解红
朱笔圈破圣贤书，墨猪蹚乱砚池湖。
顽童不解春秋义，偏画孔孟作戏图。
涂鸦策，荒唐注，字缝里爬出小貔貅。
莫道孺子不可教，且看童趣改江湖。
临安城南的青云私塾内，十岁的阿宝跪在青砖地上，面前摊着本《论语》，页边爬满歪扭的墨猪。老夫子的戒尺敲在\"学而时习之\"旁：\"这画的是何物？\"
\"回先生，\"阿宝揪着衣角，\"这是‘学而时习之’的学——您瞧，这小人儿趴在窗口偷听，耳朵拉得老长，像不像‘学’字里藏着的‘子’？\"满堂哄笑中，戒尺狠狠抽向砚台，溅起的墨汁染黑了老夫子的山羊须。
当夜，阿宝被罚抄《泰伯篇》。他蘸着鼻涕在纸角画了个秃头小人，头顶\"曾子曰\"三字，脚下踩着\"战战兢兢\"的蜈蚣。次日课间，画页被传阅成册，同窗们争相模仿。不过旬月，《论语》里的\"子曰\"皆长出獠牙，\"诗云\"化作吐火怪，连最晦涩的《尚书》章句旁，也爬满会打架的象形字。
城隍庙前的泥人张亦是解构高手。他捏的孔圣人不持竹简，反托着块炊饼，美其名曰\"圣人施粥\"。某日惹恼了儒生，他抄起烂泥糊了尊\"宰予昼寝像\"——那泥人张着哈欠，枕边散落《周礼》，鼾声气泡里飘着\"朽木不可雕\"。儒生们挥袖怒斥，却被赶集的妇人围住：\"这泥人教娃认字可比书本灵光！\"
\"这叫‘泥巴论语’。\"泥人张甩着泥刀，\"圣贤话掉进土里，才能长出人吃的粮。\"他腕子一抖，给孔圣人添了顶破草帽。
一曰\"借形破意\"。正如《鬼谷子》所言\"因其言，听其辞\"，阿宝看似涂鸦戏谑，实则以童趣拆解经义。他将\"学\"字画作偷听小儿，恰似《庄子》\"子非鱼\"之辩——用最笨拙的笔触，捅破最森严的义理之墙。
二曰\"以俗化雅\"。泥人张的炊饼孔子暗合《墨子》\"节用\"之思，当圣贤像坠入市井烟火，高高在上的教义便成了可揉捏的活物。
三曰\"逆水行舟\"。阿宝在《泰伯篇》旁画的打斗象形字，实为《韩非子》\"矛盾之说\"的童稚演绎——他用天真为矛，刺穿了成人世界的规矩之盾。
更妙的是卖炭翁的识字法。他不识半字，偏用炭条在墙上画\"天\"为炊烟、\"地\"作龟纹、\"人\"似扁担。某日雨中，赶考书生避檐下，见墙上\"子曰\"二字被画成太阳叼着饼子，竟顿悟\"民以食为天\"的真谛，当场撕了考卷改行卖炊饼。
\"圣贤话原是给人活命的，不是逼人吊死的。\"卖炭翁抹了把黑脸，\"您瞧这‘仁’字，我画成两人分食一块糕——肚里有粮，心里才装得下道理。\"他炭条一挥，给\"礼\"字添了张饭桌。
遇此等顽童解经，堵不如疏。昔年岳麓书院的陈夫子，见学子在《孟子》旁画狗斗图，非但不罚，反将涂鸦装裱成册。待某日讲解\"恻隐之心\"，他展开画页：\"若无这对撕咬的墨犬，诸君怎知‘人之所以异于禽兽者几希’？\"满堂恍然，自此涂鸦成了正经功课。
《淮南子》有云：\"圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。\"私塾梁柱的裂缝里，一窝燕子正衔来新泥。老夫子晨起授课，忽见《论语》封皮上爬满爪印——阿宝用墨汁涂了燕子腿，在\"温故而知新\"旁踏出串竹叶符。
苍梧谣
朱笔判，墨猪窜，圣贤书里闹翻天。
泥人捏破春秋脸，炭条画活饥肠篇。
童子目，市井言，涂鸦戳破九重天。
莫道经义不可戏，戏言深处有真禅。
阿宝的涂鸦本如今供在私塾阁楼，纸角蜷着只偷吃墨的鼠。老夫子夜半批卷，忽见鼠爪蘸墨在\"克己复礼\"旁踏出梅花印，恍如当年阿宝画的\"礼\"字饭桌。他捻须一笑，提笔在梅花旁注：\"鼠亦知礼，先祭五脏庙。\"檐下燕子呢喃，衔走半片注纸补入新巢。