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第119章 荀彧反对九锡与忧愤而终

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建安十七年,董昭等人认为曹操应当进爵为国公,赐予九锡之礼,配备相应的器物,以此彰显他的特殊功勋,并私下就此事征求荀彧的意见。荀彧却认为,曹操原本兴起义兵,目的是匡扶朝廷、安定国家,一直秉持着忠贞的赤诚之心,也保持着谦逊退让的品德。君子应该用高尚的道德去关爱他人,曹操这样的人,不应该接受这样的待遇。曹操得知荀彧的态度后,心中对此颇为不满。

恰逢曹操要征讨孙权,他上表朝廷,请求让荀彧到谯县慰劳军队,之后便顺势将荀彧留在了身边,让他以侍中、光禄大夫的身份持节,参与丞相府的军事事务。曹操的大军抵达濡须时,荀彧因病留在寿春,最终因心中忧虑而去世,年仅五十岁,谥号为敬侯。第二年,曹操便晋封为魏公。据《魏氏春秋》记载:曹操送食物给荀彧,荀彧打开一看,却是个空盒子,于是荀彧服下毒药自尽。咸熙二年,朝廷追赠荀彧为太尉。

《荀彧别传》记载:荀彧担任尚书令期间,常常通过书信向曹操陈述事务,在临终前,他将这些书信都焚毁了,所以他那些奇谋妙策和机密谋划,世人无法全部知晓。当时,国家正处于频繁征战、各项制度初创和恢复的阶段,荀彧曾对曹操说:“从前舜分别命令禹、稷、契、皋陶掌管不同事务,以治理各项功绩,教化百姓与征战讨伐同时进行。汉高祖初期,战事正激烈,却依然推举那些善于教化百姓的人,叔孙通在军旅之中研习礼仪,光武帝也有放下兵器讲学、让战马休息讨论治国之道的事迹。君子哪怕一顿饭的时间都不会违背仁德。如今您对外平定武功,对内兴起文学,使战争平息,大道得以施行,国家的危难刚刚消除,六礼也都得到整治,这就如同周公旦辅佐周朝时,能迅速使国家安定。既树立了德行、建立了功勋,又能着书立说,这确实符合孔子述作的心意;在当下彰显制度,在后世留下美名,这难道不是一件盛事吗?如果要等军事事务全部结束后再进行制度建设,就会拖延国家的治理和教化,这在处理事情上并不明智。您应该召集天下的大才和通儒,共同考订研讨六经,校订刊正传记,保存古今的学问,去除其中繁杂冗长的部分,统一对圣人经典的解释,大力推崇礼学,逐渐加强教化,这样就能使王道得以实现。”

荀彧常常从容地与曹操探讨治国之道,类似这样的言论有很多,曹操也常常赞许并采纳他的建议。荀彧品德高尚,行为周全,不符合正道的事情他绝不会用心去做,他在天下声名远扬,人们都把他当作道德的楷模,海内的英才俊杰都尊崇他。司马懿常常说,书中记载的久远之事暂且不论,就我亲身听闻的近百年来,还没有贤才能够比得上荀令君(荀彧)。荀彧前后举荐的人,都是当世的大才,在地方上有荀攸、钟繇、陈群,在天下范围内有司马懿,以及他招揽的当时知名的郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨等人,这些人最终都官至卿相,有十几人之多。荀彧选拔人才不拘一格,戏志才、郭嘉等人曾被世俗诟病,杜畿为人傲慢且缺乏文采,但荀彧都因为他们的智谋而举荐他们,最终这些人都各自显扬了名声。

荀攸后来担任魏国的尚书令,也致力于推举贤才、引进士人。曹操说:“两位荀令君(荀彧、荀攸)对人才的评价,时间越久越能证明其可信度,我至死都不会忘记。”钟繇认为,颜回去世之后,能够具备九种品德,且不重复犯错的,只有荀彧。有人问钟繇:“您如此敬重荀君,将他比作颜回,还自认为比不上他,能说一说原因吗?”钟繇回答道:“对于贤明的君主来说,最好的臣子是如同老师一般的存在,其次则是像朋友一样。凭借太祖的聪明才智,每当遇到大事,常常先向荀君咨询,这就是古代师友之间的道义。我们奉命行事,尚且有时不能做得尽善尽美,与荀君相比,差距难道不大吗?”

据《献帝春秋》记载:董承被诛杀后,伏皇后给父亲伏完写信,说曹操杀了董承,皇帝正打算为董承报仇。伏完收到信后拿给荀彧看,荀彧对此感到厌恶,便将此事隐瞒了很久没有声张。伏完又把信拿给妻弟樊普看,樊普封存信件后呈递给曹操,曹操因此暗中做了防备。后来荀彧担心事情败露,想要主动向曹操坦白,于是请求出使邺城,并劝说曹操将女儿许配给汉献帝。曹操说:“如今朝廷有伏皇后在,我的女儿怎么能许配给皇帝呢?我凭借微薄的功劳受到朝廷录用,官至宰相,难道还要依靠女儿受宠来巩固地位吗!”荀彧说:“伏皇后没有儿子,而且性情凶狠乖戾,她之前给父亲写信,言辞丑恶,我们可以借此机会废掉她。”曹操说:“你之前为什么不告诉我这件事?”荀彧假装惊讶地说:“我之前已经跟您说过了呀。”曹操说:“这岂是小事,我怎么会忘记!”荀彧又装作很惊讶的样子说:“难道我真的没跟您说过吗?之前您在官渡与袁绍对峙,我担心会增加您的后顾之忧,所以没有说。”曹操说:“官渡之战结束后,你为什么还不说?”荀彧无言以对,只能向曹操请罪。曹操因此对荀彧心怀怨恨,但表面上依然包容他,所以当时世人都不知道这件事。等到董昭提出要封曹操为魏公的建议时,荀彧持不同意见,想要向曹操进言。等到荀彧带着玺书去犒劳军队,饮酒宴客的礼仪结束后,荀彧留下来请求与曹操单独谈话。曹操知道荀彧是想谈论封魏公这件事,便作揖示意让他离开,荀彧最终没能把话说出口。

荀彧在寿春去世,寿春有逃亡的人告诉孙权,说曹操让荀彧去杀伏皇后,荀彧不从,所以自杀了。孙权将此事以露布的形式公布给蜀汉,刘备得知后,说:“这个老贼不死,祸乱就不会停止。”臣松之考察《献帝春秋》的记载,说荀彧想要告发伏皇后的事情而请求出使邺城,却反而诬陷曹操说“之前已经说过”。这种说法毫无证据,又以官渡之战时的担忧作为托词,前后矛盾,言辞和情理都站不住脚,就算是平庸之人,也不会做出这样的事,又怎么能以此来污蔑贤哲呢!诸如此类的记载,都出自低俗浅陋之人的编造,可以说是用我们这些平庸之人的言论去恶意诋毁君子。袁暐这类毫无根据的编造,这是最为过分的。

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