“守旧派两面三刀把人骗。清政府是假立宪，真专制！”梁启超愤怒发出呼声。
南方着名的文士谭延闿怒道：“怪不得革命人死磕朝廷，看着吧，革命党人要用刺杀毁灭那些高官！”
此言落地有声，不得不佩服谭延闿的先知先觉。
1907年7月6日，安徽巡警学堂举行首届毕业生典礼，
安徽巡抚恩铭，作为学堂监督的上级，按惯例出席典礼。
此时，徐锡麟热情相迎，“恩大人，一路颠簸辛苦了，请，快请坐。”
徐随手递上茶盏，“润润嗓子，一下还要作报告。”
“锡麟，学院有这样的成绩，离不开你的努力，好好干，本官看好你呀！”
二人寒暄不止。
徐锡麟一来是恩铭的下级，二来还是恩铭的学生。
徐锡麟生于浙江绍兴东浦的一个名门望族。
徐家在绍兴当地颇为富有，拥有田地百余亩，在绍兴城里开设有“天生绸庄”“泰生油栈”等商铺，是当地有声望的士绅。
他兄弟六人，姐妹四人，他是长子。
其表伯父俞廉三曾担任过湖南巡抚，这层关系也使他在绍兴当地更具影响力。
徐锡麟在表伯父的推荐下，做了安庆学院的副校长。
当日上午8时许，恩铭率布政使冯煦、按察使毓贤等一众官员到场。
典礼开始后，徐锡麟先向恩铭行举手礼，随即呈上学生名册，大声报告：“回大帅，今日有革命党人起事！”
这是他与埋伏同志约定的信号。
恩铭愕然追问“何人”，徐锡麟迅速从靴中拔出两支手枪，向恩铭射击，同时喊道：“就是我！”
第一枪击中恩铭右手，第二枪穿透其腹部，恩铭应声倒地。
徐锡麟随即向其他官员射击，冯煦、毓贤等受伤逃窜。
混乱中，徐锡麟号召学生军：“巡抚已被我击毙，我们快去占领军械所！”
他率30余名学生冲出学堂，直奔安庆军械所（火药库），计划夺取武器后发动更大规模起义。
清军警卫队长惊愕的半晌合不拢嘴巴“什么，巡抚大人遇难？”
“嘟嘟嘟”警哨响了起来，“士兵们，目标军械所，快速前进！”
一个时辰，清军包围了军械所。
徐锡麟握着枪，下达命令：“大家别慌，拿起武器，躲在墙后射击。”
“乒乒乓乓”，枪声大作，激战数小时后，因寡不敌众、弹药耗尽，军械所被攻破。
徐锡麟在突围中被俘，起义失败。当日傍晚，恩铭因伤势过重不治身亡。
恩铭的老婆狠如蛇蝎，对徐剖心剜肝祭祀恩铭，英雄死状很惨。
徐锡麟就义后，清廷下令查抄其家产，家族一度受到牵连，但这并未动摇其亲属对革命的同情与支持。
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【鉴湖女侠秋瑾】
1907年7月，徐锡麟在安庆提前起义，刺杀安徽巡抚恩铭，失败殉难。
事前，徐锡麟和秋瑾已经约定好两地同时起事。
徐锡麟英勇就义的消息传来，组织派人通知秋瑾，“起义消息已经泄露，赶快转移，清军马上就会赶来。”
秋瑾把通知密信放嘴里嚼烂吞下肚里。他没有第一时间撤离，而是返回学校，销毁起义计划及传单，掩护革命学生陆续撤出，
她冷静对学生说：“革命就会流血，保存有生力量，我不入地狱，谁入地狱？”
等最后一批学生消失在视线中。清军大部队团团围住了学校。
秋瑾理了理散乱的头发，昂首挺胸走出了办公室大门……
秋瑾出身于一个官宦世家与书香门第，祖籍浙江绍兴山阴县，生在福建祖父任上之地。
16岁时，秋瑾跟随祖父回到绍兴老家，后又随父到湖南生活多年，在湖南随兄读书，还在当地成家生子 。
秋瑾从小阅历广泛，心胸广阔，常存“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”的豪情，
冲破封建礼教的阴霾，人称之为“鉴湖女侠”。
抗婚——正是她挣脱枷锁、走向革命的起点。
18岁时，父母为她定下一门“门当户对”的婚事，将她许配给湖南湘潭富商之子王廷钧。
这段婚姻，从一开始就埋下了冲突的种子：王廷钧是典型的纨绔子弟，沉迷享乐，对国家危亡漠不关心。
而秋瑾心系时局，痛感清廷腐败、国势衰微，渴望挣脱家庭牢笼，寻求救国之道。
在王家的日子里，秋瑾如同困在金丝笼中的小鸟。
她厌恶丈夫的平庸，更痛恨封建家庭对女性的压制——
“重重地网与天罗，幽闲深闺莫奈何”，秋瑾诗句中满是窒息的痛苦。
她曾试图以知识唤醒丈夫，却只换来嘲讽，“你一个女流之辈，能翻天？”。
她想外出求学，又被斥为“不守妇道，换来丈夫的打骂！”。
终于，在多次争执与抗争后，秋瑾做出了惊世骇俗的决定：
1904年，她变卖首饰，瞒着家人，毅然离开湘潭，东渡日本留学。
这不是简单的“离家”，而是对封建婚姻制度最彻底的反叛——她要的不是个人的安逸，
而是要挣脱“女为悦己者容”的宿命，为国家、为女性争一个平等的未来。
在日本，秋瑾如鱼得水。
她进入青山实践女校，系统学习西方民主思想，结识了同盟会的黄兴、宋教仁、陈天华等革命志士，
也与光复会领袖陶成章、徐锡麟结为同志。
她脱下旗袍，换上男装，与男人们一起讨论救国方略，在演讲中怒斥清廷的卖国行径。
字字句句掷地有声：“危局如斯敢惜身？愿将生命作牺牲！”
1905年，她加入同盟会，被推为浙江分会会长。
此时。她早已不是那个反抗家庭的闺秀，而是一位胸怀天下的革命战士。
她在东京创办《白话报》，以通俗文字宣传反清革命与男女平等，呼吁“女界同胞，醒狮起舞”。
她写下《勉女权歌》，鼓励女性“冲决封锁，破樊篱，做个自由自主的我”。
在那个女性连出门都需裹足的时代，秋瑾的呐喊，如惊雷般劈开了性别压迫的铁幕。
1906年，秋瑾回国，在绍兴主持大通学堂。
这所学校名义上是培养体育师资，实则是光复会的秘密据点——
她在这里训练会党成员，储备革命力量，计划与徐锡麟协同发动皖浙起义。
她常常身着男装，骑马带队操练，学生们都称她“秋先生”，眼中满是敬佩。
1907年7月，徐锡麟在安庆提前起义，刺杀安徽巡抚恩铭，失败殉难。
消息传来，清军迅速包围大通学堂，秋瑾被捕押入县衙监狱。
三日后，县衙监狱内，李钟岳一身官服，望着被囚却神色凛然的秋瑾，
“秋先生，事已至此，何必执拗？你只需写下“认罪书”，我便设法为你脱罪——留得性命，总有翻盘之日。”
秋瑾抬眼，目光如炬，“李县令，您为官清廉，秋瑾敬您。
可您说的“认罪”，认的是哪门子罪？认我办女学、教女子读书是罪？认为呼吁男女平等、国家富强是罪？”
李钟岳蹙眉，“先生明知我意！朝廷视你为“乱党”，我这是在保你啊！”
秋瑾冷笑一声，声音陡然洪亮，“保我？保我做个苟活的顺民，看着这国家一步步烂下去？
李县令，您可知我为何创办《中国女报》？为何要让女子走出深闺？
我秋瑾要的，不是一条苟活的命，是让天下人看清——这腐朽的朝廷，才是真正的罪魁祸首！”
李钟岳面色涨红，急道：
“可你这样，只会落得个身首异处的下场！你死了，谁还记得你的理想？”
秋瑾目光沉静，却句句千钧，“李县令，人固有一死。若能以我一死，换得世人警醒，
换得后来者接续这火把，这死，比苟活更有分量。
您劝我认罪，是怕我丢了性命。
可我若认了这罪，才是真的丢了魂——丢了一个中国人的魂！”
李钟岳张了张嘴，终是颓然垂手，秋瑾转身望向窗外，“拿笔来——”
李县令急忙奉上笔墨，以为她要写认罪书。
秋瑾握笔在手，饱蘸砚墨，挥笔写下“秋风秋雨愁煞人”，七个大字。目睹这一切，李钟岳内心深受震撼。
当绍兴知府贵福严令逼供“同党”、速判死刑时，
李钟岳始终以“无确证”拖延，试图为她争取生机，却终究抵不过清廷的强权。
7月15日凌晨，李钟岳被迫监斩，秋瑾被押往绍兴轩亭口。
临刑前，她索要纸笔，写下绝命词：“痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽？……”
随后，她从容就义，年仅32岁。
秋瑾的牺牲，成了李钟岳一生的枷锁。
他常对人叹息：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而死”，拒绝接受清廷奖赏。
百日后，这位无力反抗体制的县令，在愧疚与痛苦中上吊自尽，以死谢罪。
两个生命的消逝，映照出专制时代的残酷与人性的挣扎——秋瑾以热血殉理想，
李钟岳以生命殉良知，皆为那个黑暗的年代留下沉重的注脚。
秋瑾牺牲震动全国，孙中山先生后来为她题词“巾帼英雄”，赞她“鉴湖女侠千古侠名”。
秋瑾，一个封建时代的女人，却有着男人无法企及的高度。