唯我这一剑足以

刘子云

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第51章 境界划分

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黑暗浓稠。四肢被粗绳紧紧缚住,动弹不得。刘子云屏息内察:玄臧所赠的那一丝修为仍在体内微弱流转,神海中,本命飞剑寂然悬停——除此之外,感知不到任何事物。

时间在死寂中流逝不知多久。

“吱呀——”

不远处,门轴摩擦的声响刺破宁静。光线涌入的刹那,一道女子身影立在了门口。

“外乡人,你叫什么名字?”声音响起时,女子已走到床边。

刘子云不动声色。光线刺痛了他的眼,他迅速用余光扫视:身下是整洁的床铺,而自己身上…竟已不是原来的衣物。

女子靠得更近了些。这时,刘子云看清了那双如寒潭般的蓝色眼眸。

“醒得正好。”她说着,伸手开始解他腕上的绳索,“衣裳是我换的,这身是我哥的旧衣。之前给你上药,你动得厉害,没辙才捆上。”女子语气平淡,手上的动作倒是干脆利落。

绳索刚松,刘子云便下意识地绷紧了肌肉,一股虚弱感伴随着久未活动的酸麻瞬间席卷全身。他强撑着坐起身,体内那丝来自玄臧的修为微弱地运转起来,如同一盏随时可能熄灭的油灯,这才勉强压下了翻涌的不适。

“刘子云。”他声音有些干涩,目光却锐利如刀,牢牢锁住女子的蓝瞳,“此地何处?”

女子解下最后一段绳子,随手丢在一旁。她退后一步,抱起双臂看着他,那双蓝眸里不见丝毫惧意,反倒有种审视的意味:“青萝村,离你跌下来的断云崖,少说也有百里。”

断云崖…百里之外? 刘子云心下一沉。

刘子云不愿多想,却也不可不多想,自己是怎么突然晕倒?又怎么出现在这里的?

云婉清这个名字,刘子云是听说过的,之前一直以为是一个传说,没想到却是真的存在,玄臧传授的修为直接将自己升到了澄心之境,可云婉清一击,自己便又重新回到了炉鼎境。

这世间九境。

第一境。

【薪柴境】

点燃生命之火,锤炼筋骨为柴薪。

熔炼后天杂质,筋骨鸣响如薪爆裂,气血奔腾似火初燃。

第二镜

【炉鼎境】

体魄为承载大道的容器。

脏腑强韧如铜炉,经脉通畅似烟道。内气诞生,于“炉鼎”中流转。初步感应精微物质,常置己身于绝境淬炼。

第三境

【燧火境】

开始由儒道释和纯正武夫区分

点燃精神火种

儒 - 燧火之礼: 引燃心中“礼序”之火,恪守规范而生浩然意念,灼照细微,明辨是非曲直。

道 - 燧火之逍: 引燃“逍遥”心火,不拘外物,随心流转,感知自然节律,意念渐脱肉身形骸。

佛 - 燧火之相: 引燃“心相”火种,专注一念,照见思维起伏,生安定微光。

武 - 燧火之斗: 引燃纯粹“战意”之火,意念高度凝聚于一点,爆发式提升瞬间攻伐。

意念干涉轻微物质,精神抗性初显。

第四境

【圭表境】

以己为圭臬,丈量天地法则。

儒 - 圭表之度: 以心中礼序为标尺,丈量万物秩序,使小范围空间\/事件受其“规范”约束。

道 - 圭表之衡: 体悟阴阳流转、物我平衡之道,引外力借势卸力,意念如水平衡内外。

佛 - 圭表之空: 观心本“空”,丈量外物缘起缘灭,破执念障壁。可干扰对手精神依赖。

武 - 圭表之限: 不断打破自我极限,感知肉身细微变化,极致掌控。

初步引动环境微力(儒引风成障、道借势卸力、佛扰乱心神、武气爆冲击)。

第五境

【晷刻境】

感知并初步触及时间流逝与空间方位。

儒 - 晷刻之序: 意念延展时序,小范围短暂“延缓”或“加速”某事件的进程,需遵循事物内在之理。

道 - 晷刻之隙: 感知空间节点,短距离瞬移或扭曲躲闪。意念能短暂锚定身边时间流淌。

佛 - 晷刻之住: 专注当下,延长自身感官反应时间,短暂剥离对过去未来杂念的感知。

武 - 晷刻之痕: 超高速移动,攻击中留下短暂气劲残影,可误导感知。

第六境

【归藏境】

收摄外散之力,归于自身本源。

儒 - 归藏之府: 心中凝“文府”,纳浩然气、知识感悟。可短暂吸收外界混乱能量存入“府”中化解或日后调用。

道 - 归藏之虚: 内外气机化入自身小天地,吸收灵气效率倍增,攻击蕴含内敛“漩涡”之力,吸摄瓦解敌方攻势。

佛 - 归藏之寂: 意念归寂,万念不生,形成“无想”力场,大幅削弱外界精神冲击、幻术影响,甚至短暂“归寂”自身伤势感知。

武 - 归藏之炉: 肉身成能量熔炉,可在极短时间内爆发出数倍于常态的力量或承受力,拥有强大的能量消化能力。

第七境

【澄心境】

洗涤心镜,明照本质。

儒 - 澄心之鉴: 心镜澄澈如鉴,可清晰“照”见他人言行背后的真实意念,洞悉事物内在矛盾与关键节点。

道 - 澄心之镜: 明心见性,照见己身功行疏漏与执念,破除修炼瓶颈。意念如镜可反照部分精神攻击。

佛 - 澄心之明: 照破心相迷雾,了知念头本性,看破表象,直达核心。

武 - 澄心之锐: 心如寒刃,意志高度纯粹专注,破除虚招花式,精准锁定目标本质弱点。

第八境

【烛幽境】

心光烛火,照见天地法则幽微。

儒 - 烛幽之礼: 心光扩延,可建立覆盖一城甚至一国的无形“礼序领域”,引导范围内生灵遵循特定秩序,消耗巨大。

道 - 烛幽之墟: 意念深入虚空,探究能量潮汐流动、法则雏形,可小范围引导、转化自然伟力。

佛 - 烛幽之界: 心光普照,开辟心灵净土投影,庇护信徒心神、传递意念、度化浅层怨念,空间内自成佛理规则。

武 - 烛幽之焰: 心念所至,气劲化形为具现化兵刃或巨大拳掌虚影,隔空打击,以“战意”灼烧精神。

第九境

【凿空\/悬丝\/归墟境】(终极三途)

探索存在终极,各有方向。

儒 - 凿空境: 以绝大智慧与愿力“凿空”世道混沌僵局。将“礼序大道”植入天地法则深层,永久改变一方天地运行逻辑,化己身信念为天地律令之一。自身道则与天地紧密相连,需持续付出维系。

道 - 悬丝境: 逍遥至深,身若“悬丝”,脱离对具体时空、形态的依赖,可同时存在于虚实多重维度,自由穿梭空间,化身万千,牵引法则为丝,编织微小命运片段。近乎融入“道”。

佛 - 归墟境: 勘破一切“心相”本质归于寂灭涅盘。心念寂灭处蕴含无限生机,可化消任何能量形式攻击,以空性之光照耀指引迷失灵魂回归“真如”。既非存在也非不存在,寂灭中是永恒的真如。

武夫之极 - 破限·燃烬: 以绝对纯粹“根器”超越一切境界定义,燃烧生命本源,发出斩断因果、扭曲法则、湮灭存在的终极一击。绝对意义上的破坏之力,无视境界规则。一击之后,施术者道基尽毁,肉身神魂归零。

此三境一途无绝对高下,代表儒者以“秩序”重塑天地、道者以“逍遥”化身大道、佛者以“寂灭”回归本源、武者以“终结”打破宿命的终极道路。

还有就是那白衣仙子的天人境,不过刘子云也是第一次亲眼所见,那种言出法随的境界。不过不管怎样自己也终究是伤到她了,哪怕那不叫伤,哪怕不如蚊子叮一下的疼痛,可自己却是真真切切的伤到她了。

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