羲靓话音一落，一位粗犷男音回应道：“两位女娃说得不错，既然到了青丘门，总得有所表示吧！？”
“阁下是谁？”羲靓问道。
“你既然猜出了九尾狐来历，不妨猜猜啊！”对方回应道。
羲靓听罢，毫不犹豫地顺藤摸瓜道：“青丘山既然有狐，青丘门自然要有心月狐啦！”
“有点意思，再猜下去。”对方说道。
随即，羲靓展示卓越的天文知识，道：“心月狐有心、积卒两位星官，阁下应该是积卒吧！？”
对方听罢，当即问道：“姑娘怎么确定老夫是积卒哪？”
“因为心君是女人，积卒是男人啊！”羲靓说道。
“说得不错，老夫只好现身啦！”对方说道。
话音一落，一位齐国军人打扮的持锤人物现身出来。
心宿也叫明堂，二十八宿之一，为天王的布政之宫，是东方青龙七宿第五宿，为龙腰。
心宿在七曜为月，图腾为狐，故亦称心月狐，包括心、积卒两个星官。《步天歌》记载：“三星中央色最深，下有积卒共十二，三三相聚心下是。”
心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的情侣制造误会。在十二星座中，心宿属天蝎座四足，此星是天蝎座安塔瑞斯星，它在希腊语中含意为“对抗火星者”，因为此星宿会发出如火星般的红色光芒而得名。
心宿又称商宿或商星，在古代是河南商丘一带地区的分野星，由三颗星组成，即心宿一（又名“太子”星或“心前星”）、心宿二（又名“天王”星或“大火”星、“大辰”星）和心宿三（又名“庶子”星或“心后星”）。
《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退。”
回顾墨夷雨住进峱山青阳门心房后发生的事，是否有方回诗《用夹谷子括吴山晚眺韵十首(其五)》意境：
泰伯封疆四望宽，胜将吴越旧书观。
苎罗山下春才到，麋鹿台边沼已寒。
不有采香专怙宠，可能尝胆便除残。
今年木德临心宿，重见家家衽席安。
羲靓一边观察一边等待积卒走近后，问道：“心君哪？”
“她带熊姜去玄天阵啦！”积卒答道。
“玄天阵是怎么一回儿事啊？”羲靓问道。
“匈奴九原摆玄天，一月不破牧河南。”积卒答道。
随即，羲靓涉及关键点道：“心君带熊姜去玄天阵，应该是帮助匈奴组建玄天阵啦？”
“是滴！”积卒答道。
“可是，青丘门为何要帮助匈奴组建玄天阵哪？”羲靓追问道。
“这是本门的义务。”积卒答道。
“为何这样说哪？”羲靓探寻道。
“过后就清楚了，现在多说无益。”积卒答道。
羲靓听罢，顿时无话可说。
青阳轸听积卒前半段的说法跟自己知道的情况一致、羲靓套话又终止了，也就没有在玄天阵这个话题上多言，而是趁机套话问道：“丹元仙子将熊姜送入青丘门，而青丘门又将熊姜派到青阳门，这是怎么一回儿事哪？”
“简单说，熊姜与青阳门有缘，她进青阳门才能成就这份机缘啊！”积卒答道。
“机缘怎么讲？”羲靓问道。
“青丘门负责组建玄天阵震宫，需要有人去震宫学习奇门遁甲，恰巧熊姜与青阳门有缘，这份差事就落在熊姜身上啦！”积卒答道。
这句话也可以换一个说法，因为熊姜学习了奇门遁甲，青丘门帮助熊姜施展奇门遁甲也就顺理成章啦！
羲靓发现了积卒口中“机缘”与“有缘”的差异，青阳轸又对“简单说”做文章，道：“简单的说过了，再说说复杂的吧！？”
“复杂说，熊姜命薄福薄又尘缘未了，在青丘门出家不合适，以青丘门小姐身份出嫁又容易折寿，到青阳门做丫头可谓是一举多得之举啊！”积卒答道。
听话听音，按照积卒的说法，青丘门对熊姜与青阳轸甚至与羲靓、后妮等人之间的事应该是一清二楚，积卒今天的做法应该算是代表青丘门见本门女婿吧！？
羲靓听罢，不由地感叹道：“你们对熊姜可真是用心良苦啊！”
羲靓所说的“用心良苦”除了积卒解释的因由外，应该还包括青丘门借助熊姜这个把手插手武林事务吧！？
果不其然，后妮对羲靓的说法加重语气，道：“的确是用心良苦啊！”
羲靓听后妮口气古怪，马上追问道：“有什么不妥吗？”
“青丘之狐，食者不蛊，青丘门派遣熊姜进青阳门是不是还要帮青阳门‘不蛊’啊！？”后妮说道。
“世间妖魔横行，不蛊独善其身。”积卒含蓄地说道。
青阳轸见积卒有问必答，于是进一步套话，问道：“子狐、子火哪？”
“银蛇隆玓舞北野，玄天阵后现子狐。”积卒答道。
“此话怎讲？”青阳轸问道。
“到时候就清楚啦！”积卒答道。
羲靓见青阳轸不再询问，于是说道：“可惜，我们没有带礼物啊！”
“留下一点手段也行啊！”积卒说道。
“一点手段是多少啊？”羲靓斤斤计较道。
“青丘门才有心月狐一点手段，姑娘就看着办吧！”积卒说道。
羲靓点点头，说道：“明白啦！阁下指点我们哪一位好啊！？”
“你陪老夫说说话，就让旁边这位姑娘下场吧！”积卒说道。
“好哇！”羲靓、后妮同声说道。
言毕，后妮就与积卒打斗起来。
锤古称“椎”，形似瓜，故亦称“立瓜”、“卧瓜”，也有四方八棱等形，古代持锤者称为“金瓜武士”，用法有涮、曳、挂、砸、擂、冲、云、盖等。
积卒起锤迅捷，劈锤凶猛，翻转如意，跳跃灵便，有诗赞积卒曰：
眉横一字虎生风，貌似雷公下天庭。
板肋虬筋铜铁骨，力能举鼎笑苍穹。
白居易《开龙门八节石滩诗二首》写道：“铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。”
释师范《再铸粥锅》是这样写锤道：
不解多方锢鏴成，一锤打破与重烹。
等闲脱体离窠臼，煮粥依前不是羹。