再说到姜子牙，姜子牙来到西岐之后，开始了修炼之旅，同时他也得在西岐入仕啊，所以开始了关于自己的炒作，这玩意，大家采用的手段都是一样的。只是越发展越成熟，姜子牙的手段跟诸葛亮几乎一模一样，也不知道谁抄的谁。
第一就是，他钓鱼用直钩，不挂饵，还离水面一尺以上。有人来问，就说自己钓鱼，不钓鱼和虾，只钓王与侯，关键是这个样，他都能钓上鱼来，虽然不多，但也足以果腹，这么一来，姜子牙是有修为的大神的说法，就传开了。诸葛亮也是这么干的，只是他传出来的是卧龙凤雏得一可安天下，这不是大贤这是什么。
第二步，就是，姜子牙教附近的渔夫，樵夫，农夫等山野之人唱歌，唱的都是济世安民，怀才不遇之类的东西，结果附近连小孩都知道，这个老头不仅仅是个大神，还是个大贤。诸葛亮也是同样的操作。第三步，就是预推荐，姜子牙不像诸葛亮有足够的人脉，可以借用水镜先生，所以他要自荐，直接就用法术给姬昌编造了一个飞熊入梦的吉兆。
第四步就是重点突破，找一个人，直接把自己送到未来君主的面前，诸葛亮是徐庶，姜子牙则是选择了倒霉蛋武吉。武吉这个人还有些乖滑，并不是太老实，在没有熟人的情况下，这是个不错的工具人。借着武吉找他说话的功夫，姜子牙直接就预测，武吉今天进城就要打死人。
姜子牙算到今天文王姬昌会出门祭祀，毕竟作为周文王，西伯侯，姬昌平时也是挺忙的，就算是不忙，也不是武吉一个樵夫能轻易碰上的。所以，姜子牙就让他今天进城就打死人，好引起姬昌的注意，而且死的人，姜子牙都给他算好了，毕竟他也不想平添业力，所以选择的是一个平时喜欢勒索百姓的城门守军。虽然说姬昌，够的上闲侯，演算也精准，但是他总不能什么都不干，把自己手下算一遍吧。
姬昌出门，因为要净街，武吉挑着胆子过来看热闹，被净街的军士给推了一把，一时换肩，不小心，把城门守军给砸死了。这事落到姬昌眼里，事情他就得过问一下啊，这事还挺复杂，毕竟武吉是失手打死的王相，而且还有为了他净街而产生推搡的原因，再加上王相死了，居然有喊好的。这么复杂的事情，姬昌也怕下面的人办的不合民意，所以决定亲自督办，但是这个时候，他是真的没有时间，所以，就直接画地为牢，把武吉圈在了城门口附近，等他忙完了，亲自处理。
可是姬昌一走就是三天，武吉虽然跟着城门守军吃喝不愁，但是也着急啊，毕竟他见识不多，他确实杀人了，这杀人抵命的道理，他还是很明白的。不想死怎么办，这时候他就想到姜子牙了，一个能用直钩钓上鱼来的人，还能精准的预测，今天他会失手打死人，这人万一有机会救自己一命呢。所以他就开始以自己没有兄弟子女，家里只有一个母亲，若是他不回去，母亲就要饿死了为由哭诉了起来。
而且直接就是当着散宜生的面说的，虽然他不认识散宜生，但是他也知道这人能走在文王身边，地位肯定不低。散宜生，就把这事告诉了文王，说反正武吉也罪不至死，要是因为这个再把他母亲饿死了，那罪过可就大了，所以，建议让他回去先把家里都安排好，再回来听候发落。
武吉回去回去根本没有回家，直奔姜子牙而来，姜子牙用了一些法术，直接营造了一种武吉因为失手杀人，心中过意不去，直接跳崖自尽的卦象，无论你是先天八卦，还是后天八卦，只要不能参悟天道，看到的就是这玩意。武吉到了时候没有回来，文王卜了一卦，看到武吉已死，觉得这人太过于实诚，也为这个人惋惜之外，还算了一下武吉的家在哪里，让人隔三差五给他母亲送来了一些吃穿用度，用来弥补遗憾以及表达怜悯，这事就这么过去了。至于会不会和武吉撞上，姜子牙那是干嘛的，第一次姜子牙和姬昌斗法，姜子牙胜。
然后武吉母亲有了供养，他压力变小，武吉这个人也是鸡贼，知道了姜子牙的能力之后，打着拜谢姜子牙的旗号，结果跪下叫了姜子牙一声师父。这就是强行牵扯师徒因果，姜子牙并没有算到这一步，不过姜子牙看他也算精明，也就勉强认了他，但是却不教他仙道，武吉开始跟着姜子牙学习兵阵之道。
来年春暖花开，姬昌出游围猎，踏青为主，姬昌也没有弄什么围场之类的，也不限制百姓进出，算是与民同乐。姜子牙这个时候的机会来了，他让几个渔夫，唱他之前教的歌谣去姬昌附近转一圈，引起了姬昌的注意，姬昌断定其中必有贤人，一问之下，才知道是溪中一老人教的。
等这些渔夫走了，姬昌开始和大家谈起前朝的兴废旧事，并没有立马访贤的意思，因为对于渔夫而言，随便一个隐士，都能能被他们称作大贤，一个老人，就算是出山，又能干几年，还是不要打扰人家隐修了，没有必要。结果这一次没有动静，又有一伙樵夫唱着歌出来了。然后又重复了一遍刚才的操作。
这一次，姬昌已经明白了，这人不是归隐，是来自荐的啊，和散宜生等人商量，等这次踏青结束，派人把这个人请出来，到时候贤与不贤，一问便知，但是姜子牙要的是姬昌亲自去请，哪能这么简单，所以，武吉登场了，散宜生一眼就看出这人是武吉来了，赶紧命左右拿了，然后来找姬昌汇报。武吉直接按实说了，并没有任何隐瞒，算是正式把姜子牙介绍到了姬昌面前。
姬昌对于这个能在自己最骄傲的地方击败自己的人，很感兴趣，所以就带了百官一起去竹林找姜子牙，只不过姜子牙在姬昌进竹林的那一刻，直接以土遁躲了。屋里门开着，溪边鱼竿插着，但是就是不见姜子牙，这也知道这是躲了，这是点自己心不诚。既然人家躲着，那么今天在这里就没有意思了，所以参观了一下姜子牙的生活痕迹，毕竟一个人的生活环境能反映一个人很多特点。
姬昌好奇之下，还顺路考校了一下武吉的学问，姬昌基本确定了，这老头确实有两把刷子，才教了不久的徒弟都这么厉害，他自己不得起飞了啊。于是回去斋戒三日，焚香沐浴，抬了聘礼，带了仪仗，恭恭敬敬的把姜子牙请出了山，并且拜为丞相。咱就说，文王就是文王，比刘备要贤明不少，最起码，他第二次就知道要斋戒沐浴了，而小说里的刘备，第三次才能想到。
姬昌还给姜子牙专门建了相府，准其自聘属官，准其以相府治事，今年姜子牙才八十岁。但是，这件事却正式敲响了姬昌的丧钟。有句话叫一山不容二虎，也有句话叫天无二日，国无二主，姜子牙的相府治事，必然会对姬昌的王府产生冲击，而且姜子牙就是这一次的应劫之人，所有的一切，都得乖乖的给他让路，现在姬昌影响他霸府了，那么唯一的结果就是姬昌早早地去死。
而这一堆破事，还有后面一大堆破事，全都是姜子牙因为沉不住气自己作出来的。他七十二岁下山的时候，元始天尊给他交代的明白，让他安贫乐道二十年，等他九十二岁的时候，文王去世，姬发请他出山，拜他为相，筹备一年，调兵遣将，为反商做准备，第二年，姬发拜姜子牙为帅，率军东征，那时候大商也差不多也要完蛋了，打几场大的，直接把截教灭了，安排的很圆满。
结果因为他着急忙慌想要做官，提前十二年，才八十岁就出山了，为了让他霸府，好给阐教弟子做好安排，只能让姬昌早早地离世，给他腾位置了。同样的，在接到姬昌拜姜子牙为相的消息之后，就连比干，都知道西岐要反了，立马上奏纣王，直接就把纣王从后宫里给挖了出来。殷商怎么可能就这么继续放纵西岐继续发展，本身黄飞虎就已经在算计提前把西岐解决了，现在不动手，是因为闻仲带着大商主力在北海平叛，朝中没兵，没粮。可以说，就是因为姜子牙的沉不住气，给西岐带来了十三年的战乱。西岐百姓的压力就不说了，单单是殷商不知道在哪里找来的左道旁门，也不知给西岐平添了多少伤亡。
只不过，纣王正经不过三秒，这边商量西岐国事呢，就听到崇侯虎上奏，鹿台已经监造完成的消息了。听到这个消息，纣王的注意力立马被吸引走了，开玩笑，鹿台可关系到自己能否长生不老，一个小小的西岐算什么，直接退朝去参观鹿台去了。要说这鹿台，能建的这么快，和材料有直接关系，其高大的地基完全是由人的尸骨填起来的。修建的时候，累死的，饿死的，被打死的，都被崇侯虎给填到鹿台里面去了，同时派兵镇压周边百姓，让他们不敢哭丧，不敢挂孝，所以修建鹿台，并没有引起多大的反应。
有了鹿台之后，纣王就开始琢磨见到仙子，好求长生不老的事情了，这才是他的当务之急。所以一直在催促妲己，妲己也只能找各种理由推脱，她去哪找神仙，要是能找到，她还来干这种吃力不讨好的任务。结果纣王，直接给她说，这个月十五，月亮一定又圆又亮，所以，我一定能见到神仙，对不对。纣王又不懂天时，他怎么可能确定十五那天，没有阴天下雨，这就是在逼妲己想办法联系神仙。妲己也只能应承了，她敢说不吗，一个不字说出来，纣王就敢直接赐死。长生不老这件事在纣王心里的重要性，已经远超妲己这个美人了，反正鹿台是你张罗的。
没办法，妲己只能找了轩辕坟里，几个会变化的，假扮仙子，去鹿台糊弄纣王，你要神仙，我把神仙请来了，是你自己心不诚没有打动神仙，神仙不肯给你长生不老这就不关我的事了。不过纣王这人，也挺有意思，这可是见神仙求长生不老啊，有这好事，得找人共享啊，所以他就找了两个人伴宴，要有福同享，第一个是崇侯虎，宠臣，忠臣，鹿台还是他造的，说得过去。
第二个就是比干，纣王也很清楚，他虽然喜欢费仲尤浑二人，但是，他也清楚，想要让殷商长久发展，还得靠比干这种人，而比干是王叔，自己人，又对他的王位没有威胁，还能干，所以这第二个名额，非比干莫属。
也是这群狐狸没有吃过好东西，也是比干酒量大，居然把这些狐狸全都灌醉了。妖精醉了，这脸上还能维持，尾巴可就控制不住了，被比干看了一个正着，比干这一下可就恼了，毕竟他登台的时候可是给这些狐狸磕过头的，有点恼羞成怒。比干赶紧借故离开鹿台去找了黄飞虎，跟他说，纣王饮宴，请了神仙，结果神仙没来，来了一群妖精，他倒没有怀疑妲己，毕竟从来没有人说过妲己是妖精。
比干让黄飞虎派人守好四门，看妖精往哪里去，一定要找到巢穴。然后继续回去给一群妖精伴宴，敬酒，毕竟黄飞虎手下都是普通人，要是这些妖精一个个腾云驾雾的，他们也追不上不是。所以他要把这些妖精灌得更醉一点，让他们腾不得云，驾不得雾，方便黄飞虎的人追踪。结果这群妖精中计，被黄飞虎的兵将找到了老巢。
第二天，两个人在狐狸洞里，放了一枚简易版的云爆弹，就是弄一堆含油的树枝，堆到洞里，点燃树枝，把洞口封死，直接把一群狐狸给憋死了，实际上死的基本都是那些不会化形的小狐狸，至于那些会化形的，早就跑了。然后比干用这些狐狸皮做了一件大衣，进献给纣王，并且和他说明那天的事情，让他以这件衣服自省，以后不要去求长生不老那种虚无缥缈的东西。