因为黄巾力士符的特殊性，所以胡梓墨除了要学习绘画制作符箓之外，还需要去总坛专门用来供奉五猖兵马的院落当中选取自己的猖兵。
亦或者准备日后自己收服供养。
卜意远给出了这么两个选择。
胡梓墨倒是倾向于自己日后收服厉害的阴魂鬼物，供养成为猖兵。
人家既然都已经说明了，总坛的五猖兵马成分复杂不好调教，胡梓墨自然想要一支听话忠诚的兵马。
至于不是总坛的猖兵，而不能保证忠诚的问题？
要说还是正道的修士太心善了些，换成那些无恶不作的歪门邪道修士试试看，不给那些猖兵整得死去活来都算人家心情好的。
还用考虑什么忠诚？
烙下禁制，主伤仆死，连鬼都当不成的那种，你看看有哪个还敢不忠心的。
再说了，茅山的传承里边也不是没有类似作用的道术法术，就连效果类似的禁术邪术都有不少，随便拿出来一门，都能把猖兵给拿捏死死地。
好吧，虽然这样的方法的确能够保证猖兵的忠诚问题，但也非常的不人道，很容易遭受正道人士们的谴责。
旁人若还想要在正道当中混的话，自然不会做出这样的事情，哪怕做了也绝对不会让外人知晓。
但胡梓墨不同啊，他有着简化系统，大不了到时候把收服的鬼物简化一下，然后在供养成猖兵。
有着简化系统，区区的忠心，自然不成任何问题了。
所以胡梓墨就选择了第二条，等到日后自己收服兵马，养成猖兵。
……
要说黄巾力士符，不好学也不容易掌握，但只要肯耗费时间苦练，自然会有所成果。
胡梓墨花了五天的时间，才能够成功画出这道高级符箓，虽然成功率低得让人发指，但也算是掌握了！
虽然在他自己看来，用了五天时间有点太久了，但在掌教卜意远看来，那就是胡梓墨在符箓之道上面简直是天赋异禀啊。
有些人的资质绝佳，但偏偏就没有某些方面上的天赋，而有着天赋的却又还没有个好点的资质。
偏偏胡梓墨两者全都给占全了。
寻常人别说高级符箓了，哪怕只是学个符文稍微复杂一点的初级符箓，都需要花费上好几周的时间，就这还是日夜苦练的成果，结果成功率还低得吓人。
到了胡梓墨这里，只用了五天的时间，就完全掌握了一个高级符箓，可见其在这方面上的天赋好到什么程度。
至于胡梓墨的成功率不也是挺低的么！
怎么卜意远却换成了另外一种脸面态度呢？
这其中的理由很简单，那好学生跟差学生，老师自然是以两种态度去对待了。
同样的，你画低级符箓的成功率低得吓人，跟人家胡梓墨画高级符箓而成功率低相比，那能一样么！
所以人家压根就不在意成功率高低的问题，只要胡梓墨确实掌握了这道符箓，那就足够了。
……
卜意远之所以会一上手就让他学习特殊类的高级符箓，是因为他明白，胡梓墨不可能一直待在总坛的，总归是需要回去他师父四目的身边。
并且这个时间还不会太久，按照小家伙的学习进度，估计要不了一年的功夫就可以下山了。
不过下山是可以了，但却不意味着在山下遇到个什么危机的时候，就有着足够多的保命能力跟底牌。
哪怕他下山是去四目那里，但四目总归也有照顾不到胡梓墨的时候，所以卜意远的意思就是要让他掌握一门保命护身的底牌。
没错就是高级特殊符箓，黄巾力士符。
可能有人就问了，茅山的黄巾力士符不就是招唤五猖兵马么，那么为何不直接学习招唤五猖兵马的道术法术，偏偏学这么一个鸡肋的符箓？
的确，人家修炼召五猖兵马道法的修士，修炼到精通的地步，都不用起坛就能够直接召来兵马，自然也用不上什么黄巾力士符了。
所以对于这类修士而言，黄巾力士符完全就属于鸡肋，食之无味弃之也不怎么可惜。
但有一点却让人容易忽略掉。
那就是，若想修炼召唤五猖兵马的道法，是有前提条件的！
想要养自己的猖兵，是需要有编制的，不然你养出来的猖兵，那压根就不属于道教的护法神，而是阴邪鬼物。
被个不知情的正道人士看到了，没准还会给你来一出‘降妖除魔，驱邪治鬼’的大戏。
想想你辛辛苦苦，日夜上香供养的兵马，结果就因为没有编制而被同道给降妖除魔了，那心情会如何！
而且这个所谓的编制，不光是给猖兵证明身份，也就是道教玄门护法神的身份，同样再有了天庭赦封的编制之后，就相当于是走了香火神的路子，更容易吸收香火之力不说，还可以加快修炼的速度。
那么这个编制如何得到呢？
很简单也很困难。
简单是因为，道教玄门的弟子，只要是授了箓的，都会在天庭当中有着官职品级，哪怕再低再小的官，也是有一定权利的。
而那权利当中，就有着调动兵马的资格，而这就是所谓的编制了。
只要是道教玄门的弟子，在达到了要求条件，以及考核通过后，就可以授箓。
可问题在于，胡梓墨现如今根本就没办法授箓，这一点哪怕他能够通过最后的考核也一样。
授箓以及之后的升品，不光需要考核还需要达到一定的条件跟限制等等，这些都是需要很长时间的。
胡梓墨现在才多大点儿啊！
所以，卜意远就是为了绕过授箓这一前提条件，让胡梓墨能够直接召唤出来猖兵，在遇到危险的时候用出来保命。
只是，他并没有选总坛的五猖兵马，而是想要等以后自己去收服。
也就是说，他目前压根就没有自己的猖兵，那这张保命底牌岂不是完全用不了么。
其实不然，你以为这黄巾力士符为何能绕过授箓这一限制，直接召来猖兵依附在符箓上面对敌的？
你又岂知这符箓为何能够位列于高级符箓行列当中的？
因为，这黄巾力士符不单是符箓，同时还有着其他道术法术融于其内，好比能绕过授箓的限制直接招唤猖兵，这就涉及到了请神术、五鬼运财术，又称为五鬼搬运术得一些原理。
符箓可以让猖兵临时依附其中，相当于临时有了一具肉身，不光不惧阳光，甚至也不用耗费法力使自身一直保持可以触碰物体的显形状态。
这其中就又融入有七十二地煞术当中假形术的一些原理。
可这些都是在有着属于自己猖兵作为前提条件的啊。
胡梓墨不正是因为还没有属于自己的兵马么！
然而，有谁说过黄巾力士符，就只能召来五猖兵马的啊？
就像是请神术一样，分为了上中下三个品级，上品能够请来天庭正神，中品能够请来师门祖师或者宗族先祖，甚至是地府的阴神。
下品，则是请的一些孤魂野鬼，魑魅魍魉、妖怪精灵。
而融入请神术部分原理的黄巾力士符，是完全可以做到，临时召唤附近的孤魂野鬼依附到符箓上面来对敌。
虽然这种临时召唤来的孤魂野鬼，很大可能性不会搭理你，也没有什么忠心可言，更别提帮你对敌了。
但能够被符箓法脉掌教卜意远，特意挑选出来，用以给胡梓墨当保命之用的底牌，又岂会存在这种缺陷呢。
所以，那黄巾力士符当中，可是有后门的！