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第162章 李隆基《赐崔日知往潞州》

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唐玄宗李隆基诗之四十四

君恩寄厚望,贤吏赴新程——《赐崔日知往潞州》深度赏析

潞国开新府,壶关宠旧林。

妙旌一作精循吏德,持一作特悦庶氓心。

礼乐中朝贵,神明列郡钦。

扬风非赠扇,易俗是张琴。

藩镇讴谣满一作洽,行宫雨露深。

会书丞相策,先赐颍川金。

《赐崔日知往潞州》出自唐玄宗之手,是一首满含深情与厚望的送别赠诗。在这首诗中,唐玄宗借崔日知前往潞州任职一事,既表达了对臣子的高度认可与殷切期望,也展现出对地方治理的重视以及深远的政治考量,字里行间蕴含着深厚的人文关怀与政治智慧。

首联:殊荣恩遇,新旧交织

“潞国开新府,壶关宠旧林。”诗歌开篇,便点明崔日知即将奔赴潞州开启新的仕途征程这一关键事件。“潞国开新府”,“潞国”点明地点,而“开新府”则意味着崔日知肩负着朝廷赋予的重任,要在潞州建立全新的官府机构,搭建起地方治理的核心架构,这无疑是朝廷对他能力的信任与重用,期望他能在这片土地上开拓出一番新的局面,为当地的发展注入新的活力。“壶关宠旧林”中,壶关作为潞州的重要关隘,不仅地理位置险要,更是这片土地历史文化的重要象征。“宠旧林”表达出对潞州过往历史和治理成果的尊重与珍视,暗示崔日知在开展新工作时,要充分汲取当地的历史经验和文化底蕴,延续过去良好的治理传统,在传承中创新,在创新中发展,为全诗定下了庄重而又充满期待的情感基调。

颔联:德政为民,赞誉贤能

“妙旌循吏德,持悦庶氓心。”这一联不吝笔墨,对崔日知的品德与能力给予了高度赞扬。“妙旌循吏德”,一个“妙”字,尽显唐玄宗对崔日知德行的极高评价,仿佛世间所有美好的词汇都不足以形容其品德的高尚。“旌”有表彰、宣扬之意,表明崔日知作为一名循吏,秉持着公正廉洁、勤政爱民的为官准则,其高尚的品德和卓越的为政能力值得被大力宣扬,成为众人学习的楷模。“持悦庶氓心”则着重强调他以民为本的执政理念和出色的治理成效。“持”字体现出这种得民心的状态并非一时之功,而是长期以来持续坚持的结果。崔日知所作所为皆从百姓的利益出发,无论是推行政策还是处理事务,都能赢得百姓的真心拥护和爱戴,这既是对他过往政绩的充分肯定,也是对他前往潞州继续造福一方百姓的殷切期望,希望他能将这份为民之心带到新的岗位上,续写爱民的篇章。

颈联:礼乐为纲,神明共仰

“礼乐中朝贵,神明列郡钦。”此联从治国理念和官员影响力的角度深入展开。“礼乐中朝贵”,在古代,礼乐制度被视为国家治理的核心准则,它不仅规范着人们的行为举止,更维系着社会的秩序与和谐。唐玄宗强调礼乐制度在朝廷中的尊贵地位,意在提醒崔日知,到了潞州之后,要大力推行礼乐教化,将其融入到地方治理的方方面面,通过礼乐的熏陶,提升百姓的文化素养和道德水平,从而维护社会的稳定与繁荣,这为崔日知的治理工作指明了方向。“神明列郡钦”则以夸张的手法,极力表现崔日知在地方治理方面的卓越能力和崇高威望。意思是他的声誉和治理成效,不仅得到了百姓的认可和各郡官员的钦佩,甚至连超脱尘世的神明都为之赞许。这种夸张的表述,既是对崔日知过往功绩的高度赞誉,也是对他未来在潞州工作的激励,期望他能在新的岗位上继续发光发热,创造出更加辉煌的业绩。

颈联:轻徭薄赋,民生为基

“赋敛轻徭少,仓廪积粟盈。”这一联将关注点聚焦到民生的实际层面,体现出唐玄宗对百姓生活的深切关怀以及对地方经济治理的重视。“赋敛轻徭少”,直接明确地表达出对崔日知在潞州执政时的经济治理期望。在古代,赋税和徭役是百姓生活的重要负担,过重的赋税和徭役往往会导致百姓生活困苦,社会矛盾激化。因此,唐玄宗希望崔日知到任后,能切实减轻百姓的赋税负担,减少繁重的徭役,让百姓能够从沉重的负担中解脱出来,安心从事生产生活。轻徭薄赋是古代仁政的重要体现,它能够激发百姓的生产积极性,促进社会经济的发展。“仓廪积粟盈”则描绘出在轻徭薄赋政策下,社会生产有序发展,百姓安居乐业,仓库里堆满了粮食的繁荣景象。仓廪充实不仅是经济繁荣的直观体现,更是社会稳定的坚实物质基础。充足的粮食储备,不仅能够满足百姓的日常生活需求,还能在遭遇自然灾害等突发情况时,保障百姓的基本生活,稳定社会秩序。这一联是对崔日知治理潞州经济方面的具体要求与美好展望,充分体现出唐玄宗对民生问题的高度关注和对地方治理的务实考量。

颈联:移风易俗,德治为上

“扬风非赠扇,易俗是张琴。”此联巧妙运用典故,表达了唐玄宗对崔日知治理方式的独特期望。“扬风非赠扇”反用东汉廉范的典故。廉范在担任蜀郡太守时,废除旧制,允许百姓夜间劳作,百姓因此受益,作歌称赞“廉叔度,来何暮,不禁火,民安作,平生无襦今五绔”,后世便以赠扇来赞誉官员的善政。而此处“扬风非赠扇”,意思是治理地方不能仅仅满足于表面的物质恩赐,而要从根本上解决问题,深入到社会的各个层面,为百姓创造良好的生活环境和发展条件。“易俗是张琴”则化用宓子贱治理单父的典故。宓子贱治理单父时,以礼乐教化为本,“弹鸣琴,身不下堂,而单父治”,使得当地社会风气大为改观。唐玄宗希望崔日知能借鉴宓子贱的治理方式,在潞州以道德感化、礼乐教化等方式来治理地方,通过提升百姓的道德修养和文化素质,达到移风易俗的目的,让百姓在良好的社会风气中安居乐业,展现出对崔日知治理智慧的高度信任和期待。

尾联:功绩期许,恩赏在前

“藩镇讴谣满,行宫雨露深。会书丞相策,先赐颍川金。”诗歌的尾联描绘了对崔日知未来在潞州工作的美好展望以及朝廷的承诺。“藩镇讴谣满”,诗人仿佛已经看到崔日知成功治理潞州后的景象,百姓们对他的功绩赞不绝口,到处都传颂着歌颂他的歌谣。这不仅体现出崔日知治理的显着成效,也反映出百姓对美好生活的满足和对官员的爱戴,是对他未来工作的美好期许。“行宫雨露深”则表示朝廷会像雨露滋润大地一样,给予崔日知丰厚的恩泽和支持。无论他在工作中遇到什么困难,朝廷都会作为他的坚强后盾,肯定他的努力和付出,让他能够毫无后顾之忧地开展工作。“会书丞相策”期望崔日知能像贤能的丞相一样,高瞻远瞩,制定出有利于地方发展的良策,为潞州的长远发展奠定坚实基础。“先赐颍川金”以西汉黄霸治理颍川因政绩卓越受赏为典,暗示崔日知只要在潞州取得优异的治理成绩,必然会得到朝廷丰厚的奖赏,这既是对他的激励,也是朝廷对他的承诺,鼓励他积极作为,为地方发展贡献力量。

整体赏析:宏愿与深情的交融

政治意图明晰

整首诗围绕崔日知赴潞州任职这一事件展开,字里行间表达了唐玄宗对地方治理的高度重视。他希望通过派遣像崔日知这样的贤吏,在地方推行礼乐制度,移风易俗,轻徭薄赋,发展经济,从而实现国家的长治久安和繁荣昌盛。这一系列的期望和要求,展现出统治者的政治智慧和对地方治理的长远规划,体现了唐朝统治者以民为本、德治为先的治国理念。

情感真挚殷切

诗中既有对崔日知过往政绩的充分肯定、对他品德和能力的高度赞赏,又有对他前往潞州任职的深切期待和鼓励,以及朝廷对他的支持与承诺。这种情感真挚而殷切,体现出君臣之间深厚的信任与期望,也让读者感受到唐玄宗对国家治理和百姓生活的关心。

用典精妙恰当

多处运用典故是这首诗的一大特色。通过巧妙运用廉范、宓子贱、黄霸等历史人物的典故,既丰富了诗歌的文化内涵,又生动形象地传达出唐玄宗对崔日知治理方式、目标及功绩的要求与期许。这些典故的运用,使诗歌的表达更加含蓄而富有深意,增强了诗歌的艺术感染力和表现力,让读者在品味典故的同时,更能深刻理解诗人的意图和情感。

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