夫近年者，尘世之间，邪魔外道竟呈横行之势，乱象丛生，扰人视听，乱人心志，其因繁杂，关乎人之心性、社会之现状、诸般贪嗔痴念，亦与邪教伪师之肆虐紧密相连，且听吾一一道来。
往昔曾有道佛同现之奇景，神仙考验皆为人性、社会问题等，然其前一夜，见得红色月亮漫天赤红，此象殊为怪异，令人心悸。盖红色月亮，自古便被视作至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强，天下动荡不安。如《史记?天官书》记载：“月蚀，常也；蚀而赤，主兵”，汉代《开元占经》更是将其与 “兵祸”“饥荒”“国乱” 直接关联，足见此象于古往今来皆为不祥之兆，似冥冥中预示着世情将有变乱，正道蒙尘，邪祟易生。
观乎社会现状，时逢变革之期，风云变幻，经济起伏不定，众人或困于财货之寡薄，营生维艰，朝忧暮虑；或挣扎于就业之困厄，仕途坎坷，前途渺茫。生活之节奏，快若奔雷，压力如影随形，学业之繁重、工作之劳形、婚恋之纠葛，层层重压，令人喘不过气。且人际疏离，真情难觅，众人于繁华世间，常感孤独无依，心灵无所寄托。如此社会之境，恰似沸汤，人心浮动，惶惶不可终日。
至于人之心性，本应秉持中正平和，然处此纷繁乱世，多受染污而渐失其本。浮躁之气弥漫，众人少了往昔之沉稳淡定，急功近利之心日盛。或求速富，妄图不劳而获，以捷径达荣华；或盼速成，希图一蹴而就，于诸事皆欲速决。遇困境而少坚毅，逢挫折则易气馁，心性脆弱，不堪一击，恰如那无根之浮萍，随波逐流，难守正道。
又有诸般贪嗔痴念，作祟于心。贪者，贪财逐利，见那打着玄学旗号之人，妄言可招财转运，便趋之若鹜，不辨真伪，只盼借其术一夜暴富，尽享世间财帛，不顾其中诈伪，舍财入局，终致财帛散尽，徒留悔恨。嗔者，心常嗔怒，遇不如意事，怨天尤人，恨世道不公，寄望于邪说歪道能消弭灾祸，发泄愤懑，却不知嗔心愈炽，愈陷迷途，离正道愈远。痴者，痴迷愚妄，或对西方塔罗牌、星座学等一知半解，奉为圭臬，盲目追崇；或于华夏传统易学、命理等学问，略通皮毛便肆意歪曲，借之名目，行诈骗之实，自陷虚妄，还惑乱他人，痴愚至此，可悲可叹。
且邪教乘虚而入，伪大师亦粉墨登场。邪教者，常假托神佛之名，编造邪说，蛊惑人心，以歪理邪道控制信众，使其抛却亲伦，舍弃正业，唯邪教之命是从，其心险恶，其害无穷。彼等以末日恐慌、消灾赐福等妄言，诱骗无知之人入教，榨取钱财，扰乱社会秩序，破坏公序良俗，实乃社会之毒瘤也。
而假大师者，充斥网络与市井之间，或自诩通神晓鬼，或妄称能掐会算，借玄学之名，行敛财之实。彼等巧言令色，迎合众人之欲求与恐惧，以花言巧语骗取信任，而后设局诈骗，或售卖所谓 “灵物”，或索要高额 “法事” 费用，使众人破财遭灾，精神亦受其害。众人受困于心性之弱点，又为贪嗔痴所蔽，难识其真面目，误信其言，奉为神明，致此等邪魔外道愈发猖獗，横行无忌。
总而论之，近年邪魔外道之所以横行，皆因社会现状之复杂、人之心性之迷失、贪嗔痴念之泛滥，以及邪教假大师之推波助澜，加之那红色月亮所兆示之不祥，似为邪祟滋生添了助力。若欲除此乱象，当正本清源，社会宜营造清正之风，育人以正心正念；众人需修心养性，克制贪嗔痴，明辨是非真伪，如此，方可祛邪魔，逐外道，还世间一片清明祥和之境也。