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第67章 彝族的创世神话

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“这‘查’人难道还活着?”阿瑶敏锐地抓住关键。

“据说被天神被回收后,至今还生活在地底下。”林涧顿了下又说,“现在彝族的小孩子玩蒙眼游戏,就是模仿的独眼人的习俗。”

黄巽若有所思:“难怪我之前去看三星堆遗址莳,那些青铜面具的眼睛古里古怪的。”

林涧继续说:“第二批人天神吸取了经验,让他们体型与自己相仿,天神给这批人吃的,让他们不用劳作,结果这批人懒惰,触怒了天神,最终这批人被天火烧得干干净净。”

阿瑶脑海中浮现出,远古先民子在火海中挣扎的画面。

“第三批人天神又吸取经验,”林涧的讲解引人入胜,“他们异常高大,还活学会了用火,开始农耕。这批人勤劳,一天就能挖完一座山。”

“是巨人族?”阿瑶脱口而出。

“没错。但由于太过高大,他们食量惊人,常年挨饿。最致命的是,大风刮起的时候,他们只能手拉手站在一起,一旦被风刮倒在地上,就再也站不起来了。”

“后来,天现异象,七个太阳炙烤这大地。天神降下洪水,本是好意,却让这些巨人全军覆灭。”

阿瑶眼睛一亮:“这不就是彝族的后裔射日?”

“异曲同工”林涧点头,“不过彝族记载的太阳是7个,史料记载‘晒得石头炸裂,蛇蜕皮’,‘树木花城汇,飞鸟坠地亡’,这射日的英雄叫支格阿鲁。”

“据说他是龙鹰之子,母亲因为鹰血受孕,出生后就被抛弃在山崖边,由龙抚养长大,所以也叫他支格阿龙。”

“这位英雄在滇池边苦练箭术三年,用神马尾毛制作成弓弦,站在云南东川落雪的山顶,六箭射落下了五个太阳,受伤那个变成了月亮。”

“云南楚雄的阿鲁山,至今还保留着”驱旱魃”的仪式。”林涧清了清嗓子,“现在每年的火把节祭祀大典上,毕摩都要吟诵这段史诗。”

“细节之丰富,远超我们的射日传说,这也展现了彝族万物有灵,人神共治的世界观,某种意义上和我们神话传说很像。”

黄巽接话:“毕摩不等于巫师,他们只祈福、祭祀,不诅咒,是世代守护彝族的阿普。某种意义上,也跟汉族一样,讲究万物有灵,人生共治的神话世界观。”

说着到这个,阿瑶想起个事情。

有次她接了个寻尸案,在四川凉山,上山时她听当地村民讲,有个村子叫“日史普凯”,“日史”正是射日的意思,普凯是地方场所的意思。

当时她赶匆匆赶路,没仔细听,现在想想处处都对得上。

“那第四批人呢?”她迫不及待地问。

“这次天神造出了和我们一模一样的人,可惜……”林涧摇摇头,“聪明反被聪明误,才智全用在了自相残杀上。”

“部落战争?互相残杀”阿瑶问。

“不止,”林涧继续说,“活人祭祀,骨肉相残,连天神都看不下去了。”

“不过,这次天神毁灭这批人时,发现了一对善良的兄妹。”

“天神来到人间,告诉他们他要降下水灾,”林涧比画了个葫芦样子,“给了他们一颗神奇的葫芦籽,葫芦籽长成了葫芦,洪水降临时,兄妹俩躲进了葫芦里,靠吃葫芦瓤为生。”

“这对兄妹飘了很久,最后停在一个高山之巅,成为了唯二的两个幸存者。”

“最精彩的部分来了。”林涧眼中闪过一丝狡黠,“大雨过后,大地露了出来,天神用箭射开葫芦,让哥哥在河的上游洗澡,妹妹在河的下游喝水。”

“九个月后,妹妹生下个肉团,那肉团破开后化成了九个人,这就是彝族‘葫芦生九姓’由来。”

“难怪,”阿瑶感叹,“云南随处可见葫芦图腾和乐器。”

“还有几个鲜为人知的细节更有意思。”林涧又说,“据说那个肉团坚硬无比,普通的刀斧根本无法劈开。天神先后派来铜斧、铁斧都无功而返,最后不得不请出雷神的闪电神斧才成。”

“在滇南的古老壁画上,还记载着一个细节:肉团被劈开后,是一只山洞里的蜘蛛用它的网当作接生布,帮助九个孩子平安降生。”

“这九姓后人各有所长:”林涧细数起来,“凉山、楚雄一带的黑彝擅长祭祀;石林、弥勒的撒尼人精于刺绣;毕节、六盘水的阿哲人则以狩猎闻名,他们崇拜鹰图腾.....”

“更神秘的是,贵州毕节的彝文记载,其实最初劈出了十个人。但第十个因为沾染了狗血,被视为不祥,被放逐到深山岩洞中。传说他们的后代身上会出现奇特的白斑。”

林涧清了清嗓子:“我说这些,其实是证明,也许付琼讲的娲皇造人存疑,前面黄巽也说了,付生有问题,那么有没有可能,他的编写的六门典籍是有问题的呢?”

“你是说,人傀是第三批人?”阿瑶说话都磕巴了。

林涧点点头:“不然,怎么解释人傀和人长得一模一样?”

黄巽忽然站了起来,他拍了拍身上并不存在土。

彝族是有文字记载的。

是世界上六大古文字之一,和甲骨文、玛雅文等并列。开始记载在陶勇、石头、骨头、岩画上,西安半坡的陶器碎片上,被彝族毕摩认出是有他们的文字。

由此证明证明,他们也同样也是个古老民族,主要分布在西南一带的云南、贵州、四川、广西,东南亚国家也有很多彝族人。

问题同样是,彝族人很多,各有各的说法。这一点和汉族的创世神话很像,版本众多,无法统一。

他听明白了林涧的意思,上古没有历史记载,这些所谓创世神话,很有可能,是真实历史以一种夸张的形式存在,是珍贵的参考资料。

比如同样多批造人故事、射日故事。汉族有共工撞不周山,引发洪水,彝族有洪水灭世,都是人类毁灭到重生的不断进化。

那么有没有可能,六门的创世深海和彝族的事继承一脉?

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