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第1007章 机魂学说

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相比于帝皇在神圣泰拉如润物细无声般进行的政务改革,江秉在火星进行的‘宗教改革’要‘激进’的多。

但说是激进,他的行事方针对于整个机械神教的现有结构来说仍然算得上‘温和的改良’。

机械神教发展到如今,三大根本弊病在于知识垄断、宗教愚昧和政治独立。

整个机械神教自上而下将知识视为接近欧姆弥赛亚的最终方式,每个人都将自己获得的知识视若神圣的私有财产,使得知识的流动极其固化,形成事实上的知识垄断,高层的大贤者牢牢把控着绝大部分‘生产资料’,而底层学徒晋升无门,如此一来不光极大阻碍了帝国生产力的发展,同样制约了科技的复苏。

而复杂且繁琐的宗教仪式、神秘化的‘机魂’理论算是站在了科学精神对立面,每个生产环节,每一次生产活动都需要进行的喷洒熏香和吟唱祷文极大程度上降低了生产效率、阻碍了技术发展,而这套玄之又玄的愚昧理论也从根本上否定了科学观察、探索、实践、归纳利用的本质。

而《火星条约》的签订,则赋予机械神教自治权的条约,使得整个机械神教从上到下充斥着‘听调不听宣’的氛围,所有铸造世界的生产目标基本上都将服务于火星的权重放在服务帝国之上。

江秉并没有一上来直接搞什么神降,展现几场‘神迹’,然后向整个机械神教强宣称:“我就是你们所崇拜的欧姆弥赛亚本身”,之后凭此带来的无与伦比的权威,开始从上到下,从内到外的激进改革,彻底革除三大弊端。

毕竟这样做虽然见效最快,但是必然会掀起一场席卷整个帝国的第二次科技宗教战争。

毕竟‘欧姆弥赛亚’在很多时候也比不过自己兜里的那‘仨瓜俩枣’,哪怕是神,在涉及到自身利益的时候,也要为人性让步,更不用说如此高调的宣言就差没当面扇混沌几个大嘴巴子了,以奸奇为首的黑恶势力必然不会放过这个机会搞风搞雨。

而在帝国岌岌可危、风雨飘摇,整个银河战火燃烧,军队多线作战的当下,在进行这么一场伴随着全面内战的激进改革无异于是川普演讲——自寻死路。

任何改革造成的大型内战都是如今的帝国所无法承受的伤痛,毕竟万年前的大叛乱算的上直接将鼎盛的人类帝国的力量直接毁灭了大半,哪怕没有第二次大叛乱,发生第二次‘火星之战’也是如今的帝国所不能接受的后果。

虽然不想承认,帝皇与江秉却都明白,人类想要重新走上理性、科学和进步的道路,摆脱迷信的枷锁,恢复黄金时代的荣光终究是一个漫长的征程。

所以对机械神教的改革要‘润物细无声’,要‘因地制宜’,最好要‘化被动为主动’。

所以没有什么轰轰烈烈的宣言,江秉到达火星数周,欧姆弥赛亚降世的消息甚至都没有第三人知晓,而‘万机之神’的神殿的建立同样是悄无声息且并不起眼。

没有所谓的破而后立,没有任何挑战机械神教基本教义的新教条和办法出炉,江秉甚至没有通过乌萨卡·c·法尔这位统御大贤者的教派影响力颁布任何法条,推动任何法案。

但他这段时间的成果却可以称得上从根本上瓦解机械神教的立根之基。

‘工匠’除去接见了身为帝皇暗手的考尔,别的啥也没做,专心致志的利用了几周的时间,通过偷、抢、抄、(找乌萨卡)要、‘调剂’等方式,积累了大量的‘机魂’样本。

又通过了‘刻苦’的研究,他从根本上彻底解构了‘机魂’存在的本质,并且因地制宜,从无到有的创造了一整套行之有效的沟通、操控、培养、利用乃至灭杀的全套‘机魂’修炼体系。

‘机魂’,战锤人族特有的一种现象,其本质是一个自我实现的预言,一个因缘际会造出‘成果’。

在科技黑暗时代,大量知识的遗失,让人类对与遗留的复杂技术运作原理产生了大量的疑惑,而长时间的‘黑箱化’科技造物应用和研究,催生出人类对这些‘黑科技’拟人化、神话化的理解思潮。

而亚空间的存在,则决定了强烈的信仰和情感能够创造实体乃至规则,机械神教亿万信徒对机器的集体信仰,戏剧性的在亚空间中塑造出机器可以具备“灵魂”这一概念。

而这些‘机魂’真正存在后,机械神教便发现通过‘正确’的仪式、祷文、熏香、涂抹圣油和二进制圣歌,可以有效安抚、取悦机魂,使其稳定工作,甚至可以让其超常发挥的事实,这一事实又反向证明了‘机魂’理论的正确,从而更加坚定了机械神教亿万信徒对‘机魂’真理的集体信仰,让其逐渐演变成机械神教唯一且不容置疑的真理。

于是,在遥远的四十一个千年,人类的机器具备‘灵魂’已经是一个不可改变的事实,堪称‘俺寻思之力’的另类证道案例。

江秉作为‘欧姆弥赛亚’,并没有选择去否定这一事实,而是反其道而行之,主动拥抱这一事实。

毕竟‘机魂’的存在并不是没有任何好处,虽然粗暴的操作、不洁的维护、未经许可的修改都有可能激怒机魂,导致其“不悦”,出现故障、卡壳甚至爆炸等情况,但是‘机魂大悦’时也会出现类似‘无限子弹’‘辅助锁头’‘亚空间请神代打’‘强行赖着不坏’‘忠诚的等离子永不过热’等离谱buff。

‘机魂’体系之所以制约科技的发展完全在于它的不确定性。

帝国现有的技术无法确定某个机器上是否真的存在‘机魂’,也无法与其正面沟通,更无法确定‘机魂’的情况,无法预测它何时会大悦,何时会不悦,只能按照一套固有的经验主义方式统一对待,不敢轻易更改生产方式,不敢去主动创新,墨守成规,并将其余的一切交给‘帝皇’。

而江秉接下来将要做的则是将这一套‘力量体系’可衡量化,明确化、可操控化,将‘机魂崇拜’彻底拉下神坛。

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