但这不代表着王直会因此让步。王直又劝道：“大丈夫做事，必须舍得牺牲。孔曰成仁,孟曰取义。我们干革命的解放军人不能怕死。既然自己的性命，都可以随时付出。那些个亲人又算什么？”
虽然王直觉得自己这番话里的道理，确实有问题，但为了劝慰这个过于感情用事的干儿子，也顾不得许多了。
王滶顿时稍离了开去，瞪大眼睛，用一副不可置信的表情，愣愣地盯着王直。的确王直所说的话，太叛逆了。老母、妻儿是能让随意送命的吗？
要知道古代的传统道德理念里“忠孝节义”是最为重要的。为了大义，舍弃妻儿，尚能说得过去。古往今来，类似的例子很多。但老母却是万万不能的，全因辈分在上。
王直也觉得自己说得过于严重了，拍拍王滶的肩膀说：“革命志士，不能拘于小义。亲人固然重要，但她们能够有机会为革命事业牺牲，未尝不会觉得是种荣幸。”
王滶已经彻底听明白王直的意思了，连忙退了几步，又给跪上了。一边嚎哭，一边磕起了头。说着：“义父在上，可怜我一直漂泊在外，未能给老母尽孝。如今她遭逢大难。您可不能放任不管。”
王直面色一冷，凛然相斥：“全怨你太傻，明明知道我解放军和大明已经势不两立。就早该将亲眷，一道接出海外。若是你的母亲、妻儿，已经在扶桑，还会出这种事？!”
确实现在解放军里的弟兄们，很多都是从大明携家带口，撤出来的。而高层干部更是如此，至亲一个不漏。既然反出大明，远走海外，何必还要冒着绝大风险和诸多不便，将家人留在那边。
依王直的想法，如果他是真正的大明人，有亲眷留在那边，早就把整个九族的人都一个不剩地给接出来。毕竟为首造反，是诛九族的大罪。可王直是从500年后穿越过来的，在这边，无父无母，更无亲族。倒少了这种麻烦。
只是想不通，为什么这王滶就这样傻，连老母妻儿都能丢在大明呢？连自己这个脑子不太好使的人，可是都能轻易想到后果呀。
王滶听得义父王直如此说法，明显对自己的亲人，毫不在意。当然更不会答应明朝的招安。说起来，义父和自己的亲人，名分上也该一家亲才对。自己的老母，排论起来吗，也该是王直的“干夫人”。
虽然世上没这种说法，但理就在那里。王直不答应招安，就是把亲人往死路上逼。“为革命牺牲的大义精神”固然没有错，但把亲人也算在里边，是不是残忍了些。所以王滶根本不服气，甚至觉得“干的”毕竟不是“亲的”。若是真的一家亲，王直绝不会不管不顾。这次如果是王直的亲夫人、亲儿媳、亲孙子，落入了胡宗宪的手里，他肯定会答应招安。
但是王滶还是想错了。以“革命志士”的崇高标准来指导思想的王直，根本不能以寻常世俗的观念来揣测。即所谓的“小人之心，难度君子之腹。”