氐人有王的历史由来已久。自汉朝开发益州、设置武都郡后，氐人被排挤，分散到山谷之间，有的在福禄，有的在汧、陇左右。氐人并非单一族群，自称是盘瓠的后代，有青氐、白氐、蚺氐等分支，这是因他们的服色而得名。他们自称为 “盍稚”，各有王侯，多受中原王朝封拜。
建安年间，兴国氐王阿贵、白项氐王千万各有部落万余户。建安十六年，他们跟随马超作乱。马超战败后，阿贵被夏侯渊攻灭，千万率部西南入蜀，其余部落无法离开，全部投降。朝廷将氐人前后两端的部落迁徙到扶风、美阳，即如今安夷、抚夷二部护军所管辖的地方。那些原本安分守己的氐人，被留在天水、南安界，由如今的广魏郡管辖。
氐人风俗独特，语言与羌、胡不同，各自有姓，类似中原姓氏。他们衣着喜好青、绛色，能织布，擅长农耕，饲养猪、牛、马、驴、骡。妇女出嫁时穿 “衽露”，边缘装饰类似羌人，衽露的样式类似中原的袍，都编发。由于与中原人杂居，很多人懂汉语，但回到本部落就说氐语，嫁娶风俗类似羌人，这就是过去所说的在街、冀、豲道的西戎。如今氐人虽由郡国统一管辖，但各村落中仍有王侯存在，武都地阴平街左右，也有万余落氐人。
赀虏本是匈奴人，匈奴称奴婢为 “赀”。建武年间匈奴衰落，奴婢们逃亡，藏匿在金城、武威、酒泉北的黑水、西河东西一带，畜牧逐水草，时常劫掠凉州，部落逐渐增多，有数万人，与东部鲜卑不同。他们族群混杂，有大胡、丁令，也有羌人杂处，因为原本就是逃亡的奴婢。汉魏之际，其首领有檀柘，檀柘死后，其支系首领南近在广魏、令居界，有秃瑰多次反叛，被凉州刺史诛杀。如今有劭提，有时投降，有时遁去，常为西州道路之患。
敦煌西域的南山中，从婼羌西至葱岭数千里，有月氏余种葱茈羌、白马、黄牛羌，各有酋豪，北与西域诸国相接，不知地域广狭。传闻黄牛羌各有种类，怀孕六月就生产，南与白马羌相邻。
西域诸国，汉初开辟道路时有三十六国，后分为五十余国。建武以来，相互吞灭，如今有二十道。从敦煌玉门关入西域，以前有二道，如今有三道：
南道：从玉门关西出，经婼羌转西，越葱岭，经县度，入大月氏。
中道：从玉门关西出，发都护井，回三陇沙北头，经居卢仓，从沙西井转西北，过龙堆，到故楼兰，转西诣龟兹，至葱岭。
新道：从玉门关西北出，经横坑，避开三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹。
南道西行，且志国、小宛国、精绝国、楼兰国皆并属鄯善；戎卢国、扞弥国、渠勒国、皮山国皆并属于寘；罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。
临儿国，据浮屠经记载，其国王生浮屠。浮屠即太子，父名屑头邪，母名莫邪。浮屠身服黄色，发青如青丝，乳有青毛，蛉赤如铜。莫邪梦白象而孕，及生，从左肋出，生而有结，堕地能行七步，此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经，所说就是此人。浮屠经中记载的临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，都是弟子的称号。浮屠经所载与中国老子经内容有相通之处，有人认为老子西出关，到西域天竺教化胡人，浮屠的弟子别号共有二十九种，不能详细记载，所以略说如此。
车离国一名礼惟特，一名沛隶王，在天竺东南三千余里，地势卑湿暑热，王治沙奇城，有别城数十，人民怯弱，被月氏、天竺击败降服，地域东西南北数千里，人民男女皆长一丈八尺，乘象、骆驼作战，如今月氏对其征收赋税。
盘越国一名汉越王，在天竺东南数千里，与益州相近，其人矮小与中国人等同，蜀地商人曾到过那里，南道向西到极处转东南就到了这里。
中道西行，尉梨国、危须国、山王国皆并属焉耆；姑墨国、温宿国、尉头国皆并属龟兹；桢中国、莎车国、竭石国、渠沙国、西夜国、依耐国、满犁国、亿若国、榆令国、捐毒国、休修国、琴国皆并属疏勒。自此以西，有大宛、安息、条支、乌弋。乌弋一名排特，这四国依次在西方，本国没有增减。前世误以为条支在大秦西，如今其实在东；前世又误以为条支强于安息，如今条支反而役属安息，号为安息西界；前世还误以为弱水在条支西，如今知弱水在大秦西；前世又误以为从条支西行二百余日接近太阳落山处，如今知从大秦西才是近日所入处。
大秦国一号犁靬，在安息、条支西大海之西，从安息界安谷城乘船，直截海西，顺风二月到，风迟或一岁，无风或三岁到达。其国在海西，故俗称海西。有河出其国，西又有大海。海西有迟散城，从国下直北至乌丹城，西南又渡一河，乘船一日乃过；西南又渡一河，一日乃过。共有大都三，从安谷城陆道直北行之海北，复直西行之海西，复直南行经之乌迟散城，渡一河，乘船一日乃过，周回绕海，凡当渡大海六日乃到其国。国中有小城邑合四百余，东西南北数千里，王治滨侧河海，以石为城郭。
大秦土地上有松、柏、槐、梓、竹、苇、杨柳、梧桐等各种树木，民俗田种五谷，畜乘有马、骡、驴、骆驼，也养蚕。大秦民俗多奇幻表演，如口中出火，自缚自解，跳十二丸等巧妙技艺。其国无常主，国中有灾异，就另立贤人以为王，而流放故王，故王也不敢怨。其俗人长大平正，似中国人而穿胡服，自称本是中国的一支，常想通使于中国，但安息贪图中间利益，不能通过。其俗能写胡书，制度上，公私宫室为重屋，有旌旗击鼓，白盖小车，邮驿亭置如中国。从安息绕海北到其国，人民相属，十里一亭，三十里一置，终无盗贼，但有猛虎、狮子为害，行道不群则不得过。
大秦国王置小王数十，所治城周回百余里，有官曹文书。王有五宫，一宫间相去十里，王平旦到一宫听事，至日暮一宿，明日复至一宫，五日一周。置三十六将，每议事，一将不至则不议。王出行，常使从人持一韦囊自随，有告白者，受其辞投囊中，还宫乃省为决理。以水晶作宫柱及器物，作弓矢。
大秦的别枝封小国，有泽散王、驴分王、且兰王、贤督王、汜复王、于罗王等，其余小王国甚多。国出细絺，作金银钱，金钱一当银钱十。有织成细布，称用水羊毳制成，名曰海西布。此国六畜皆出水，也有用木皮或野茧丝作的，织成氍毹、毾｛登毛｝、罽帐等都很好，颜色比海东诸国更鲜艳。又常得到中国丝，解以为胡绫，所以多次与安息诸国在海中交市。海水苦不可食，所以往来者很少到其国中。
大秦山中出九色次玉石，一曰青，二曰赤，三曰黄，四曰白，五曰黑，六曰绿，七曰紫，八曰红，九曰绀，今伊吾山中有九色石，即其类。阳嘉三年时，疏勒王臣盘献海西青石、金带各一。又今西域旧图云罽宾、条支诸国出琦石，即次玉石也。
大秦多金、银、铜、铁、铅、锡、神龟、白马、朱髦、骇鸡犀、玳瑁、玄熊、赤螭、辟毒鼠、大贝、车渠、玛瑙、南金、翠爵、羽翮、象牙、符采玉、明月珠、夜光珠、真白珠、虎珀、珊瑚、赤白黑绿黄青绀缥红紫十种流离、璆琳、琅玕、水精、玫瑰、雄黄、雌黄、碧、五色玉、黄白黑绿紫红绛绀金黄缥留黄十种氍毹、五色毾、五色九色首下毾 {登毛}（毡）、金缕绣、杂色绫、金涂布、绯持布、发陆布、绯持渠布、火浣布、阿罗得布、巴则布、度代布、温宿布、五色桃布、绛地金织帐、五色斗帐，以及一微木、二苏合、狄提、迷迷、兜纳、白附子、薰陆、郁金、芸胶、薰草木十二种香。
大秦道既从海北陆通，又循海而南，与交趾七郡外夷相邻，又有水道通益州、永昌，故永昌出异物。前世只知有水道，不知有陆道，如今大致如此，其民人户数不能详细知晓。自葱岭西，此国最大，置诸小王甚多，所以记录其属大者。
泽散王属大秦，治所在海中央，北至驴分，水行半岁，风疾时一月到，最与安息安谷城相近，西南到大秦都不知里数。驴分王属大秦，治所去大秦都二千里，从驴分城西到大秦渡海，有飞桥长二百三十里，渡海道西南行，绕海直西行。且兰王属大秦，从思陶国直南渡河，乃直西行到且兰三千里，道出河南，乃西行，从且兰复直西行到汜复国六百里，南道会汜复，乃西南到贤督国。且兰、汜复直南，有积石，积石南有大海，出珊瑚、真珠。且兰、汜复、斯宾阿蛮北有一山，东西行。大秦、海西东各有一山，皆南北行。贤督王属大秦，治所东北去汜复六百里。汜复王属大秦，治所东北去于罗三百四十里，需渡海。于罗属大秦，治所在汜复东北，渡河，从于罗东北又渡河，斯罗东北又渡河，斯罗国属安息，与大秦相接。
大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有修流沙，流沙西有大夏国、坚沙国、属繇国、月氏国，四国西有黑水，这是所传闻的最西之处。
北新道西行，至东且弥国、西且弥国、单桓国、毕陆国、蒲陆国、乌贪国，皆并属车师后部王，王治于赖城，魏赐其王壹多杂守魏侍中，号大都尉，受魏王印。转西北则是乌孙、康居，本国没有增减。
北乌伊别国在康居北，又有柳国，又有岩国，又有奄蔡国一名阿兰，皆与康居同俗，西与大秦、东南与康居相接，其国多名貂，畜牧逐水草，临大泽，过去羁属康居，如今不属。
呼得国在葱岭北，乌孙西北，康居东北，胜兵万余人，随畜牧，出好马，有貂。坚昆国在康居西北，胜兵三万人，随畜牧，亦多貂，有好马。丁令国在康居北，胜兵六万人，随畜牧，出名鼠皮，白昆子、青昆子皮。这三国，坚昆在中央，俱去匈奴单于庭安习水七千里，南去车师六国五千里，西南去康居界三千里，西去康居王治八千里。有人认为此丁令即匈奴北丁令，而北丁令在乌孙西，似乎是不同的种别。又匈奴北有浑窳国，有屈射国，有丁令国，有隔昆国，有新梨国，说明北海之南自有丁令，非此乌孙之西丁令。乌孙长老说北丁令有马胫国，其人音声似雁骛，从膝以上身头是人，膝以下生毛，马胫马蹄，不骑马而走疾马，为人勇健敢战。
短人国在康居西北，男女皆长三尺，人众甚多，去奄蔡诸国甚远，康居长老传闻常有商人到过此国，距离康居约万余里。
鱼豢议论说：世人认为池塘中的鱼不知江海之大，浮游之物不知四时之气，为什么呢？因为它们所在地方小、生命短。我如今广泛阅览外夷大秦诸国的记载，仍觉得眼界大开，何况邹衍所推演、《大易》《太玄》所测度的呢！只是限于处在牛蹄般的小水洼，又没有彭祖的长寿，无法借着景风迅游，骑着騕褭远观，只能劳神眺望三辰，而思绪飞向八荒之外罢了。