武功舞歌二首·其二
睿算超前古，神功格上圆。
百川留禹迹，万国戴尧天。
既已櫜弓矢，诚宜播管弦。
跄跄随鸟兽，共乐太平年。
盛世华章：《武功舞歌二首·其二》赏析
《武功舞歌二首·其二》虽作者已淹没于历史长河，但其蕴含的对英雄伟业的歌颂与对太平盛世的赞美，历经岁月流转仍熠熠生辉。这首诗承接前作，进一步升华主题，以雄浑的笔触、丰富的意象，展现出一代英主平定乱世、开创伟业后的盛世景象与深远影响。
“睿算超前古，神功格上圆”，开篇便以磅礴之语盛赞英主。“睿算”即睿智的谋划，强调其智慧非凡，远超古人；“神功”指神勇的功绩，“格上圆”寓意其功业圆满，可与天地相媲美。短短十字，一个智慧与武力兼具，超越历史局限的英主形象跃然纸上，奠定了全诗豪迈的基调，也为后文的铺陈埋下伏笔。
“百川留禹迹，万国戴尧天”，诗人巧用典故，将英主比作大禹和尧帝。“百川留禹迹”，大禹治水，疏通河道，造福万民，此处暗指英主治理国家如同大禹治水般功绩卓着，恩泽遍布山河；“万国戴尧天”，尧帝以仁德治世，四方臣服，表明英主凭借高尚的德行与卓越的治理能力，赢得万国敬仰，天下归心。这两句从内政与外交两个层面，展现出国家繁荣昌盛、万邦来朝的宏大格局 。
“既已櫜弓矢，诚宜播管弦”，战争结束，刀枪入库，是和平到来的象征。“櫜弓矢”即把弓箭收藏起来，意味着战事平息；“播管弦”则描绘出奏响音乐、欢庆和平的场景。一“藏”一“播”，动静结合，从战争到和平的转变，体现出英主结束乱世、开创太平的伟大功绩，也表达出人们对和平生活的向往与珍惜 。
诗的末句“跄跄随鸟兽，共乐太平年”，画面感十足。“跄跄”形容人们步伐有节奏，“随鸟兽”以夸张手法描绘出人与自然和谐相处的欢乐场景，如同百兽率舞般充满生机；“共乐太平年”则直抒胸臆，表达出举国上下共享太平盛世的喜悦之情。这两句将全诗情感推向高潮，展现出一幅太平盛世下，百姓安居乐业、万物和谐共生的美好画卷 。
从艺术手法来看，全诗用典精妙，大禹、尧帝的典故信手拈来，既丰富了诗歌内涵，又含蓄地表达出对英主的赞美；意象宏大，“百川”“万国”“鸟兽”等意象构建出开阔的意境，增强了诗歌的气势与感染力；语言凝练，短短四十个字，却将英主的功绩、国家的昌盛、和平的美好等内容高度概括，字字珠玑。
《武功舞歌二首·其二》不仅是对特定历史时期的记录，更是对理想政治秩序与太平盛世的向往。它让我们感受到古人对英雄的崇敬，对和平、繁荣的追求，激励着后人在历史的长河中，传承先辈的精神，为实现国家富强、民族复兴而努力奋斗。