弃，也不乏农夫与蛇的故事，但是这种珍贵的情分，总是让人听了很感动。”
“是啊，人间自有真情在！”
黄道婆点点头，她曾经恨透了她的婆母，那个重男轻女的女人。但其实回想起来，她自己从那个家里逃出来，一路上也遇到过不少帮过她的女人。
有给过她半个窝窝的大娘，有给她几个洋芋蛋蛋的婶子，有帮她打跑欺负她的坏人的妇人……
前些年，是她自己把路走偏了。她偏执地以为那些当了婆母的人都是重男轻女的，生了几个女儿的人家，都会有把女儿卖掉的心思。
如今，她的翠玲在最无助的时候，是过路的女子救了她。
黄道婆想了想，说：“虽然我这里不是啥贵人家供养的道姑庙宇，也没有多少香油钱。但是我想以后尽量多收留一些没处可去的恓惶女子。”
纪永灵相信黄道婆说的话，点点头，说：“尽力而为吧，不用勉强！这世间，恓惶的人太多，咱救不过来！”
“那是肯定么，毕竟收留的人多咧，光是吃饭和住处都是问题。我这儿又不是富户家的粮食囤，养活不起太多人。”黄道婆笑笑说道。
说起这个，纪永灵突然想到，算上秀芹和后来的这两位绣娘，也就是说黄道婆这里已经有三位绣坊出来的绣娘了。
她心里有个想法，既然有几个专业人才可以利用，黄道婆这里倒是可以开个小小的织布作坊，让这些被收留的女人们有个养活自己的门路。
古时候，像唐宋元明清这些时代，最赚钱的买卖，无不是丝织品的制造与出口。历史上，单单是明朝万历八年，光江南贩运给澳门海商的丝织品，获利就达几十万两白银之巨。
虽然宁平县地处西北，纺织业远远不如江南，但衣食住行，衣排在首位，可见其地位。
而且西北也有桑有蚕，也有麻和棉，若是黄道婆真的能建起一个织布作坊，不仅可以解决这些被收留女子的自力更生问题，说不定还可以带动周边村里一批女人的“就业”！
不过如今纺线织布速率极慢，挣的都是辛苦血汗钱，可是这些女人也没有的技能，看来只能在提高效率上下功夫了。
她看向黄道婆说：“我不知道你是否听说过南边一个叫黄道婆的女子的故事。这个黄道婆原名叫黄小姑，从小没了爹娘，十二三岁就被卖给人家当童养媳，受尽虐待。
后来她不堪虐待，流落一个叫崖州的地方，在喔达，她向当地的同胞学习这纺线织布的技术，并且进行了改进，总结出一套“错纱、配色、综线、挈花”的织造技术。
再后来，她年过四十返回自己的家乡，见乡间的工匠和织女技术落后，便积极教乡里人改进棉纺织工具和技术，制造出了擀、弹、纺、织等专用机具，织成各种花纹的棉织品，还发明了三锭脚踏纺纱车，提高了纺纱效率。
她的纺织品畅销多地，推动了当地乃至整个朝廷的棉纺织业发展，被后人誉为“衣被天下”的“女纺织技术家”。她去世时，曾经受她恩惠的百姓纷纷为她披麻戴孝，乡民为她立祠奉祀并尊为“棉神”，以示永远纪念。”
黄道婆凝神细听，她还是头一次听说这个故事，但听完后只觉得浑身热血似要沸腾一般。
纪永灵见黄道婆听得认真，便继续说：“这位黄道婆也和咱一样，都是普通乡间女子出身，却能做出这样一番事业，帮助了乡里许多的纺纱人，真正的可敬可叹。
而你也姓黄，虽说做的是三姑六婆的行当，但人家也叫你叫一声黄道婆。那你有没有想过，其实你也可以成为咱北边的‘黄道婆’。
不说功绩和南边的‘棉神黄道婆’相比，就是多帮助一些乡间的穷苦百姓，相信旁人也能真心实意叫你一句‘黄道婆’。”
听完这话，黄道婆一时有些愣神。
是啊，她也姓黄，也被人叫作黄道婆，可是和南边的这位棉神黄道婆比起来，她实在是太惭愧了。
“我.......先去做了那么多错事，还有机会像黄道婆一样吗？”黄道婆喃喃地问。
纪永灵点点头，说：“我一直相信人吃五谷杂粮，只要不是天生的坏种，那么他在不同的环境中，可能会拥有完全不同的生活，成为完全不同的人。一个人要是所处的环境充满了善意，那么她自然也能挖掘出心中善良与积极的一面。
实在不必因为他们曾经在另一种极端险恶的环境中所表现出来的恶劣，就完全给他们定了性，认定他是天生的恶。所以，你问我有没有机会，那要你自己怎么选，要不要成为西北的黄道婆！”
黄道婆思索良久，点点头，说：“哎，我混混沌沌白活半世，到头来，还得让你这个丫头来点拨我。那我问你，你给我讲黄道婆的故事，你就没想过成为黄道婆那样的人吗？毕竟成为那样的人，真的很好啊。”
“问的好！你咋就知道，我没有向黄道婆靠拢，成为她那样的人？”纪永灵笑了，说道，“‘成就自己，惠及他人’一直是我的目标。只不过，人和人擅长的方面并不一样，而且我的能力有限，是达不到黄道婆那么高的高度，只能尽可能让惠及宁平县乡里而已。”