徐晦（760-838），字大章，号登瀛，福建晋江徐公店（今属泉州晋江）人，唐代中晚期名臣，亦是科举制度创立以来首位福建籍状元。他历经德宗至文宗五朝，曾任左拾遗、中书舍人、兵部侍郎等职，以知恩图报的品格、守正不阿的官德与三登科第的才学，成为中唐士林的典范。
徐晦出身儒学世家，恰逢时任福建观察使的宰相常衮大力兴学，得以在良好的教育环境中潜心苦读。他科举之路虽晚达却极具传奇色彩，贞元十八年（802年），四十二岁的徐晦一举夺得壬午科状元，随后又连中“贤良方正科”与“直言极谏科”，成为唐代罕见的“三学位状元”，其才学声名震动朝野。登第后，经大臣杨凭举荐，徐晦授栎阳县尉，正式踏入仕途，凭借干练务实的作风逐步获得朝廷认可。
徐晦最为人称道的，是其知恩图报、不畏权贵的品格。杨凭任京兆尹期间，对徐晦多有提携之恩，后因遭御史中丞李夷简弹劾，被贬为临贺尉。彼时官场人人避嫌，就连与杨凭交情深厚的宰相权德舆都闭门不见，唯有徐晦不顾牵连风险，孤身送杨凭至蓝田话别。权德舆忧心劝诫其避祸，徐晦直言：“我受杨公知遇之恩，岂能在他落难时默然离去？”这番赤诚之举不仅打动了杨凭，更赢得政敌李夷简的敬重。李夷简感慨道：“君不负杨凭，肯负国乎？”随即上奏举荐徐晦为监察御史，成就一段“外举不避仇”的佳话。
敬宗宝历年间，徐晦调任左拾遗，充分践行“直言极谏”的科名本色。作为谏官，他在职期间针砭时弊、直言敢谏，对朝廷奢靡之风与吏治弊端多有谏言，坚守“不随世态”的为官原则。不久后，他历任殿中侍御史、中书舍人等职，后外放担任晋州刺史、同州刺史，在地方治理中轻徭薄赋、劝课农桑，以清廉严正的作风赢得百姓爱戴。宝历元年（825年），徐晦出任福建观察使，衣锦还乡之际，仍秉持简约之风，着力整顿地方吏治、推动文教发展，为家乡福建的治理与教化作出重要贡献。
文宗太和年间，徐晦奉调回京，历任工部侍郎、兵部侍郎，后拜太子宾客，分司东都。晚年的他虽身居高位，却依旧保持初心，所到之处皆以“守正”闻名。因长期操劳加之嗜酒过度，徐晦晚年双目失明，遂以礼部尚书之职致仕，归居晋江故里。开成三年（838年），徐晦逝世，朝廷追赠兵部尚书，以表彰其一生功绩。
徐晦的一生，是才学、品格与官德的完美融合。他三登科第彰显才学，知恩图报彰显品格，守正不阿彰显官德，历经五朝而口碑不衰。其家族后裔繁衍迁徙，福建徐公店、山东徐公店等地皆有其后人聚居，而“徐公砚”的民间传说，更让他的形象在后世增添了几分文人雅韵。作为唐代福建籍首位状元，徐晦的事迹不仅激励着后世闽地学子，其“不负恩、不负国”的处世准则，更成为中国传统士大夫精神的重要象征，历经千年仍为后人敬仰。