大秦:扶苏!手握三十万还不反?

瑜兰瑾

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第220章 儒家功德是什么?

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扶苏怎么可能会忘记,他与赵惊鸿在牢中刚刚相识的时候,赵惊鸿骂他骂的最多的,就是说他读书读傻了,被儒家给洗脑了。

现在让他评价儒家,他有点不敢说。

“但说无妨。”赵惊鸿看出了扶苏的顾虑,说道。

扶苏闻言,深吸一口气,沉声道:“大哥,若我说,儒家自有可取之处,虽然分封制不适合我大秦,但是儒家的治国之道,治民之策,皆为上乘,而且教导百姓遵从:礼义仁智信!更教导人遵从:天地君亲师!传扬孝道,受益无穷,且有大功德!”

赵惊鸿微微点头,对扶苏道:“孝道是儒家提出来的?”

“这……”扶苏犹豫了一下,微微摇头,“非也,自古有之。”

赵惊鸿又问:“尊父母亲长,尊君主,敬鬼神,也是儒家提出来的?”

“非也!”

“那仁义礼智信,在儒家提出来之前,莫非天地之间毫无规则,人人没有礼义仁智信,相互陷害辱骂,背信弃义?”赵惊鸿问。

扶苏有些慌乱,“非也……”

“那儒家的功德到底是什么?”赵惊鸿问。

“这……”扶苏低着头,不知道该如何回答。

赵惊鸿又看向张良,“子房,孔子曾经三次问道老子,你可知?”

张良点头,“第一次乃老子友人去世,出殡之时相遇,而论道周礼。”

“第二次乃孔子三十四岁当年,老子五十四岁之年,孔子之子孔鲤已和上次孔子见老子之时年纪相仿,此次论道仁义。”

“第三次,孔子见老子,而后对弟子言,他见老子,如见龙也。”

赵惊鸿笑了,微微点头,“没错,就是这三次。”

扶苏蹙眉,“大哥,这三次我也知晓,有何问题吗?”

他熟读儒家经典,对于孔圣先师知之甚深,这些事件他更是可以倒背如流。

赵惊鸿看了一眼扶苏,缓缓道:“自是没什么问题,只是……”

“大哥尽管说。”扶苏道。

赵惊鸿苦笑一声,对扶苏道:“我若评价孔圣,你切莫恼怒。”

他知道,虽然自己一直在努力改变扶苏的思想,但是扶苏对孔子的崇拜,那是堪称信仰的,评判人家的信仰,难免会惹怒人家。

扶苏蹙眉,但还是沉声道:“大哥尽管说,我心中自有分辨。”

赵惊鸿微微点头,又对三人道:“我今日之言,只在此屋内,若离开此地,三位弟弟就当没有听过我这番言论即可。”

三人闻言,知道赵惊鸿恐怕要说什么惊世骇俗之言了,不由得面露正色,坐直了身子,微微点头示意。

赵惊鸿缓缓道:“儒家是否好坏,我暂且不提,就论孔子,除去咱们将他圣人化之外,他也是人,一个普通的人,有着艰难的一生,有着酸甜苦辣,有着恩怨情仇,是否?”

三人点头认同赵惊鸿的观点。

赵惊鸿继续道:“孔圣三岁丧父,家道中落,早年做过管粮仓、放牧的官吏,可谓出身艰难。他少好礼,自幼熟悉礼制,青年之时,便以广博的礼乐知识闻名于鲁地,以办理丧葬祭礼为生。”

“中年聚徒讲学,教导学徒。五十岁,担任鲁国司寇,摄行相职,而后便因政见不合而弃官去鲁,携带一众弟子周游列国,宣扬自己的学说,但终未有所成。”

“之前我就与你们讲过孔子和老子论道之事。”

“如今咱们三看孔子与老子三次问道之旅。”

“第一次,孔子见老子,乃在老子友人葬礼之上,恰逢日食,老子让丧葬队伍停止前进,靠右站立,令人停止哭泣,直至日复出,方前行。”

“孔子见状,觉老子也定然是喜礼之人。因为日灭如夜,若前行,如星夜出奔,与礼不合。遂与老子谈论兴周礼之说。”

“孔子以为,天下动乱,民不聊生,皆因周礼不兴,礼乐崩坏,则身担任兴复周礼之大任,立志匡扶周礼,方可休止动乱,以天下重返太平。”

赵惊鸿看向扶苏,“你觉得,周朝的覆灭,诸国崛起,是因为礼崩乐坏导致的吗?是因为不尊崇周礼导致的吗?”

“自然!”扶苏点头,“若人人心中有周礼,自不会兴叛乱之事。”

赵惊鸿笑了,“老子言:上善若水。”

扶苏不解,“请大哥解惑。”

赵惊鸿道:“水滔奔流,如历史长河,流淌不息,何能止?何能逆流?分流之势,如何阻拦?”

“就如同周礼一般,亦如同我们大秦一般,如果我说,我们大秦严苛的律法就是对的,如果有人反对,那就是不尊崇秦律,如同天下动乱,我就去告诉大家:这是你们不尊崇秦律的结果,大家都要听我的,重新恢复秦制,尊崇秦律,恢复严苛的秦律,如此,你们愿意听我的吗?”

扶苏蹙眉:“大哥莫要强词夺理。”

“我强词夺理?”赵惊鸿笑了,“这有什么区别吗?周礼之所以崩坏了,那是因为时代在变化,这个制度已经不适合了。那若我说,黄帝时期,人人寿一百二十岁,夜不闭户,路不拾遗,应当恢复部落制,那对与不对?”

扶苏额头冒汗。

张良却若有思索。

林瑾挠了挠头,觉得脑袋有点痒。

赵惊鸿继续道:“你看,是不是一个道理?”

“这本身就说明,周礼已经不适合当前的统治,时代在变化,从禅让制到世袭制,从奴隶制到如今的大秦,时代在变化,管理制度也在变化。”

“没有孰对孰错,与时俱进才是最重要的。”

“而你觉得,孔子为何一直要匡扶周礼?”赵惊鸿问。

扶苏回答:“因为孔子觉得周礼乃救世之策!”

赵惊鸿点头,“你这么说也没错,如果他知道是错的还要坚持,那我就要怀疑他的品行了。但事实证明,孔圣的品行是没问题的。但是,他如此坚持,是为何?是眼光短浅不够,亦或者……是因为他本身非常熟悉周礼,他所学,皆周礼,而要用,也只有周礼,这是他最擅长的,最拿手的,也是他的信念,他所尊崇的东西,所以觉得是对的,看不到时代的进步,被固步自封了?”

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