岁月诗痕:那些触动心灵的歌赋

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《可叹》杜甫

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天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。

古往今来共一时,人生万事无不有。

近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。

丈夫正色动引经,酆城客子王季友。

群书万卷常暗诵,孝经一通看在手。

贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。

豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。

闻道三年未曾语,小心恐惧闭其口。

太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。

明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗。

时危可仗真豪俊,二人得置君侧否。

太守顷者领山南,邦人思之比父母。

王生早曾拜颜色,高山之外皆培塿。

用为羲和天为成,用平水土地为厚。

王也论道阻江湖,李也丞疑旷前后。

死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽。

吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。

诗歌主旨

这首诗以王季友的不幸遭遇为切入点,借事抒情,通过对世事变幻无常的感慨,批判了当时社会贤才不得重用的现象,表达了诗人对现实的不满以及对真正贤能之士能被重用、从而实现致君尧舜理想的期盼。

诗歌赏析

开篇感慨世事无常

- “天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”:诗人以天上浮云瞬息万变起兴,比喻世事变幻无常。在这古往今来的同一时空中,世间万事万物都呈现出变幻莫测的特点,为下文叙述具体人事做铺垫,奠定了一种对世事无奈、感慨的基调。

叙述王季友的遭遇

- “近者抉眼去其夫,河东女儿身姓柳。丈夫正色动引经,酆城客子王季友。”:这里讲述王季友的妻子柳氏受世俗观念影响,嫌弃丈夫贫穷而离去。而王季友为人正直,常以经典为准则。此句通过对比,凸显王季友品德高尚却遭遇不公。

- “群书万卷常暗诵,孝经一通看在手。贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。”:进一步刻画王季友饱读诗书,对《孝经》尤为重视,强调其才德兼备。即便生活穷困到要卖木屐为生,仍有好心人携酒去看望他,侧面反映出王季友虽贫却有值得人敬重之处。

- “豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。闻道三年未曾语,小心恐惧闭其口。太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。”:豫章太守(李勉)作为高帝子孙,敬重王季友,引为宾客。但王季友因谨慎小心,三年未曾轻易发言,太守也不怀疑。诗人借此感慨人生反复无常,世态炎凉,王季友身处这样的环境中,不得不谨小慎微。

对王季友才华的赞誉与期望

- “明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗。时危可仗真豪俊,二人得置君侧否。”:诗人将王季友比作无瑕明月,其才华如紫气直冲斗牛。在当时社会危机四伏的情况下,像王季友这样的真豪杰应被置于君主身边,发挥才能,以拯救时世。表达了诗人对贤才得用的强烈期盼。

对太守及王季友的评价与期望

- “太守顷者领山南,邦人思之比父母。王生早曾拜颜色,高山之外皆培塿。”:称赞太守李勉治理山南时深受百姓爱戴,如同父母。而王季友也曾得太守赏识,在诗人眼中,王季友的才德犹如高山,其他人与之相比皆为小土丘。

- “用为羲和天为成,用平水土地为厚。王也论道阻江湖,李也丞疑旷前后。”:诗人认为若任用王季友这样的贤才为羲和(古代掌管天文历法的官员,此处代指让其发挥重要才能),上天都会成全其事业;若让他治理水土,大地都会因他而更加坚实深厚。然而现实却是王季友空有才华,却受阻于江湖,不能施展抱负。而太守李勉虽有贤名,却似乎在用人方面也存在一些令人疑惑之处,没能让王季友这样的贤才充分发挥作用,致使前后情况令人失望,进一步批判了当时贤才不得其用的状况。

- “死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽。吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。”:诗人坚信像王季友这样的贤才即便身死,其精神也会如星辰般永远闪耀,他们致君尧舜的理想不会磨灭。与之相比,像诗人自己这样碌碌无为、仅仅为了饱腹而生活的人,只能让古代那些辅佐圣君的贤臣(风后、力牧)频频回首叹息。这里既有诗人对自身处境的无奈,也再次强调了对王季友这样的贤才不能被重用的痛惜,同时呼吁能有更多贤才被启用,实现理想的政治局面。

整首诗通过对王季友具体事例的描述,由事及理,以小见大,深刻地反映了当时社会在动荡背景下贤才被埋没的现实,情感真挚,批判有力,充分体现了杜甫诗歌关注现实、忧国忧民的特点。

创作背景

《可叹》约作于唐肃宗上元二年(761年) ,其创作背景如下:

- 社会环境:当时安史之乱尚未完全平定,国家历经战乱,社会动荡不安。百姓生活困苦,经济遭受严重破坏,政治局势错综复杂,各种势力相互交织,朝廷面临着诸多内忧外患,整个社会处于一种风雨飘摇的状态。

- 个人经历:杜甫本人一生仕途坎坷,长期处于颠沛流离之中,深切体会到了民间疾苦。此时他漂泊西南,在成都依靠友人帮助暂时安居,但仍心系国家命运和天下苍生。这种生活经历使他对社会现实有着深刻洞察和强烈责任感。

- 友人遭遇:杜甫与王季友交好,王季友虽才华横溢、品德高尚,饱读诗书且重视孝道,但生活穷困潦倒,甚至妻子也因嫌弃其贫穷而离去。尽管被豫章太守李勉引为宾客,但依然未能真正施展才华。杜甫对王季友的才华极为赞赏,对其遭遇深感同情,于是借为他鸣不平创作此诗,以表达对当时社会贤才不得重用现象的批判。

创作背景对作者的影响

杜甫《可叹》的创作背景从以下几方面深刻影响了诗歌的情感表达:

世事无常的无奈感:创作于安史之乱未平、局势复杂动荡之时,社会环境的瞬息万变如同诗中“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”所描绘的浮云般无常。这种背景使诗人对世事变幻深感无奈,借自然现象起兴,奠定全诗无奈、感慨的基调,为下文叙述王季友个人遭遇的无常做铺垫。

对贤才不遇的悲愤与同情:杜甫与王季友交好,深知其才德兼备,却因社会现实,王季友不仅生活贫困,还遭遇妻子离去、才华不得施展等困境。在动荡不安、急需贤才济世的时代背景下,王季友这样的贤才被埋没,杜甫因此产生强烈的悲愤与深切的同情,借诗为其鸣不平,批判社会贤才不得重用的现象。

对致君尧舜理想的期盼:尽管社会动荡,杜甫始终心系国家命运,怀着“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想。在当时复杂的政治局势下,他期盼像王季友这样的真豪杰能被置于君主身边,拯救时世,实现政治清明、国泰民安。这种创作背景下,诗中对王季友才华的赞誉与期望,以及对太守用人的评价,都饱含着杜甫对实现致君尧舜理想的深切期盼。

自身无奈与忧国忧民情怀:杜甫一生仕途不顺,漂泊流离,在这样的人生经历和社会背景下创作《可叹》。诗中不仅为友人鸣不平,也融入自身无奈,如“吾辈碌碌饱饭行”,感慨自己与众人碌碌无为。整首诗贯穿杜甫忧国忧民的情怀,体现他对国家命运、贤才处境和社会现实的深切忧虑。

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